Temas motivos tpicos y tipos de mundo Temas

Temas, motivos, tópicos y tipos de mundo

Temas Son ideas centrales en torno a las cuales se organizan los otros elementos de la obra, expresándose en situaciones típicas. en el sentido de que se han presentado desde siempre en la historia de la humanidad. • Es la idea más abarcadora de un texto literario, es decir, aquel concepto abstracto y general que da cuenta de la propuesta total del texto. • La visión de mundo de una determinada época incide sobre las obras escritas en un período, de manera tal que se reiterará un conjunto determinado de temas durante la historia de la literatura. • Los temas más recurrentes son el amor y el viaje

TEMAS Amor: Amor sensual (Catulo) Amor idealizado (Rubén Darío, Santa Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz)

Tema: El amor • El amor sensual: es la pasión, la relación amorosa, la atracción y goce de la belleza corporal, de la posesión y unión física de los amantes: “Quiero saber quién eres tú: descúbrete, Sé natural como en el parto Más allá de la pena y la inocencia Deja caer esa camisa blanca Mírame, ven, ¿qué mejor manta Para tu desnudez, que yo, desnudo? Elegía: antes de acostarse. John Donne (S. XVII)

• El amor idealizado: representa la relación amorosa como vía que aproxima a la belleza, al bien, a Dios; el ser amado es considerado como un objeto de devoción y culto: “… El que en los misterios del amor se haya elevado hasta el punto en que estamos, después de haber recorrido en orden conveniente de todos los grados de lo bello, percibirá como un relámpago una belleza maravillosa, aquello que era objeto de todos sus trabajos anteriores; belleza eterna, increada, e imperecible (…) que existe eterna y absolutamente por sí misma y en sí misma…” El Banquete, Platón.

Otros temas La muerte: se puede interpretar comúnmente como la muerte física, , la pérdida, etc. Un claro ejemplo de este tema se da el texto La amortajada, de María Luisa Bombal. Los celos: La morbosa suspicacia de ser engañado por parte del ser que se ama ha constituido un tema esencial del género dramático en particular. Basta recordar Otelo, de Shakespeare. La naturaleza, la ira, la belleza, el sueño, el rapto, la vida…

Tema: el viaje Es un tránsito del individuo, ya sea físico o psicológico Este es un tema recurrente en la literatura, ya que simboliza una “búsqueda” (siempre hay un motivo para emprender un viaje), ya sea de un tesoro o de un conocimiento concreto

• Viaje a los infiernos: el héroe transita por un submundo habitado por los muertos, en el cual busca obtener un conocimiento • Viaje interior: el héroe busca en su propia persona el conocimiento que le permita un crecimiento espiritual. Ejemplo: Sidhartta, de Herman Hesse

Viaje físico: el héroe recorre lugares concretos, ya sea terrestres o extraterrestres. Es un desplazamiento del héroe a través del espacio, generalmente está asociado a las novelas de aventuras o a las crónicas de viajes o a las novelas de caballerías. EJ: Viaje de ULISES • Viaje iniciático o mítico: se trata de un rito de iniciación, por el cual el héroe supera la prueba que le permitirá adquirir un nuevo estado: la madurez, el liderazgo, la transformación en dios, etc.

Viaje social o moral: el protagonista recorre su sociedad mostrando los distintos personajes que la componen. Estos relatos siempre implican una crítica tanto social como moral de las costumbres y los vicios de sus contemporáneos.

Motivos • Diferencia con el tema: el tema es abstracto, en cambio el motivo representa un cierto nivel de elaboración básica. • El motivo organiza la acción concreta que se narra (la “motiva”, de ahí el concepto). Ej: Amor = tema general / Amor imposible = motivo • El motivo es más específico, acota y delimita el tema. • El motivo se corresponderá con determinadas ideas que se desprenden del tema y que dan lugar a una serie de acontecimientos, los cuales provocarán el avance de la acción dentro de la obra.

Motivo Se trata de “temas o motivos convencionales que utilizaban, como recursos, los oradores y también los poetas, en la elaboración de sus discursos y poemas” durante la antigüedad grecolatina (Estébanez, 1999: 638)

Motivos frecuentes El viaje de formación del héroe (La Odisea) La búsqueda del padre. La búsqueda del hijo La persecución de un ideal imposible (como el afán de ser caballero de don Quijote). La sobrevivencia y mejoramiento en la posición social (novela picaresca) El hombre engañado (motivo del “cornudo”, muy típico de cierta literatura española)

Tópico Raíz: topoi = “referente a un lugar” Etimológicamente: “lugar común” Origen del concepto proviene de la argumentación, que denomina “lugar común” a formas usuales , comunes, de argumentar, adecuadas para todos los temas, basadas en opiniones o formas comúnmente admitidas.

Tópico en Literatura: es un motivo estable, es decir, una idea ya desarrollada, que es revisitada (como si ésta fuese un lugar) por los artistas de distintas épocas y en diversas artes. Los tópicos son temas recurrentes que se originan en la retórica o en el arte del bien decir. Los tópicos recogen una serie de lugares comunes y los convierten en fórmulas o clichés, las cuales se reiteran a través del tiempo y llevan consigo todo el peso de una tradición. El tópico es desarrollado como una elaboración básica, que se somete a variaciones epocales.

Tópicos más recurrentes • El amor que triunfa sobre la muerte • Beatus Ille “dichoso aquel…” (El hombre que logra hacer todo aquello que lo hace feliz y permanecer en ese estado de constante felicidad. Generalmente está retirado de los placeres mundanos o problemas de la vida). • La naturaleza y las edades del hombre (comparar la vida del hombre con las estaciones del año) • El mundo al revés (se invierten los roles lógicos de las personas en la sociedad- el vago se hace rey) • La vida como sueño (vita somnium): es una ficción

• Ubi Sunt “¿Dónde están? ”: tiene que ver con la reflexión existencial relacionada con la fugacidad y fragilidad de las glorias mundanas. ¿qué fue del rey que tanta riqueza tuvo? ¿Dónde están sus glorias? • La edad de oro se relaciona con la añoranza de un mundo –mitológico o edénico- pasado más justo y con una existencia menos dolorosa. Habitualmente este tema se asocia a una visión utópica del mundo, en tanto se aspira a un mundo mejor que el que se vive. • Ciervo herido se relaciona con una alegoría, ya que la imagen del ciervo se identifica con la figura de Cristo o aquel que busca lo espiritual. Dentro de la poesía clásica española, se lo relacionó con la mujer enamorada y herida que sale en busca de su amado

LOCUS AMOENUS “El lugar ameno”: es la idealización de un lugar paradisíaco, sin ningún tipo de carencias. Es un lugar en el cual abundan los elementos naturales. Se aprecia una armonía entre el ser humano y la naturaleza

Tempus fugit “el tiempo escapa” (o el tiempo pasa volando). El tiempo pasa irremediablemente Carpe Diem “Aprovecha el día”: exhorta a vivir intensamente la vida en el momento presente. “no dejes para mañana lo que puedes hacer hoy”. Invita al goce presente. Collige virgo rosas “coge, doncella, las rosas”: este tópico se refiere a la necesidad de aprovechar la lozanía de la juventud mientras esta etapa de la vida dura, pues en la vejez ya no se disfrutará de la misma manera. Tiene que ver con la belleza del cuerpo joven (femenino)

Memento mori: o “recuerdo de la muerte” o “recuerda que vas a morir” Es un tópico asociado a la inquietud humana respecto a la muerte y su cercanía constante. Al recordar que todos somos mortales, se asume la poca importancia de los asuntos terrenales y la igualdad de todos los seres humanos en la muerte. De las armas y las letras: tópico del Renacimiento que exhibe la lucha interna del ser humano entre su pensamiento (las letras) y su capacidad de acción (las armas). Ej: Hamlet y Alonso Quijano para transformarse en Don Quijote. .

Resumen • Tema: lo más abstracto, una idea o concepto general, como la vida, la muerte, la trascendencia, etc. Por lo tanto, está implícito en la obra. • Motivo: denota una acción, un dinamismo que no tiene el tema. • Tópico: no siempre está presente en un texto literario. Se muestra con mayor fuerza en determinados momentos de la historia literaria. El tópico de la muerte, por ejemplo, aparece con insistencia en obras de la Edad Media, porque hay una relación más directa con las preocupaciones de aquella época.

Síntesis Ejemplos Concepto Idea general, materia o asunto expresado en el texto Tema + acción (representada en un verbo) = motivo Lugar común. Esquema fijo de pensamiento. TEMA MOTIVO • El amor • El viaje • La muerte • Persecución del ideal imposible. • El viaje del héroe. • La búsqueda del padre. • Carpe Diem TÓPICO • Ubi sunt? • Beatus ille • Locus amoenus

Demostración de tema, motivo y tópico en un poema En tanto que de rosa y azucena, se muestra la color en vuestro gesto, y que vuestro mirar ardiente, honesto, enciende al corazón y lo refrena; y en tanto que el cabello, que en la vena del oro se escogió, con vuelo presto, por el hermoso cuello blanco, enhiesto, el viento mueve, esparce y desordena: coged de vuestra alegre primavera el dulce fruto, antes que el tiempo airado lo cubra de nieve la hermosa cumbre; marchitará la rosa el viento helado. Todo lo mudará la edad ligera por no hacer mudanza en su costumbre. T E M A

Tipos de mundo Del absurdo

TIPOS DE MUNDO EN LITERATURA MUNDO REALISTA Representa el mundo tal como lo conocemos, con las leyes, principios y leyes de la realidad. El tiempo y el espacio se desarrollan de acuerdo con las leyes de causa y efecto. El narrador representa fielmente la realidad a través de la descripción y las formas de habla de los personajes que recrea. Por su parte, el receptor espera que esa representación coincida con la de su propia experiencia. Alcanza su apogeo en el siglo XIX. Ejemplo

TIPOS DE MUNDO EN LITERATURA MUNDO FANTÁSTICO Ejemplo Representa un quiebre o ruptura de las leyes o principios del realismo y, además, es un golpe sorpresivo a las expectativas del lector, quien espera que la estabilidad del realismo se mantenga. Lo fantástico se enmascara en la realidad más habitual e irrumpe sorpresivamente con la representación de un mundo que rompe con las certezas racionales que manejamos para interpretar la realidad. En la tradición fantástica, se encuentra la literatura de misterio y terror, con autores como E. Allan Poe, H. P. Lovecraft o Bram Stoker.

TIPOS DE MUNDO EN LITERATURA MUNDO MARAVILLOSO No representa una amenaza para la realidad, sino que existe en un plano propio y aislado, con leyes válidas sólo para su contexto. En este mundo no se quebrantan leyes, pues su transgresión es lo normal: las personas vuelan, existe la magia, etc. Ejemplos: cuentos de hadas, mitos y leyendas de carácter oral y la llamada literatura de “fantasía heroica”, como las novelas de Tolkien (El hobbit o El señor de los anillos) o de J. K. Rowling (Harry Potter). Ejemplo

MUNDO UTÓPICO TIPOS DE MUNDO EN LITERATURA El mundo utópico se refiere al “no lugar” o lugar que no existe. En el siglo XVI, Tomás Moro utilizó esta denominación para titular un texto que trataba sobre un lugar imaginario, pero posible. Este lugar constituía una sociedad perfecta, en la que no existían guerras, diferencias sociales o envidias. El hombre era feliz viviendo armónicamente con sus semejantes y con la naturaleza. Ejemplo

TIPOS DE MUNDO EN LITERATURA MUNDO DE CIENCIA FICCIÓN Este mundo tiene su punto de partida en los límites del mundo real, pero, a través de suposiciones científicas o pseudocientíficas, anticipa realidades futuras. Se pueden prever así otros mundos mejores o más avanzados como también un mundo decadente o en vías de su destrucción. Ejemplo Los temas de la ciencia ficción son claramente distinguibles: los viajes espaciales, la inteligencia artificial, viajes en tiempo, vida extraterrestre, sociedades del futuro, etc.

MUNDO DELMUNDO ABSURDO EN TIPOS DE LITERATURA Es un mundo posible que implica la ausencia de una causalidad racional para los sucesos que ocurren y para la conducta de los personajes. No hay una causa visible para las elecciones que adoptan los personajes y muchas veces sugiere la locura, la enfermedad o el vacío de sentido. Lewis Carroll (siglo XIX) representó este mundo en Alicia en el país de las maravillas. En el siglo XX, el existencialismo aporta un mundo absurdo de dimensiones trágicas al mostrar el sinsentido de la existencia, que acaba inevitablemente con la muerte. En este sentido, morir significa la revelación de la ausencia de sentido: los hombres son seres para la muerte. Ejemplo

Mundo mítico Se llama mito a un relato de hechos fabulosos que se suponen acontecidos en un pasado remoto e impreciso. Los temas son los grandes hechos heroicos que constituyen el fundamento y el comienzo de la historia de una comunidad o del género humano en general. Los personajes son dioses o semidioses y los hechos sobrenaturales se generan gracias al poder sobrenatural de éstos. Los mitos tienen su comienzo cosmogónico, su espina dorsal heroica y su final histórico, reflejando así la mentalidad premoderna. Se da la presencia de un narrador omnisciente, que exige la credibilidad del lector ante los hechos fabulosos narrados. Los temas más frecuentes son el origen de la creación del mundo y de los hombres, producto de la intervención de las divinidades creadoras. Se nos narran las hazañas de los héroes, las cuales aparecen determinadas por la presencia e influencia de los dioses.

Ej. Mundo mítico Ejemplo: “El día en que Yavé Dios hizo la tierra y los cielos, no había sobre la tierra arbusto alguno, ni había brotado aún ninguna planta silvestre, pues Yavé Dios no había hecho llover todavía sobre la tierra, y tampoco había hombre que cultivara el suelo e hiciera subir el agua para regar toda la superficie del suelo. Entonces Yavé Dios formó al hombre con polvo de la tierra; luego sopló en sus narices un aliento de vida, y existió el hombre con aliento y vida. Yavé Dios plantó un jardín en un lugar del Oriente llamado Edén, y colocó allí al hombre que había formado. Yavé Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles, agradables a la vista y buenos para comer. El árbol de la Vida estaba en el jardín, como también el árbol de la Ciencia del bien y del

Mundo de lo real-maravilloso Lo maravilloso es expresión de la realidad de Hispanoamérica. El término se aplica como equivalente a realismo mágico, tipo de narrativa hispanoamericana que crea un nuevo realismo en el que se considera al hombre y su entorno inmersos en un mundo de fantasía y de misterio. En dicho espacio narrativo se producen hechos extraordinarios, que van más allá de las fuerzas de la naturaleza, auténticos milagros, aunque despojados de sus connotaciones religiosas o fantásticas. Es decir, en este tipo de mundo se funden los hechos usuales con los excepcionales, pero siempre tratados como un mundo normal y cotidiano. Esta forma de percepción de la realidad se descubre en ciertas expresiones literarias precolombinas presentes en relatos fantásticos de transmisión oral. Escritores como Alejo Carpentier, Miguel Ángel Asturias, Juan Rulfo o Gabriel García Márquez recogen de las vanguardias europeas la superación del prejuicio racionalista consistente en creer que la realidad es sólo cognoscible a través de la lógica y el razonamiento de la conciencia.

Ejemplo del mundo real maravilloso Ejemplo: “Al tercer día de lluvia habían matado tantos cangrejos dentro de la casa, que Pelayo tuvo que atravesar su patio anegado para tirarlos en el mar, pues el niño recién nacido había pasado la noche con calenturas y se pensaba que era a causa de la pestilencia. El mundo estaba triste desde el martes. El cielo y el mar eran una misma cosa de ceniza, y las arenas de la playa, que en marzo fulguraban como polvo de lumbre, se habían convertido en un caldo de lodo y mariscos podridos. La luz era tan mansa al mediodía, que cuando Pelayo regresaba a la casa después de haber tirado los cangrejos, le costó trabajo ver qué era lo que se movía y se quejaba en el fondo del patio. Tuvo que acercarse mucho para descubrir que era un hombre viejo, que estaba tumbado boca abajo en el lodazal, y a pesar de sus grandes esfuerzos no podía levantarse, porque se lo impedían sus enormes alas. ” Gabriel García Márquez, “Un señor muy viejo con unas alas enormes”.

Mundo onírico Representación literaria del contenido de los sueños alojados en el subconsciente. Las percepciones de sueños, ensueños y pesadillas son incorporadas al mundo narrativo, provocando en el lector interpretaciones ambiguas y confusas. El mundo onírico se reconoce, fundamentalmente, en la narrativa contemporánea centrada en la perspectiva subjetiva del narrador personaje.

Ej. Mundo onírico “Un hombre está frente a mí, muy cerca de mí. Es joven; unos ojos muy claros en un rostro moreno y una de sus cejas, levemente arqueada, prestan a su cara un aspecto casi sobrenatural. De él se desprende un vago, pero envolvente calor. Y es rápido, violento, definitivo. Comprendo que lo esperaba y que le voy a seguir como sea, donde sea. Le echo los brazos al cuello y él entonces me besa, sin que por entre sus pestañas las pupilas luminosas cesen de mirarme. Ando, pero ahora un desconocido me guía. Me guía hasta una calle estrecha y en pendiente. Me obliga a detenerme. Tras una verja, distingo un jardín abandonado. El desconocido desata con dificultad los nudos de una cadena enmohecida. (. . . ) Estoy frente a la casa de mi amante. Las persianas continúan cerradas. Contemplo, gozosa, el jardín abandonado. Me aprieto a las frías rejas para sentirlas muy sólidas contra mi carne. ¡No fue un sueño, no! (. . . ) Un criado me invita a pasar, con la mirada. –Avisaré a la señora –insinúa el criado y se aleja. ¿La señora? ¿Qué señora? Paseo una mirada a mi alrededor. ¿Y esta casa, qué tiene que ver con la de mis sueños? ” María Luisa Bombal, La última niebla.

Actividad: Lee los siguientes fragmentos y determina el tipo de mundo representado en ellos. El reloj dio las once. La vibración del último toque retumbó durante un instante interminable y, cuando hubo cesado completamente. . . ¡Oh, no! No me atrevo a decir lo que ocurrió, nadie me creería y me tomarían por loco. Las velas se encendieron solas; el fuelle, sin que ningún ser visible lo pusiera en movimiento, empezó a soplar el fuego, carraspeando como un viejo asmático, mientras las tenazas removían los tizones y la paleta levantaba las cenizas. Théophile Gautier Un pastor se encuentra con un lobo. - ¡Qué hermosa dentadura tiene usted, señor lobo! – le dice. - ¡Oh!- responde el lobo- mi dentadura no vale gran cosa, pues es una dentadura postiza … Braulio Arenas MUNDO FANTÁSTICO MUNDO MARAVILLOSO

Actividad: Lee los siguientes fragmentos y determina el tipo de mundo representado en ellos. Él no contestó, entraron al bar. Él pidió un whisky con agua; ella pidió un whisky con agua. Él la miró; ella tenía un gorro de terciopelo negro apretándole la pequeña cabeza. MUNDO REALISTA Eduardo Mallea - El otro día, en una fiesta, le dije a alguien que me mordía una oreja: ¡Qué encantadoras veladas se pasan al lado de la gente que uno odia! ¿verdad? Y no lo digo por ustedes que son tan estúpidos como el agua mineral, no, lo digo por los dolores de piano que siento a veces, aquí en la vesícula. Jorge Díaz MUNDO DEL ABSURDO

Ejercicios PSU “Nos embarcamos en Bristol el día 4 de mayo de 1699, y navegamos sin inconvenientes hasta las Indias Orientales. Allí un furiosos temporal nos sorprendió y nos arrojó al noroeste de la Tierra de Van Denme (. . . ). doce hombres de nuestra tripulación fallecieron a consecuencia de las fatigas y de la deficiente alimentación, el resto quedó en muy malas condiciones”. El tema principal del texto anterior es el viaje A) físico. B) mítico. C) interior. D) onírico. E) simbólico.

¿En cuál de los siguientes enunciados está presente el tema del viaje por un espacio físico? A) En ese momento un ligero sueño me alivió del dolor que infligían mis pensamientos. B) Los jíbaros sonreían mostrando sus dientes puntudos, afilados con piedras de río. C) Los shuar se movían hacia el oriente buscando la intimidad de las selvas impenetrables. D) Me aparté rápidamente, saqué un cigarrillo y lo hice rodar entre los dedos. E) Pero, una vez más cayó en la trampa y dejó de sentir el rumor monótono del aguacero.

Algunos temas de la literatura universal son A) el rapto, el escape, el encuentro. B) la huida, el mal de amor, la tregua. C) el laberinto, el túnel, el caos. D) el viaje, los celos, el amor. E) la juventud, la fortuna, la modestia.

"…me encontré en un prado verde, intacto, bien poblado de muchas flores, un lugar codiciable para el hombre cansado" ¿A qué tópico de la literatura alude el fragmento anterior? A) Carpe Diem. B) El mundo al revés. C) La rueda de la fortuna. D) El locus amoenus. E) La fugacidad de la juventud.

"Son temas recurrentes que se originan en la retórica. Recogen una serie de lugares comunes, que se reiteran a través del tiempo". Esta definición corresponde a A) los temas literarios. B) las funciones de la literatura. C) las tendencias. D) los movimientos. E) los tópicos literarios.

En la obra Romeo y Julieta, de William Shakespeare, el tema principal que se desarrolla es A) el rapto de una bella mujer. B) el viaje iniciático de su protagonista. C) los celos por el engaño. D) el amor contrariado. E) el desengaño.

“Luego caminó entre las mesas y puestos de los portales, atestados de marimbas, conjuntos jarochos, vendedores de jaibas, billeteros de lotería. No descubrió a ningún conocido (la gente decente no se mezcla con los fuereños y mucho menos en carnaval), pero varias mujeres la miraban con sorna. Quiso sacar el espejito de su bolso para ver si inexpertamente se había maquillado en exceso –por vez primera empleaba los cosméticos de su madre- pero ¿dónde se ocultaría para mirarse? ”. ¿Qué tipo de mundo se representa en el fragmento anterior? a) Mítico b) Fantástico c) Marginal d) Utópico e) Cotidiano

“Zeus pretendía exterminar a la raza humana sin piedad alguna, pero Prometeo, conmovido ante las capacidades de los hombres, tomó el fuego y se lo entregó a la humanidad, regalando con ello la clave del conocimiento de las artes, de la memoria, de los números, la medicina. . . ”. a) Mundo mítico. b) Mundo cotidiano. c) Mundo fantástico. d) Mundo legendario. e) Mundo onírico.

"En el epew -relato- del origen del Pueblo mapuche, nuestros antepasados dicen que el primer Espíritu Mapuche vino desde el Azul. Pero no de cualquier Azul sino del Azul del Oriente. Y como en nuestra Tierra no había nada que pintara ese Azul como el expresado en el cielo profundo, intenso, dijeron que el Azul existe en el Oriente y en el espíritu y el corazón de cada uno de nosotros. Y que cuando el espíritu -en la brevedad de su paso por este mundo- abandona al cuerpo, se va hacia el Poniente a llamar al Balsero de la muerte para que lo ayude a cruzar el Río de las Lágrimas y llegar así a la isla -el País- Azul en la que habitan los espíritus de nuestros Antiguos. " Chiuailaf, Elicura: Recado confidencial a los chilenos, LOM Ediciones, Santiago de Chile, 1999

REPASO NARRADOR LA NARRACIÓN

RECORDEMOS. . . TIPOS DE NARRADORES: Narradores homodiegéticos: forman parte de la historia e interviene en los sucesos narrados Narrador protagonista. Narrador testigo Narrador personaje. Narradores heterodiegéticos: forma parte del relato y cuenta el acontecer desde fuera Narrador omnisciente. Narrador de conocimiento relativo u objetivo.

HOMODIEGÉTICOS NARRADOR PROTAGONISTA: Es el tipo de narrador que protagoniza su propia historia y la relata desde su punto de vista como personaje principal. Es un narrador recurrente en novelas de viaje o con forma de diario. A su alrededor, gira la narración y los personajes. NARRADOR PERSONAJE: Es el narrador que sin ser protagonista, relata los acontecimientos que giran alrededor del personaje principal, puesto que se encuentran en una posición muy cercana a él, entonces podría llamarse también personaje secundario. Conocen en un grado bastante profundo los pensamientos de éste y los aspectos fundamentales de la historia, porque participa de la acción pero sin ser él el eje de ella. NARRADOR TESTIGO: Es un personaje dentro de la historia que narra en primera persona, pero relata los acontecimientos desde un punto de vista distante, sin conocer en profundidad los detalles de la historia ni los pensamientos de los personajes. Relata lo que ve, es decir se comporta como un espectador del acontecer.

HETERODIEGÉTICOS NARRADOR OMNISCIENTE: Es uno de los narradores más comunes. Relata los acontecimientos en profundidad, conociendo todos los pormenores, los pensamientos de los personajes, su pasado, presente y futuro. El narrador omnisciente es una especie de Dios dentro del relato, puesto que maneja una perspectiva profunda de la historia. NARRADOR DE CONOCIMIENTO RELATIVO U OBJETIVO: Su conocimiento es muy vago sobre los acontecimientos que narra. A menudo, desconoce los nombres de los personajes y los detalles fundamentales del relato. Como su nombre lo indica, se comporta como un mero observador de los sucesos a los que se refiere.

RECORDEMOS… FOCALIZACIÓN, PERSPECTIVA O PUNTO DE VISTA: Se refiere al grado de restricción de la información de los personajes, hecha por el narrador. Focalización cero. Focalización interna fija, múltiple y variable Focalización externa.

FOCALIZACIONES FOCALIZACIÓN CERO: Narrador>Personaje Es la perspectiva propia del relato clásico No hay restricción a la información que posee el narrador. Se identifica con el narrador omnisciente. El narrador sabe más que los personajes. EJEMPLO Ana Pavlovna sabía que Pedro era pariente del príncipe Basilio por linea paterna prometió ocuparse de él. En esto, la anciana señora que permanecía junto a la tía se levantó y siguió al príncipe Basilio hasta la abtesala. Su rostro era dulce y dolorido expresaba ansiedad y alarma. (Tolstoi, león. Guerra y paz)

FOCALIZACIÓN INTERNA: Narrador = Personaje. La visión del narrador se presenta desde el interior del personaje. Se identifica con el narrador protagonista Su grado de información es relativa y parcial. El narrador sabe tanto como el personaje sin embargo, aquella noche, el cepilllito embadurnado de pasta negra que sostenía en mi mano derecha no llegó a encontrarse con las pestañas tiesas, inmóviles, perfectamente adiestradas, que los esperaban al borde de unos párpados bien estirados, porque un instantes de que alcanzara su destino, me di cuenta de que mis ojos estaban brillando demasiado. . . (Grandes, Almudena. atlas de geografía Humana)

Focalización interna: 3 tipos a) Fija: EI narrador protagonista cuenta toda la historia. . . Habla en 1 o persona, desde una perspectiva interna que conlleva subjetividad al texto. b) Variable: Interviene en el relato más de un narrador. Diversos narradores en 1 o persona relatan desde su propia perspectiva. Perspectivismo: presencia de diversas voces en el relato. c) Múltiple: Un mismo acontecimiento es relatado por más de un narrador. Diversas voces se refieren a un mismo hecho. No existe una sólo realidad, sino tantas como puntos de vista.

FOCALIZACIÓN EXTERNA: Narrador < Personaje. El narrador se ubica fuera del mundo narrado. Es un narrador objetivo (sólo describe, como una cámara de cine, lo que se hace y cómo es el mundo) Se identifica con el narrador testigo y especialmente con el narrador de conocimiento relativo. "descubriré brevemente y por orden estos ríos, empezando por jarama: . . . "(Sánchez Ferlosio, Rafael. El jarama)

Estilos o modos narrativos DIRECTO Se usan “ “, : y - INDIRECTO • Cuenta lo dicho por los personajes • Utiliza la conjunción que para introducir una oración subordinada que se atribuye a uno de los personaje. • No hay “ “, : ni - INDIRECTO LIBRE El narrador cuenta la interioridad de los personajes, sin la conjunción QUE. Su voz pareciera mezclarse con la de los personajes

APLIQUEMOS LO APRENDIDO “Tei amao como nadie ¿sabés vos? Por ti mei hecho marinero y hei viajao por otras tierras…. Por ti hei estao a punto e ser criminal y hasta hei abandonado a mi pobre vieja: por ti que me habís engañao y te habís burlao e mí…Pero mei vengao: todo lo que te pasó ya lo sabía yo desde antes. ¡Por eso te dejé ir con ese borracho que hoy te alimenta con golpes a vos y a tus hijos!”

“En la caliente alcoba se escuchaba, nada más los pasos sigilosos de los deundes querían ver a Verta adormecida y el tic-tac de la péndola incansable, enamorada eternamente de las horas. Berta cerró los ojos, pero no dormía. Por su imaginación cruzaban a escape los caballos del Hipódromo.

RECORDEMOS… MUNDOS NARRATIVOS: Realista. Fantástico. Utópico. Maravilloso. Real maravilloso. De ciencia ficción. Legendario. Onírico. Mítico.

MODOS O ESTILOS NARRATIVOS El diálogo en el relato: DIÁLOGO EN ESTILO DIRECTO DIÁLOGO EN ESTILO INDIRECTO • Se debe diferenciar con claridad la narración del diálogo. Cada vez que habla un personaje, se escribe en reglón aparte y se marca con un guión. • El narrador cuenta lo dicho por el personaje. • Como el narrador reproduce el diálogo textual de los personajes, suelen ocuparse signos tales como las comillas y los dos puntos. • El diálogo es espontáneo, fluido y natural, en la medida que es una imitación de la lengua oral. • El narrador, al contar la historia, hace desaparecer las comillas y los dos puntos. Utiliza la conjunción que para introducir una oración subordinada que se atribuye a uno de los personaje. • El narrador indicará qué personaje es el que habla. • El diálogo pierde su espontaneidad. INDIRECTO LIBRE: DIRECTO + INDIRECTO. Ejemplo: Antonio siempre la recordaría (el narrador parece hablar desde dentro del personaje)

Monólogo interior y corriente (fluir) de la conciencia: MONÓLOGO INTERIOR CORRIENTE DE LA CONCIENCIA • Muestra el flujo de pensamientos del personaje sin interrupción del narrador en el orden que surgen. • Da la impresión de reproducir los pensamientos tal como llegan a la mente. • Presenta al personaje expresando sus sentimientos más íntimos. • Reduce al mínimo las relaciones sintácticas: esto supone falta de lógica. • Permite la emergencia confusa de imágenes, sensaciones, sentimientos e ideas expuestas sin coherencia. • Presenta asociaciones libres. • Alude a una conciencia confusa o alterada patológicamente, ya sea por un estado febril, por ebriedad, drogas o por un trauma emocional profundo. • Alude al singular fluir que se dirige, tanto al pasado, como al presente o al futuro sin orden. • Muestra la conciencia en su movimiento natural e íntimo. • Es un modo narrativo que representa una conciencia en vigilia. • Fuerte supresión de nexos oracionales o de conectores. • Evade la relación causa efecto propia de la narrativa. • Suprime los signos de puntuación o los reduce al mínimo. • Emplea comillas y suprime la mayúscula como marca discursiva. • Alteración del espacio y el tiempo. • Permite conocer la personalidad del sujeto sin censuras ni inhibiciones.