TEITE NAROD MOJ 1 tromeseje 2021 Prezentacija biblijske
“TEŠITE NAROD MOJ” 1. tromesečje 2021. Prezentacija biblijske pouke 6. februar 2021.
Upamtite stih ISAIJA 25, 9: ”Gle, ovo je Bog naš, Njega čekasmo, i spašće nas; ovo je Gospod, Njega čekasmo; radovaćemo se i veselićemo se za spasenje Njegovo. ”
NADA U OBNOVLJENJE I SPASENJE Isaija 13 i 14 istražuju ideju suda, uključujući motiv Gospodnjeg dana. Bog je inicijator suda koji najavljuje doba nevolje ili početak novog doba radosnog iskustva. Sud može doći na strani narod (kao u 13. i 14. poglavlju Knjige proroka Isaije) ili na Božji narod. Isaija 24 nam govori da Gospodnji sud ima univerzalnu primenu. Isaija 25 i 26 su deo pesme koja najavljuje obnovljenje Jude, ali takođe obuhvata eshatološki značaj za otkupljene na kraju vremena.
Pred prorokom I saijom, Bog podiže veo duhovnog sveta i pokazuje mu kako se sukob između sila dobra i sila zla razvija kako bi stekao kontrolu nad svakom dušom. Iako se ponekad čini da „ knez ovog sveta" ima kontrolu nad naro dima, zapravo je Bog taj koji ima kontrolu , On je pobednik. Svako ko se priključi na stranu Njegovog naroda zadobiće pobedu, dok će carstva ovog sveta i njihova slava biti uništeni. Osuda naroda. Izaija 13 -23. Istorija Vavilona je predvi đena. Izaija 13. Zvezda koja je htela da postane Bog. Isaija 14, 12 -14. Kraj Vavilona. Isaija 14, 15 -23. Poslednji trijumf. I saija 24 -27.
“To je namišljeno svoj zemlji, i to je ruka podignuta na sve narode. ” (Isaija 14, 26) Bog osuđuje narode koji su bili (ili će biti) protiv Njegovog naroda: Vavilon § Iz. 13, 1 -14, 23; 21, 1 -17 Moav § Iz. 15, 1 -6, 14 Egipat § Is. 19, 1 -20, 6 Asirija § Is. 14, 24 -27 Sirija § Is. 17, 1 -14 Jerusalim § Is. 22, 1 -25 Filisteji § Is. 14, 28 -32 Etiopija § Is. 18, 1 -7 Tir § Is. 23, 1 -18 Neki su dobili poruku nade koja će im ublažiti kaznu (Is. 19, 16 -25). Drugi će morati da snose posledice svojih postupaka. Lista počinje s jedinim narodom koji još nije interveni sao protiv Božjeg naroda, ali koj i će postati simbol svake pobune: VAVILON (Otkrivenje 17, 5).
"U analima ljudske istorije, jačanjenaroda, pojavljivanje i padanje imperija, naizgled zavise od čovekove volje i vještine; oblikovanjedogađaja, u velikoj meri, izgleda kao rezultatnjegove moći, ambicije ili inata. Međutim, u Božjoj Reči zavesaje povučenau stranu, tako da u svim igramai protivigramaljudskihinteresa, sila i strasti, iznadnjih i iza njih, vidimo oruđa Svemilostivogakoja tiho i strpljivo ostvarujunamere. Njegove volj e. " Elen Vajt, Istorija proroka i careva, str. 321
SUDBIN A VAVILONA JE P RETSKAZAN A “Evo, ja ću podignuti na njih Mide, koji neće mariti za srebro, niti će zlata iskati. ” (Isaija 13, 17) Vavilon čak nije bio ni važna nacija u vreme kada je ovaj tekst napisan. Baš kao što je Isus opisao uništenje Jeru salima pomešanog s a događajima Drugog dolaska, tako je i Isaija objasnio pad Vavilona kao sliku tog istog događaja Drugog dolaska (st. 9 -11). Bog je režirao događaje, ali nije sprečio ljudske elemente koje je koristio da deluju po vlastitim željama (st. 15 -18). Iako su Medo-Persijanci na činili Vavilon jednom od svojih prestonica, kada je Aleksandar Veliki ušao u njega našao ga je već u oronulom stanju. Postepeno, Vavilon je tonuo u zaborav i bio napušten grad (st. 20).
ZVEZDA JE HTELA DA POSTANE BOG “Kako pade s neba zvezdo danice, kćeri zorina? Kako se obori na zemlju koji si gazio narode? ” (Isaija 14, 12) Car Vavilona je opisan da je pun ponosa i samozadovoljnosti. Takvi su bili i mnogi drugi njihovi carevi (vidi Danilo 2, 5; 3, 7; 4, 30; 5, 2). Međutim, visoko poetska i alegorična forma u kojoj je ov aj deo Isaije napisan, jasno nam ukazuje na sam koren problema, na pravog cara Vavilona: Lucifer a, to je "drevna zmija, koja se zove đavo i sotona" (Otkrivenje 12, 9). Lucifer je žel eo da bude ”najviši” (st. 14); i govorio je za sebe: "Ja sam bog" (Jezekilj 28, 2). Njegov stav je u potpnoj suprotnosti s a Božjim stavom, jer je Bog "ponizio" sam sebe (Filipljanima 2, 8).
KRAJ VAVILONA “¡Nećeš se združiti s njima pogrebom, jer si zemlju svoju zatro, narod si svo ubio; neće se spominjati seme zlikovačko, dok je veka. ” (Isaija 14, 20) Isaija 14, 18 -20 nam pokazuje krajnju sudbinu ovog vavilonskog ”cara": uništenje i večn i zaborav. Sudbina onih koji ponizno služe Bogu biće sasvim suprotna! Međutim, Vavilon još uvek nije nestao. On ostaje prisut an u ponosnim i nemilo srdnim silama koje i dalje ugnjetavaju Božiji narod (vid i Otkrivenje 17). Ime Vavilon znači „zbunjenost ", iako na haldejskom jeziku može imati drugo značenje: "Kapija bogova". Široka vrata vode do uništenja, u pokušaju da se postigne spasenje na osnovu vlastit ih zasluga. Biblija nas ohrabruje da izaberemo druga vrata: ”Kapiju Neba", Vetilj, na ta vrata ulaze oni koji prate Isusa prihvatajući Ga verom kao svog ličnog Spasitelja.
KONAČNA POBEDA (1) “Gle, Gospod će isprazniti zemlju i opustiti je, prevrnuće je i rasijaće stanovnike njezine. ” (Isaija 24, 1) Doći će vreme kada će Bog staviti tačku na ovaj svet. U ovom delu, Bog će reći nekima: „ Oživeće mrtvi tvoji ; i moje će mrtvo telo ustati. " I drugi-ma: ”Pomreše , neće oživeti; mrtvi budući neće ustati" (Is. 26, 19. 14). Kada Bog dođe da oslobodi Svoj narod, iskupljeni će trijumfalno izraža- vati svoju radost : "Gledajte, ovo je naš Bog, čekali smo ga, i On će nas spasiti. " Onda će "uništiti smrt zauvek; i Gospod Bog će obrisati sve suze sa svih lica" (Isaija 25, 8. 9). Ali pre nego što Gospod okonča ”Svoj neobičan posao” , pre nego što obnovi Zemlju, ostaviće je onako opustošenu neko vreme (Is. 24 ; 28, 21; Otk. 20).
KONAČNA POBEDA (2) “I Gospod će nad vojskama učiniti svim narodima na ovoj gori gozbu od pretila mesa, gozbu od čista vina, od pretila mesa s moždanima, od vina bez taloga. ” (Isaija 25, 6) Isaija 25 je pesma hvale za Božju naklonost na eshatološki Gospodnj dan, i podeljena je na tri dela: 1. St. 1 -5. Bog se slavi zato što se zauzeo za svoj narod. 2. St. 6 -8. Slavi se gozba za Božji narod. 3. St. 9 -12. Velika proslava u čast Boga za ono što će učiniti. Isaija 26, sa svoje strane, upoznaje nas sa iskupljenima: 1. St. 2. 7. Oni su pravedni, pravedni i čuvari istine. 2. St. 3. 4. Potpuno veruju Bogu. 3. St. 9. Traže Boga. Ovo je Božje obećanje nama koji boravimo na Novoj Zemlji: "Ja Gospod čuvam ga, u svako doba zaljevaju ga da ga ko ne ošteti " (Isaija 27, 3)
"Oni koji drže Hrista za Njegovu reč i predaju svoje duše Njegovoj zaštititi, svoje živote Njegovomvodstvu, naći će mir i pokoj…. Gospod kaže: ”Kose tebedržičuvašga jednakou miru; jer se u tebeuzda" (Isaija 26, 3). Naši životimoguizgledatizamršeni; ali ako se poverimo mudrom Velikom. Neimaru , on će izraditi uzorakživotai karakterakoji će biti na Njegovu slavu. I taj karakterkoji izražavaslavu - karakter. Hristov- biće primljenu Božiji raj. Obnovljeno čovečanstvohodit će s Njim u belim haljinama jerje dostojno. " Elen Vajt, Čežnja vekova, str. 331. original
ZAKLJUČAK Poglavlje 25. podeljeno je na tri odeljka: 1) slavljenje Boga zbog pobede (stihovi 1 -5); 2) gozba priređena za Božji narod (stihovi 6 -8); i 3) Gospodnja pobeda nad neprijateljima (stihovi 9 -12). Isaija 26 bavi se osobinama otkupljenih sada kada su verni narod (a ne grešni narod kao u 1. poglavlju); i oni ostaju verni, između ostalih karakteristika. Tri glavne teme se istražuju u ovoj pouci: 1) Božji sudovi; 2) Sigurnost pobede, i 3) Verni narod.
PRIMENA ? Kako mi znanje iz pouke: Uzimanje Božje uloge, može pomoći danas? Razumevši da mi Isus želi pomoći, da se podsetim naloga: ”Utolite i poznajte da sam ja Bog (Ps. 46, 10), da shvatim da je Biblija još uvek Božji najveći dar koji otkriva Njegov plan otkupljenja, Da li želim da usred društvenih i kulturoloških uticaja prihvatim Sveto pismo kao autoritativno, nepogrešivo otkrivenje Božje volje? Da li želim da ostanem veran čitavom Pismu a to znači da držim i zapovesti Božje i imam svedočanstvo Isusa Hrista?
PRENOŠENJE ISTINE ? Koje promene treba da ostvarim u svom životu? • Koje biblijsko načelo iz ove pouke možemo da primenimo danas?
PLAN ? Kako pouku: Uzimanje Božje uloge, možemo da koristimo iduće sedmice? Razgovarajte u razredu ili grupi: 1. Pročitaj Isaija 13. Zašto proročanstva protiv različitih naroda počinju od Vavilona? 2. Pročitaj Isaija 13, 2 -22. (Vidi Danilo 5) Kako je Vavilon konačno pao? 3. Pročitaj Isaija 14, 12 -14. Kako bi ovaj tekst mogao da se primeni na cara Vavilona? 4. Pročitaj 1. Petrova 5, 13. Zašto se naziv Vavilon kasnije odnosi na Rim i na silu zla iz Knjige Otkrivenja? (Vidi Otkrivenje 14, 8; 16, 19; 17, 5; 18, 2. 10. 21) 5. Pročitaj Isija 9, 8 -10, 39. Uporedi 3. Moj. 26, 14 -39. Zašto je Bog kažnjavao svoj narod postepeno? 6. Pročitaj Isaija 11. Da li se ovo poglavlje odnosi na Prvi, Drugi ili na oba dolaska? 7. Pročitaj Isaija 12 i uporedi sa Otk. 15, 2 -4. Zašto i pesma Mojsijeva i Jagnjetova slave Boga? Zaključak: U danima Isaije (Spasenje Gospodnje) Bog je narodu ostatka obećao spasenje od nacionalnog otpada. Ovo proročanstvo ima ponovno ispunjenje u Isusu (Gospod je spasenje).
PRENOŠENJE ISTINE ? Koje promene treba da izvršimo u našem životu? ODLUČITE! Starting this week, , I will depend upon Christ’s righteousness Starting this week, I will submit my plans to God daily not on my own righteousness NAČELO Bog svojom porukom ne propušta da objavi Izraelu njihovo grešno stanje i poziv da Mu se vrate. Da li si spreman da dozvoliš Bogu da izvrši delo obnove u tvom životu? PRIMENA PROBLEM ODLUKA 1. Sv. Pismo i poruka o stvaranju i spasenju mora predstavljati srž hrišćanskog identiteta 2. Biblija je osnovni izvor istina u koje verujemo i koje objavljujemo svetu. Kako možemo kao crkva na ovaj ili onaj način, pronaći put da svi naši vernici budu svesni svog identiteta? Želim da naučim da verujem vrhunskom Učitelju i Njegovoj Reči i kada mi nije sve jasno! Želim biti stalni svedok Božje sile koja mi pomaže da shvatim da je On spreman da mi oprosti i da me otkupi ako se pokajem.
- Slides: 17