Tema 3 UNA NOTICIA LLAMADA EVANGELIO Palabra clave

Tema 3 – UNA NOTICIA LLAMADA EVANGELIO Palabra clave: Noticia 2011 -2012

1. Palestina: Lugar de encuentro � Es muy importante a la hora de analizar un libro, o un personaje, que conozcamos la época, el lugar en el que vivió, sus motivaciones e intenciones a la hora de escribirlo, a quién iba dirigido etc. � La palestina del siglo I es el lugar en el que se desarrollan los hechos del Nuevo Testamento. �Pero…¿Qué libros forman este testamento? ¿Qué nos quiere decir? �Experiencia de los primeros cristianos al encontrarse con Jesús.

1. 1. Nuevo Testamento � 1º Está formado por 27 libros: los más antiguos son las cartas de Pablo. � 2º Se agrupan en: Evangelios, Cartas, Hechos de los apóstoles y apocalipsis. � 3º Se nos narran las experiencias de un grupo de gente que convivió con él y a los cuáles transformó el corazón. Es una experiencia de vida y de Fe. � 4º Por otro lado también nos aportan datos históricos y biográficos sobre Jesús y los primeros cristianos.

2. Evangelio, el Amor en palabras. �Fuentes que atestiguan la existencia de Jesús: 1. Evangelios: Numerosos testigos oculares. 2. Historiadores romanos: Tácito, Plino el Joven, Suetonio, etc. 3. Historiadores judíos: Flavio Josefo. � La palabra evangelio significa “Buena noticia”. � Esa buena noticia es Jesús “el Salvador”, el hijo de Dios. Son narraciones teológicas.

2. 2. Clasificación de los Evangelios. � Los evangelios pueden ser canónicos o apócrifos: 1. Los canónicos son aquellos aceptados por las comunidades cristianas, como los más correctos para recordar y explicar quién fue Jesús: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. 2. Los apócrifos surgieron posteriormente, y no recogen bien para la comunidad cristiana, el significado de Jesús con nosotros. 3. Dentro de los canónicos diferenciamos los sinópticos (Mateo, Lucas y Marcos) del de Juan que es más simbólico.

3. Evangelio, la Palabra oral recordada. ü Los evangelios canónicos se escribieron apenas unas décadas después de la muerte de Jesús, de ahí su enorme fiabilidad. ü Transmisión oral: Apóstoles transmiten el Kerigma (muerte redentora y resurrección de Jesús). Hch 2, 22 -55 y 1 Co 15, 1 -55. ü Se añaden pasajes y acciones importantes de la vida y discursos indispensables de Jesús. Ej: Historia de la muerte de Jesús, la comida con los pecadores, las Bienaventuranzas. Etc. ü Todo se transmitía boca, y su intención era explicar a la gente quién era y el significado de su msj.

4. Evangelio, la Palabra escrita recordada Ø Con el paso del tiempo fue necesario escribir y ordenar las historias, dichos y hechos de Jesús, y sobre todo su msj. para que no se olvidar o peor, se adulterara. Transmisión escrita. Ø A la hora de ir componiendo los diversos evangelios, sus autores tuvieron en cuenta a quién iba dirigida (lenguaje, idioma y cultura) Ø Cronológicamente: Marcos-Mateo-Lucas-Juan Ø Otros documentos: fuente Q, Didajé, Pastor de Hermas, evangelios apócrifos de la infancia, gnósticos…

5. La comunidad que recoge la Palabra viva �Cada evangelio se debe a la comunidad dónde se gestó y a quién va dirigida, por eso encontramos pequeñas diferencias entre ellos: 1. Marcos: 65 -70 d. c. / Cristianos de Roma /Jesús en lucha continua contra el mal. León. 2. Lucas: 80 d. c. / Cristianos provenientes del paganismo (griegos). Jesús Salvador, acoge y perdona a todos. Toro. 3. Mateo: 80 d. c. /creyentes que provenían del judaísmo/ Cumplimiento de las promesas de Dios en el A. T. en la vida de Jesús / Iglesia-Nuevo Israel que lleva la buena noticia al mundo. Ángel. 4. Juan: 99 d. c. /cristianos provenientes del judaísmo/ Lenguaje simbólico: Buen pastor, luz del mundo etc. /Insiste en la divinidad y la humanidad de Jesús, que ama como el Padre. Se entrega totalmente.

6. Actividades �Ej: 1, 4, 5, 6, 8, 13 y práctica pág 43.