TEMA 16 PENSAMIENTO Y CONDUCTA SOCIAL Miguel Modrego

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TEMA 16: PENSAMIENTO Y CONDUCTA SOCIAL Miguel Modrego (2016)

TEMA 16: PENSAMIENTO Y CONDUCTA SOCIAL Miguel Modrego (2016)

1. Psicología social. 2. Proceso de socialización. 3. Pensamiento social. 4. Las actitudes 5.

1. Psicología social. 2. Proceso de socialización. 3. Pensamiento social. 4. Las actitudes 5. Estereotipos, prejuicios y discriminación. 6. Racismo y xenofobia 7. Fanatismo y violencia

1. - Psicología social MUY IMPORTANTE Los seres humanos adquirimos hábitos, valores y pautas

1. - Psicología social MUY IMPORTANTE Los seres humanos adquirimos hábitos, valores y pautas de conducta (o prejuicios y conductas desadaptativas) a través de la interacción social.

Psicología social MUY IMPORTANTE Toda persona vive en un entorno social que le ofrece

Psicología social MUY IMPORTANTE Toda persona vive en un entorno social que le ofrece un lenguaje, creencias, valores, formas de actuar y evaluar su medio social. Sin sistema nervioso no hay conducta humana, pero tampoco existe sin sociedad. Las interacciones entre los individuos son las que producen la sociedad y ésta, con su cultura y sus normas, actúa sobre los individuos.

Interacción individuo-sociedad La psicología social investiga cómo las personas piensan unas de otras, se

Interacción individuo-sociedad La psicología social investiga cómo las personas piensan unas de otras, se influyen y se relacionan entre sí. Estudia la influencia de las situaciones sociales en la conducta humana. Trata de explicar las relaciones interpersonales, los prejuicios, el fanatismo, la publicidad… MUY IMPORTANTE

Los seres humanos somos animales comunitarios que anhelamos una amistad, un grupo, una familia,

Los seres humanos somos animales comunitarios que anhelamos una amistad, un grupo, una familia, una comunidad. Para ser sociales hemos desarrollado ciertas técnicas: el compromiso, la negociación, la regulación de la competitividad, la organización de la conducta de acuerdo a ciertas reglas Las actitudes son nuestras representaciones evaluaciones cognitivas del mundo físico y social MUY IMPORTANTE y

La investigación psicosocial El tipo de método elegido depende de los objetivos de la

La investigación psicosocial El tipo de método elegido depende de los objetivos de la investigación. • Método observacional. • Método correlacional. • Método experimental. MUY IMPORTANTE

Método observacional El investigador pretende describir un fenómeno problemático. Toda investigación psicosociológica comienza con

Método observacional El investigador pretende describir un fenómeno problemático. Toda investigación psicosociológica comienza con la observación y el registro de hechos, aunque su objetivo es saber las causas de los fenómenos. MUY IMPORTANTE

Método correlacional MUY IMPORTANTE Analiza como la variación de una conducta se relaciona, o

Método correlacional MUY IMPORTANTE Analiza como la variación de una conducta se relaciona, o no, con la variación de otra. Utiliza encuestas sistemáticas, determina la correlación entre variables, por ejemplo entre ingresos y nivel educativo.

Método experimental MUY IMPORTANTE Sirve para obtener información causal, conocer la causa y el

Método experimental MUY IMPORTANTE Sirve para obtener información causal, conocer la causa y el efecto, ver qué ocurre en el fenómeno si el investigador cambia alguna variable de entorno. Depende de la reacción al cambio de la variable.

2. - El proceso de socialización Psicología social es la ciencia que intenta explicar

2. - El proceso de socialización Psicología social es la ciencia que intenta explicar y comprender cómo los pensamientos, sentimientos y conductas de los individuos son influidos por la presencia, real o imaginada, de otras personas. Gracias a la interacción con otros, que nos apoyan o nos frustran, nos animan o desaniman, aprendemos, nos socializamos. MUY IMPORTANTE

MUY IMPORTANTE Socialización: Es el proceso por el cual los individuos aprenden, interiorizan y

MUY IMPORTANTE Socialización: Es el proceso por el cual los individuos aprenden, interiorizan y asimilan las normas, ideas y comportamientos de su grupo social y los estilos de vida de la sociedad en la que viven.

El desarrollo de niño a adulto se logra a través de diversos procesos interdependientes

El desarrollo de niño a adulto se logra a través de diversos procesos interdependientes entre sí: SOLO LECTURA • Individuación: conversión del niño en un individuo con características peculiares (desarrollo de la personalidad). • Desarrollo cognitivo: capacidad de procesar informaciones complejas, conceptos y relaciones. • Maduración: es el desarrollo físico y psicológico e incluye la maduración sexual. • Socialización: es la adquisición de pautas de comportamiento, creencias y normas del grupo social. • Culturación: aprendizaje de las características de la cultura dentro de la cual nace cada individuo.

Individuación y socialización Psicología social: Ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad.

Individuación y socialización Psicología social: Ciencia del conflicto entre el individuo y la sociedad. Ser único y distinto establecer lazos con otros, vivir en sociedad • La socialización es más intensa durante la infancia pero dura toda la vida. • Estar socializado significa poder vivir en un mundo organizado y aprender una serie de competencias sociales: – Pensamiento de medios-fines y de soluciones alternativas. – Capacidad de juzgar las consecuencias de las acciones sociales. – Flexibilidad para adoptar perspectivas sociales diferentes de las propias. – Sensibilidad social (empatía). IMPORTANTE

Agentes de socialización MUY IMPORTANTE • La familia: es el primer y más importante

Agentes de socialización MUY IMPORTANTE • La familia: es el primer y más importante agente de socialización. Aporta la experiencia social más temprana y constituye la red social más duradera. • La escuela: Es el lugar donde se aprenden normas, valores y pautas de comportamiento social. • Grupo de compañeros: la influencia de estos es decisiva para el aprendizaje de valores y actitudes, habilidades sociales, roles sexuales, hábitos de comportamiento. . . • Medios de comunicación: su influencia es inmensa (televisión, internet… )

La cultura Es un conjunto de técnicas de producción, tradiciones, usos y costumbres, creencias,

La cultura Es un conjunto de técnicas de producción, tradiciones, usos y costumbres, creencias, rituales, instituciones, saberes, convicciones, experiencia, modos de comportamiento y de trabajo y valoraciones de un pueblo, pero también es una manera de vivir e interpretar el mundo y un medio de socialización. La cultura se transmite de generación en generación.

Etnocentrismo: Prejuicio según el cual la cultura propia es superior a todas las demás.

Etnocentrismo: Prejuicio según el cual la cultura propia es superior a todas las demás. Interculturalidad: Es la relación, en condiciones de igualdad, de las diferentes culturas, en el convencimiento de que la diversidad cultural es positiva y enriquecedora, que todas las personas tienen derecho a conservar su cultura en un marco de convivencia democrática y deben tener igualdad de derechos y oportunidades.

Las características fundamentales de la cultura son : • Aprendida: Cada persona aprende a

Las características fundamentales de la cultura son : • Aprendida: Cada persona aprende a integrarse en una determinada cultura. Enculturación: Proceso por el cual cada persona aprende a integrarse en una determinada cultura. • Simbólica: Forma de unión y comunicación entre los individuos que posibilita la relación interpersonal. Las culturas se influyen unas a otras. • Compartida: Patrimonio de las personas y grupos humanos y no de los territorios. La función de la cultura no consiste tanto en la propia perpetuación como en asegurar las condiciones de nuevas experimentaciones y cambios. • No estática: La cultura evoluciona y se transforma.

3. - El pensamiento social

3. - El pensamiento social

Percepción de las personas MUY IMPORTANTE Tratamos a los demás y tal como los

Percepción de las personas MUY IMPORTANTE Tratamos a los demás y tal como los percibimos, no como son en realidad. La percepción social es un proceso por el cual tenemos una primera impresión de otras personas y realizamos juicios que guiarán nuestra interacción posterior. Depende del contexto. Tenemos una perspectiva diferente cuando actuamos, o cuando observamos.

MUY IMPORTANTE La primera impresión que nos formamos de otra persona es por inclusión

MUY IMPORTANTE La primera impresión que nos formamos de otra persona es por inclusión dentro de una categoría (grupo étnico, nacionalidad, rol, profesión…) Otras características son percibidas directamente (aspecto físico), las deducimos (simpatía, inteligencia) o nos las comunican.

Distorsiones de la percepción social • Error de primacía: la valoración del primer contacto

Distorsiones de la percepción social • Error de primacía: la valoración del primer contacto condiciona la secuencia de acontecimientos posteriores. • Efecto de halo: Si conocemos una característica de una persona, presuponemos que posee también otras cualidades. • Personalidad implícita. Nuestras impresiones son unitarias y coherentes. • Correlación ilusoria: percibir una relación donde no la hay o percibirla más fuerte de lo que es. IMPORTANTE

 Atribución de causalidad IMPORTANTE La atribución es la creencia sobre la causa de

Atribución de causalidad IMPORTANTE La atribución es la creencia sobre la causa de la conducta propia y la ajena. Fritz Heider (1958) indicó que a partir de la observación inferimos que nuestra conducta y la de los otros es causada por fuerzas ambientales o personales. Heider considera que las personas atribuimos más una conducta a variables internas que a externas.

Teoría de la atribución Cómo y por qué la gente común explica los acontecimientos

Teoría de la atribución Cómo y por qué la gente común explica los acontecimientos del modo que lo hace. Heider (1958): – Las personas son psicólogos ingenuos que tratan de dar sentido al mundo social. Tienden a ver relaciones de causa y efecto, incluso donde no hay ninguna. – Comportamiento de otros: buscamos atribuciones internas perdurables, tales como los rasgos de personalidad. – Comportamiento propio: tendemos a hacer atribuciones externas, tales como la situación o entorno.

Teoría de la atribución “La teoría de la atribución trata de la forma en

Teoría de la atribución “La teoría de la atribución trata de la forma en la que el perceptor social utiliza información para llegar a explicaciones causales para eventos. Examina qué información se recopila y cómo se combina para formar un juicio de causalidad". Fiske & Taylor, 1991

Predisponen a la atribución (Hewstone) • Acontecimientos inesperados. • Objetivos no logrados. • Los

Predisponen a la atribución (Hewstone) • Acontecimientos inesperados. • Objetivos no logrados. • Los fallos/fracasos en relación con los éxitos/aciertos. • La falta de control. • La tristeza. • El mal humor.

El error fundamental de atribución En los otros, tendemos a atribuir causas a factores

El error fundamental de atribución En los otros, tendemos a atribuir causas a factores internos e ignorar o minimizar las variables externas. Es un fenómeno muy extendido, sobre todo entre las culturas individualistas. A pesar de que las variables situacionales estén muy probablemente presentes, automáticamente atribuimos la causa a características internas.

El sesgo actor-observador • Al explicar nuestro comportamiento, tendemos a tener el sesgo opuesto

El sesgo actor-observador • Al explicar nuestro comportamiento, tendemos a tener el sesgo opuesto al del error fundamental de atribución. • Cuando algo ocurre, es más probable que culpemos a fuerzas externas que a nuestras propias característica personales. • Posible razón: mayor información sobre la propia situación que sobre la de los demás.

Tipos básicos de atribuciones • Atribuciones internas: carácter disposicional • Atribuciones externas: carácter situacional

Tipos básicos de atribuciones • Atribuciones internas: carácter disposicional • Atribuciones externas: carácter situacional Consecuencias de hacer inferencias: – Dan orden y previsibilidad. – Conducen a un comportamiento hacia el actor a partir de las conclusiones. – Forman expectativas en cuanto a cómo el actor se comportará.

Harold Kelley señala tres criterios para hacer atribuciones internas/externas: IMPORTANTE Consenso Consistencia Distintividad

Harold Kelley señala tres criterios para hacer atribuciones internas/externas: IMPORTANTE Consenso Consistencia Distintividad

IMPORTANTE • En qué medida el comportamiento de la persona es compartido por otras

IMPORTANTE • En qué medida el comportamiento de la persona es compartido por otras en la misma situación. Es el grado en que una conducta es compartida por otros. Consenso • Ejemplo: Si una serie tiene muchos espectadores, es buena.

IMPORTANTE Consistenci a • En qué medida la persona se comporta igual en todas

IMPORTANTE Consistenci a • En qué medida la persona se comporta igual en todas las ocasiones frente a la misma situación. Grado en que la conducta se mantiene a lo largo del tiempo. • Ejemplo: Una persona que suele ser amable, un amigo que suele ser generoso…

IMPORTANTE • En qué medida el comportamiento de la persona es específico para ese

IMPORTANTE • En qué medida el comportamiento de la persona es específico para ese tipo de estímulo. Distintividad • Ejemplo: Un alumno que en clase de … se comporta distinto a cómo lo hace en otras clases.

Modelo de covariación (Kelly) • Tipos de atribución – Tres combinaciones con atribuciones claras

Modelo de covariación (Kelly) • Tipos de atribución – Tres combinaciones con atribuciones claras Consenso Consistencia Distintividad Alto Alta Bajo Baja Alta Atribución Estímulo Persona Circunstancia SOLO LECTURA

"A Sara le resulta antipático Bernardo" • Atribución al estímulo (Bernardo) Comportamiento Factores A

"A Sara le resulta antipático Bernardo" • Atribución al estímulo (Bernardo) Comportamiento Factores A todo el mundo le cae mal Bernardo Alto consenso A Sara no le caen mal otras personas Alta distintividad Sara siente antipatía por Bernardo en todas las circunstancias Alta consistencia SOLO LECTURA

“Juan pega a su perro” • Atribución a la persona Comportamiento Factores Nadie más

“Juan pega a su perro” • Atribución a la persona Comportamiento Factores Nadie más pega al perro Bajo consenso Juan pega a otros perros Baja distintividad Juan a menudo pega a este perro Alta consistencia SOLO LECTURA

Juan pega a su perro • Atribución a las circunstancias Comportamiento Factores Nadie más

Juan pega a su perro • Atribución a las circunstancias Comportamiento Factores Nadie más pega al perro Bajo consenso Juan no pega a otros perros Alta distintividad Juan rara vez pega a este perro Baja consistencia SOLO LECTURA

Juan patea a su perro • Atribución a la persona, por el estímulo. Comportamiento

Juan patea a su perro • Atribución a la persona, por el estímulo. Comportamiento Factores Nadie más pega al perro Bajo consenso Juan no pega a otros perros Alta distintividad Juan a menudo pega a este perro Alta consistencia SOLO LECTURA

Consecuencias de hacer inferencias IMPORTANTE • Producen – Consecuencias cognitivas. – Consecuencias emocionales. –

Consecuencias de hacer inferencias IMPORTANTE • Producen – Consecuencias cognitivas. – Consecuencias emocionales. – Consecuencias afectivas. • Influyen en – Las expectativas y en la conducta de las personas. – La autoatribución y en la heteroatribución.

IMPORTANTE Errores de atribución: • Subestimamos el poder de la situación: Se menosprecia el

IMPORTANTE Errores de atribución: • Subestimamos el poder de la situación: Se menosprecia el valor de la situación. • Sesgo favorable al yo: Atribuimos el éxito a causas internas, y el fracaso a causa externas. • Sesgo actor-observador: En general los actores atribuyen las acciones a la situación y los observadores a causas internas del observado.

COGNICIÓN SOCIAL

COGNICIÓN SOCIAL

 Cognición social IMPORTANTE La cognición social es el proceso por el que elaboramos,

Cognición social IMPORTANTE La cognición social es el proceso por el que elaboramos, interpretamos y utilizamos la información social. La cognición humana tiende a ser conservadora. Intentamos preservar aquello que ya está establecido, mantener nuestros conocimientos, hipótesis, y actitudes previas. La capacidad de la mente para mantener creencias falsas y crear expectativas ilusorias del mundo social es grande.

Errores que distorsionan nuestros pensamientos y juicios sociales (I) • Pensamiento egocéntrico. IMPORTANTE Percibir

Errores que distorsionan nuestros pensamientos y juicios sociales (I) • Pensamiento egocéntrico. IMPORTANTE Percibir que uno mismo tiene más importancia en los acontecimientos que la que en realidad tuvo o tiene. • Ideas preconcebidas. Condicionan nuestras impresiones y recuerdos. • Sesgo de confirmación. Busca información que confirme la creencias y rechazar las evidencias en contra.

Errores que distorsionan nuestros pensamientos y juicios sociales (II) • Efecto de falso consenso.

Errores que distorsionan nuestros pensamientos y juicios sociales (II) • Efecto de falso consenso. IMPORTANTE Creer que otros comparten nuestras actitudes en un grado mayor del que lo hacen en la realidad. • Vigilancia automática. Tendemos a ser muy sensibles a la información social negativa. • Pensamiento contrafactual. Considerar lo que pudo haber sido sin atenernos únicamente a lo que fue. • Visión retrospectiva. Creer que las cosas no podrían haber sucedido de otra manera.

 Las actitudes MUY IMPORTANTE Son las predisposiciones a responder de forma favorable o

Las actitudes MUY IMPORTANTE Son las predisposiciones a responder de forma favorable o desfavorable hacia algo. Están compuestas por tres componentes: - Cognitivo: creencias acerca de algo. Pueden ser favorables o desfavorables. - Afectivo: sentimientos positivos, o negativos. - Conductual: acciones hacia otras personas, grupos o instituciones. Estos tres componentes están interrelacionados entre sí y tienen gran influencia en la conducta social.

 Funciones de las actitudes SOLO LECTURA • Función defensiva del yo: protegiendo a

Funciones de las actitudes SOLO LECTURA • Función defensiva del yo: protegiendo a la persona de sentimientos negativos hacia sí mismo o su grupo, dirigiéndolos hacia otros. • Función expresiva: Todas las personas expresan actitudes que reflejan sus propios valores. • Función arbitraria o adaptativa: Ayuda a conseguir objetivos deseados (recompensas) o eludir no deseados (castigos). • Función de conocimiento: sirven para organizar y estructurar diferentes aspectos del mundo social

 Formación de las actitudes IMPORTANTE • Educación: Los valores, creencias y comportamientos de

Formación de las actitudes IMPORTANTE • Educación: Los valores, creencias y comportamientos de los padres y maestros influyen en las de los hijos y alumnos. • Experiencia personal: Se origina por contacto directo con el objeto de actitud. • Grupos: Los grupos trabajan para producir la conformidad de sus miembros. • Medios de comunicación: muchas de nuestras actitudes se basan en la influencia de los medios de comunicación

 IMPORTANTE Leo Festinger desarrolló la teoría de la disonancia cognitiva para explicar por

IMPORTANTE Leo Festinger desarrolló la teoría de la disonancia cognitiva para explicar por qué necesitamos mantener una coherencia entre nuestros pensamientos y conductas. La disonancia cognitiva causa malestar cuando descubrimos incoherencia entre nuestras actitudes y nuestras conductas. Las personas tendemos a cambiar las percepciones para hacerlas compatibles con la conducta que manifiestan.

Disonancia cognitiva. Leon Festinger. Trata de explicar cómo las personas intentamos mantener nuestra consistencia

Disonancia cognitiva. Leon Festinger. Trata de explicar cómo las personas intentamos mantener nuestra consistencia interna. Sugirió que los individuos tienen una fuerte necesidad interior que les empuja a asegurarse que sus creencias, actitudes y su conducta son coherentes entre sí. Cuando existe inconsistencia entre éstas, el conflicto conduce a la falta de armonía, algo que la gente se esfuerza por evitar.

“Las personas nos sentimos incómodas cuando mantenemos simultáneamente creencias contradictorias o cuando nuestras creencias

“Las personas nos sentimos incómodas cuando mantenemos simultáneamente creencias contradictorias o cuando nuestras creencias no están en armonía con lo que hacemos. Por ejemplo, si normalmente votamos al partido A pero resulta que nos gusta más el programa electoral del partido B, es posible que sintamos que algo no marcha bien en nosotros. Según la teoría de la disonancia cognitiva, las personas que se ven en esta situación se ven obligadas a tomar algún tipo de medida que ayude a resolver la discrepancia entre esas creencias o conductas contradictorias. En el ejemplo del partido político, podemos optar por cambiar nuestro voto en las próximas elecciones, o bien podemos dar menos valor a los contenidos del programa del partido B (por ejemplo, recordando que en realidad pocos partidos cumplen con todo lo que prometen en sus programas). ”

El malestra producido por la disonancia cognitiva puede llevar a un intento de cambio

El malestra producido por la disonancia cognitiva puede llevar a un intento de cambio de la conducta o a defender sus creencias o actitudes (incluso llegando al autoengaño). La relación entre la mentira y la disonancia cognitiva Leon Festinger y James Merrill Carlsmith, realizaron un estudio que demostró que la mente de los embusteros resuelve la disonancia cognitiva “aceptando la mentira como una verdad”.

Experimento Festinger-Merrill Pidieron a unos estudiantes de la Universidad de Standford, divididos en tres

Experimento Festinger-Merrill Pidieron a unos estudiantes de la Universidad de Standford, divididos en tres grupos, que realizaran una tarea que evaluaron como muy aburrida. Posteriormente, se le pidió a los sujetos que mintieran, pues tenían que decirle a un nuevo grupo que iba a realizar la tarea, que ésta había sido divertida. Al grupo 1 se le dejó marchar sin decir nada al nuevo grupo. Al grupo 2, se le pagó un dólar antes de mentir. Al grupo 3 se le pagaron 20 dólares antes de mentir

Experimento Festinger-Merrill Una semana más tarde, Festinger llamó a los sujetos del estudio para

Experimento Festinger-Merrill Una semana más tarde, Festinger llamó a los sujetos del estudio para preguntarles qué les había parecido la tarea. Los sujetos de los grupos 1 y 3 respondieron que la tarea había sido aburrida. El grupo 2 respondió que le había parecido divertida. ¿Por qué los miembros del grupo que habían recibido solamente 1 dólar afirmaban que la tarea había sido divertida?

Experimento Festinger-Merrill Los investigadores concluyeron que la gente experimenta una disonancia entre las cogniciones

Experimento Festinger-Merrill Los investigadores concluyeron que la gente experimenta una disonancia entre las cogniciones en conflicto. Al recibir sólo 1 dólar, los estudiantes se vieron obligados cambiar su pensamiento, porque no tenían otra justificación. 1 dólar era insuficiente y producía disonancia cognitiva. Los que habían recibido 20 dólares, sin embargo, tenían una justificación externa para su comportamiento, y por tanto experimentaron menos disonancia. Esto parece indicar que si no hay ninguna causa externa que justifique el comportamiento, es más fácil cambiar de creencias o actitudes.

Disonancia cognitiva Todos sabemos que fumar puede provocar cáncer, problemas respiratorios, fatiga crónica e,

Disonancia cognitiva Todos sabemos que fumar puede provocar cáncer, problemas respiratorios, fatiga crónica e, incluso, la muerte. ¿Por qué la gente, sabiendo todos estos efectos perniciosos que causa el humo, todavía fuma? Saber que fumar es tan perjudicial para la salud pero continuar fumando, produce un estado de disonancia entre dos cogniciones: “debo estar sano” y “fumar perjudica mi salud”. Pero en vez de dejar el tabaco o sentirse mal porque fuman, los fumadores pueden buscar autojustificaciones como “de qué sirve vivir mucho si no se puede disfrutar de la vida”.

Este ejemplo muestra que a menudo reducimos la disonancia cognitiva distorsionando la información que

Este ejemplo muestra que a menudo reducimos la disonancia cognitiva distorsionando la información que recibimos. Si somos fumadores, no prestamos tanta atención a las pruebas sobre la relación tabaco-cáncer. Las personas no quieren oír cosas que les pongan en conflicto con sus más profundas creencias y deseos, a pesar de que en el mismo paquete de tabaco haya una advertencia sobre la seriedad del tema.

 Cambio de actitudes IMPORTANTE Quienes intentan cambiar las conductas de las personas, intentan

Cambio de actitudes IMPORTANTE Quienes intentan cambiar las conductas de las personas, intentan cambiar las actitudes. Las actitudes, aunque son resistentes al cambio, se mantienen a lo largo del tiempo y, puesto que son adquiridas, pueden modificarse. Estrategias para cambiar las actitudes: • Entrega de recompensas y castigos, para cambiar las actitudes. Por ejemplo el uso del cinturón se seguridad. • Teoría de la persuasión publicitaria. Para que un mensaje cambie la actitud, debe cambiar previamente los pensamientos o las creencias.

IMPORTANTE La investigación psicológica sugiere que el cambio de actitud se produce por estas

IMPORTANTE La investigación psicológica sugiere que el cambio de actitud se produce por estas condiciones: - El comunicador es agradable , expresivo y semejante a la audiencia en algún aspecto. - El mensaje apela a emociones, en particular al temor o la ansiedad y tendrá más efectos si está respaldado por los hechos. - Si es un mensaje conflictivo, se presentarán argumentos si la audiencia está bien informada. - El mensaje se repite con la mayor frecuencia

5. - Estereotipos prejuicios y discriminación Etimología: stereos = rígido, sólido tupos = señal,

5. - Estereotipos prejuicios y discriminación Etimología: stereos = rígido, sólido tupos = señal, huella Este término fue incorporado de las artes gráficas, en este ámbito designaba a los moldes tipográficos.

 Definición de estereotipo MUY IMPORTANTE Los estereotipos son el conjunto de creencias compartidas

Definición de estereotipo MUY IMPORTANTE Los estereotipos son el conjunto de creencias compartidas sobre las características de un grupo. Estereotipar consiste en hacer juicios, inferencias, predicciones sobre los miembros de un grupo sin considerar las diferencias individuales que existen entre ellos. Los aragoneses… Los vascos…

Los estereotipos pueden ser imprecisos, falsos y resistentes a la nueva información. Tienden a

Los estereotipos pueden ser imprecisos, falsos y resistentes a la nueva información. Tienden a incluir a las personas en las categorías de “ellos” y “nosotros”. MUY IMPORTANTE

Funciones de los estereotipos IMPORTANTE • Tienen un valor funcional y adaptativo porque simplifican

Funciones de los estereotipos IMPORTANTE • Tienen un valor funcional y adaptativo porque simplifican la percepción de la realidad y reducen su complejidad, por medio de la categorización. • Facilitan la integración grupal, aceptar los estereotipos dominantes de un grupo es un modo de ser aceptado en él. • Implican su propio cumplimiento, porque observamos todo lo que apoye nuestros estereotipos.

Prejuicios y discriminación IMPORTANTE Prejuicio: actitud hostil o creencia indeseable hacia los miembros de

Prejuicios y discriminación IMPORTANTE Prejuicio: actitud hostil o creencia indeseable hacia los miembros de otros grupos sociales y se caracteriza por manifestar suspicacia, temor u odio irracionales. A veces, estos se basan en una correlación ilusoria (supone estimar demasiado la relación entre dos variantes). Estereotipos y prejuicios casi siempre van unidos. Es difícil mantener la hostilidad hacia un grupo si no hay unas creencias previas respecto a ese grupo social.

IMPORTANTE Discriminación: conducta negativa o no igualitaria que una persona tiene hacia otra en

IMPORTANTE Discriminación: conducta negativa o no igualitaria que una persona tiene hacia otra en virtud del grupo o categoría social a la que pertenece.

Prejuicios y discriminación Existen resistencias sociales para aceptar la diversidad cultural como un hecho

Prejuicios y discriminación Existen resistencias sociales para aceptar la diversidad cultural como un hecho positivo, pero debemos aprender a otorgar una posición igualitaria y aceptar la diversidad humana.

6. - Racismo y xenofobia ¿Cuándo dije yo algo contra esos cochinos negros, eh?

6. - Racismo y xenofobia ¿Cuándo dije yo algo contra esos cochinos negros, eh? ¡Cuándo? ¿A ver dime? ¿Cuándo, eh?

 Racismo y xenofobia El racismo y la xenofobia son problemas fundamentales de las

Racismo y xenofobia El racismo y la xenofobia son problemas fundamentales de las sociedades de Europa occidental. IMPORTANTE La convivencia pacífica y no discriminatoria entre diferentes grupos sólo será posible si se erradican el racismo y la xenofobia. El racismo y la xenofobia son construcciones sociales, nadie nace siendo racista sino que “aprende” a ser racista.

 Racismo y xenofobia MUY IMPORTANTE Racismo: consiste en desvalorizar a un grupo étnico

Racismo y xenofobia MUY IMPORTANTE Racismo: consiste en desvalorizar a un grupo étnico en función de alguna característica física (especialmente el color de la piel). Con el se pretende despojar a los discriminados de algunos de sus derechos. Xenofobia: es el odio y rechazo al extranjero, con manifestaciones que van desde el rechazo más o menos manifiesto, el desprecio y las amenazas, hasta las agresiones y asesinatos.

 Racismo y xenofobia Causas del racismo 1. Se basa en la consideración de

Racismo y xenofobia Causas del racismo 1. Se basa en la consideración de que hay razas superiores e inferiores y destaca las diferencias entre individuos o poblaciones. IMPORTANTE 2. Defiende un sistema social según el cual algunos tienen más ventajas por pertenecer a un grupo social determinado (discriminación) 3. Considera a las víctimas como las culpables de los males sociales. “Cuando la sociedad sufre, experimenta la necesidad de encontrar a alguien a quien imputar el mal y en quien vengarse de toda su decepción” Durkheim 4. Fomenta y permite la marginación y el aislamiento de una persona o de un grupo en función de su raza.

 Racismo y xenofobia ¿Hasta donde podemos aceptar el multiculturalismo? IMPORTANTE Si por multiculturalismo

Racismo y xenofobia ¿Hasta donde podemos aceptar el multiculturalismo? IMPORTANTE Si por multiculturalismo entendemos respetar las costumbres culturales diferentes a las nuestras y tolerar al diferente, solemos estar a favor. Sin embargo existe un debate sobre hasta qué punto debemos respetar costumbres y rituales que a nosotros nos resultan brutales, como la ablación del clítoris, la discriminación de las mujeres, los matrimonios entre niñas y adultos. . .

IMPORTANTE ¿Cómo desterrar el racismo y la xenofobia? En primer lugar todos debemos saber

IMPORTANTE ¿Cómo desterrar el racismo y la xenofobia? En primer lugar todos debemos saber que la separación genética entre distintas poblaciones es demasiado pequeña para considerar la existencia de distintas razas humanas. En segundo lugar debemos aprender a ser tolerantes y no considerar nuestra cultura como la única que vale.

7. - Fanatismo y violencia

7. - Fanatismo y violencia

IMPORTANTE El fanatismo es enemigo de la razón y lleva en sí el germen

IMPORTANTE El fanatismo es enemigo de la razón y lleva en sí el germen de la violencia. El riesgo de la violencia es generar una espiral de odio que siempre acaba en un sangriento ritual de destrucción. El fanático se cree poseedor de la verdad y trata de imponérselo a los demás a sangre y fuego.

Atributos psicológicos de un fanático • Inmadurez y dependencia emocional. • Búsqueda de emociones

Atributos psicológicos de un fanático • Inmadurez y dependencia emocional. • Búsqueda de emociones fuertes. • Dogmatismo o rigidez del pensamiento y certeza injustificada en cuestiones de creencia u opinión. SOLO LECTURA • Personalidad paranoide que se caracteriza por la desconfianza patológica, el orgullo exagerado, la pobreza afectiva, y una agresividad sin límites.

Un fanático… • Se cree el depositario de la verdad absoluta, no admite la

Un fanático… • Se cree el depositario de la verdad absoluta, no admite la posibilidad de que otras personas tengan razón. • El fanático es perverso, una fuerza ciega que obliga a renunciar a ser uno mismo. • Trata de imponer sus creencias y normas de conducta por la fuerza. • Se guía por sentimientos y creencias irracionales, menospreciando el pensamiento y la razón. • Tiene una visión simplista de la realidad al establecer una frontera entre “nosotros” y “ellos”. • Desprecia a otra etnias, pueblos o personas. • No admite la igualdad de sexos. • No admite la separación entre religión y estado. SOLO LECTURA