TCARET AHLAKI HELAL KAZANCIN NEM 29 Ey iman

  • Slides: 41
Download presentation
TİCARET AHLAKI

TİCARET AHLAKI

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • ﺍ ﺍ ﺍﻳ آﻭ ﻻ ﻭ ﺍ ﺍﺍ ﻻ ﻥ

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • ﺍ ﺍ ﺍﻳ آﻭ ﻻ ﻭ ﺍ ﺍﺍ ﻻ ﻥ ﻭ ﺍ ﻥ ﺍ ﻧ ﻻ ﻭ ﻧ ﺍﻟ ﺍ ﻳﻤ • 29. Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayanan ticaret olması hali müstesna, mallarınızı, bâtıl (haksız ve haram yollar) ile aranızda (alıp vererek) yemeyin. Ve kendinizi öldürmeyin. Şüphesiz Allah, sizi esirgeyecektir. • Nisa 4/29

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • Rasulullah buyurdu ki: ﺍﻟ ﺍﻡ ﺍ • ﺍ ﺍﺍ ﺍ

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • Rasulullah buyurdu ki: ﺍﻟ ﺍﻡ ﺍ • ﺍ ﺍﺍ ﺍ • Hiç kimse kendi elinin emeğinden daha hayırlı bir lokma yememiştir. Allah’ın Peygamberi olan Davut da kendi elinin emeğini yerdi. • Buhari, Buyu’, 15.

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • Rasulullah, bir sabah ashabı ile oturup sohbet ediyordu. O sırada

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • Rasulullah, bir sabah ashabı ile oturup sohbet ediyordu. O sırada kuvvetli bir genç erkenden iş yerine doğru geçti. Ashaptan bazıları onun hakkında şöyle dedi: ﺍ ﺍ ﻱ ﻳ ﺍﻟﻠ؟ : • ﺍ ﻭ ﺍﻟﻠ • “Ey Allah’ın Rasulü! Keşke gençliğini ve gücünü Allah yolunda değerlendirseydi. Erkenden dünyalık kazanmaya gideceğine, buraya gelip birkaç şey öğrenseydi” Rasûlullah onlara şu cevabı verdi:

، • ﺍ ﻯ ﻯ ﺍﺍ ﻱ ﻳ ﺍﻟﻠ • “Öyle demeyin! Şayet bu

، • ﺍ ﻯ ﻯ ﺍﺍ ﻱ ﻳ ﺍﻟﻠ • “Öyle demeyin! Şayet bu genç küçük çocuğunun ihtiyacını temin etmek için gidiyorsa o Allah yolundadır, ، • ﺍ ﻯ ﻯ ﻳ ﻱ ﻳ ﺍﻟﻠ • Eğer yaşlı anne babasının ihtiyaçlarını temin etmek için gidiyorsa bu kişi Allah yolundadır. ، • ﺍ ﻯ ﻯ ﺍ ﻱ ﻳ ﺍﻟﻠ • Eğer kendini iffetli tutmak için gidiyorsa o Allah yolundadır.

 • ﺍ ﺍ ﺍ ﻱ ﻳ ﺍﻟ ﺍ • Fakat bu kişi insanlara

• ﺍ ﺍ ﺍ ﻱ ﻳ ﺍﻟ ﺍ • Fakat bu kişi insanlara karşı gösteriş ve övünmek için çalışıyorsa şeytanla beraber ve şeytanın yolundadır” • Taberânî, el-Mu’cemü’l-Kebîr, 19/129; Heysemî, Mecmau’z-Zevâid, 4/325.

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • Muaz b. Abdullah’ın amcası anlatıyor: “Biz bir cemaatte idik. Rasulullah

HELAL KAZANCIN ÖNEMİ • Muaz b. Abdullah’ın amcası anlatıyor: “Biz bir cemaatte idik. Rasulullah da yanımıza çıkageldi… Oradakilerin zenginlik hususunda sohbete daldıkları bir esnada Hz. Peygamber; ﺍ ﻯ ﺍﻯ • ﺍ ﺍﻯ ﺍ ﻯ ﺍﻟ • “Muttaki için zenginliğin bir zararı yok, ancak sıhhat, muttaki için zenginlikten daha hayırlıdır” buyurdular. • İbn Mace; İbn Hanbel.

 • Rasulullah buyurdu ki: ﺍ ﻭﺍ ﺍﻟ ﻭﺍ ﻱ ، ﺍ ﻭ ﻯ

• Rasulullah buyurdu ki: ﺍ ﻭﺍ ﺍﻟ ﻭﺍ ﻱ ، ﺍ ﻭ ﻯ ﺍ ﺍ ، • ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺍ ﻭﺍ ﺍﻟ ﻭﺍ ﻱ ﺍﻟ ﻭﺍ ﺍ ، ﺍﻟ • “Ey insanlar! Allah’tan hakkıyla sakının ve (dünyevi) talepte mutedil olun. Zira hiçbir kimse (Allah’ın kendisine takdir ettiği) rızkını eksiksiz elde etmeden ölmez. Rızkı gecikse bile ona kavuşacaktır. Öyleyse Allah’tan hakkıyla sakının ve (dünyevi) talepte mutedil olun, helal olanı alın ve haram olanı terk edin. ” • İbn Mace.

 • Lokman Hekim’in hikmetleri arasında oğluna şunları söylediği yer alır; • “Ey oğul!

• Lokman Hekim’in hikmetleri arasında oğluna şunları söylediği yer alır; • “Ey oğul! Helâl kazanç ile yoksulluktan korun. Yoksul düşen kimse üç musibetle karşılaşır: • Birincisi, din zayıflığıdır. Çünkü fakirlik insanı kötülüğe sürükler. • İkincisi, akıl zayıflığıdır. Çünkü ihtiyaç düşüncesi insanı şaşırtır. • Üçüncüsü, mürüvveti ve insanlığı kaybolur. ” • Savî, Tefsîr, 3/56; Gazâlî, İhyâ, 1/763; Kimyâ-yı Saâdet, s. 230; Heytemî, el-Fetâva’l-Hadîsiyye, s. 44.

HARAMI HELALİ BİLMEK FARZDIR • Hz. Ömer şöyle buyurmuştur: ﻱ ﺍﻟ ﻳ • ﺍ

HARAMI HELALİ BİLMEK FARZDIR • Hz. Ömer şöyle buyurmuştur: ﻱ ﺍﻟ ﻳ • ﺍ ﻱ ﻭﺍ ﺍ • “Bizim çarşımızda ancak dini bilen kimseler satış yapsın!” • Tirmizi.

HARAMI HELALİ BİLMEK FARZDIR • İbn Abidin farz-ı ayn ilimleri sayarken şöyle demektedir: •

HARAMI HELALİ BİLMEK FARZDIR • İbn Abidin farz-ı ayn ilimleri sayarken şöyle demektedir: • “… Meslek erbabına ve bir şeylerle meşgul olan herkese, o mevzudaki haramdan kaçınabilmesi için onunla ilgili ilmi ve ona terettüp eden ahkamı öğrenmesi farzdır. Dolayısıyla alış-veriş ile ilgili bilgiler de bu meselelerle uğraşan kimselere farzdır. ” • Hadis Ans. , I, 440.

TİCARET İBADETE ENGEL OLMAMALI • ﺍ ﺍ ﻳ ﺍ ﺍ ﻥ ﺍﻟ ﺍ ﻳﺍﺀ

TİCARET İBADETE ENGEL OLMAMALI • ﺍ ﺍ ﻳ ﺍ ﺍ ﻥ ﺍﻟ ﺍ ﻳﺍﺀ ﺍﻟ ﺍ ﺍﻭ ﻣ ﻳ ﺍﻭ ﺍﺍ • 37. Onlar, ne ticaret ne de alış-verişin kendilerini Allah'ı anmaktan, namaz kılmaktan ve zekât vermekten alıkoyamadığı insanlardır. Onlar, kalplerin ve gözlerin allak bullak olduğu bir günden korkarlar. • Nur 24/37

DÜRÜST SATICININ FAZİLETİ • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﺍﻳ ﺍﻟ ﻭ ﺍ

DÜRÜST SATICININ FAZİLETİ • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﺍﻳ ﺍﻟ ﻭ ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺍﺍ • Güvenilir ve dürüst satıcı, kıyamet günü şehitlerle beraberdir. • İbn Mace.

DÜRÜST SATICININ FAZİLETİ • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﻭ ﺍﺍ ﺍﺍ ﺍ

DÜRÜST SATICININ FAZİLETİ • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﻭ ﺍﺍ ﺍﺍ ﺍ ﺍ ﻯ ﺍﻟ • “Kıyamet günü tüccarlar günahkarlar olarak diriltileceklerdir. Ancak Allah’tan sakınanlar, iyilik yapanlar ve doğruluktan ayrılmayanlar müstesnadır. • Hadis Ans. , I, 425.

MÜŞTERİYİ ALDATMAK • Ebu Hureyre anlatıyor: Rasulullah çarşıda bir yiyecek yığınına rastlayınca elini yığına

MÜŞTERİYİ ALDATMAK • Ebu Hureyre anlatıyor: Rasulullah çarşıda bir yiyecek yığınına rastlayınca elini yığına daldırıp çıkarınca parmaklarına yaşlık bulaştı. Satıcıya; “Ey mal sahibi, nedir bu? ” diye sordu. Satıcı; “Ey Allah’ın Rasulü, yağmur ıslattı” deyince Rasulullah şöyle dedi: ﻱ • ﺍ ﺍﻟ ﺍ • “Bu yaşlığı üste getirip herkesin görmesini sağlayamaz mıydın? Kim bizi aldatırsa o bizden değildir!” • Hadis Ans. , I, 478; Müslim.

MÜŞTERİYİ ALDATMAK • Sahabeden Ukbe b. Amir şöyle dedi: • ﺍ ﺍ ﻳﺍﻳ ﺍ

MÜŞTERİYİ ALDATMAK • Sahabeden Ukbe b. Amir şöyle dedi: • ﺍ ﺍ ﻳﺍﻳ ﺍ • “Müslüman bir kimsenin, bir malda kusur olduğunu bildiği halde müşteriye haber vermeden satması haramdır. ” • İbn Mace.

MÜŞTERİYİ ALDATMAK • İmam Gazali, "İhyau Ulumi’d-Din" adlı meşhur eserinde Yunus b. Ubeyd adındaki

MÜŞTERİYİ ALDATMAK • İmam Gazali, "İhyau Ulumi’d-Din" adlı meşhur eserinde Yunus b. Ubeyd adındaki bir tüccarın örnek bir hareketinden söz eder. Bu zatın dükkanında 200 dirhemden 400 dirheme kadar muhtelif fiyatlarda kumaşlar varmış. Yunus b. Ubeyd bir defa kardeşinin oğlunu dükkanda bırakıp namaza gitmiş. Dönüşte birisinin elinde kumaş görmüş ve kendi dükkanındaki 200 dirhemlik kumaşlardan olduğunu anlamış. • Adama: Kumaşı kaça aldın? Diye sormuş. • Adam: Dörtyüz dirheme aldım, demiş. • Yunus: - Aldanmışın, kumaşın değeri 200 dirhemdir, geri dön paranın üstünü al, demiş • Adam: - Bu kumaş bizim orda 500 dirhem de eder, aldanmış değilim, demiş.

 • Yunus: - Hayır, olmaz, götür kumaşı geri ver. Öğüt vermek, dünya kârından

• Yunus: - Hayır, olmaz, götür kumaşı geri ver. Öğüt vermek, dünya kârından hayırlıdır, deyince adam kumaşı dükkana götürmüş ve iki yüz dirhemini geri almış. • Yunus yeğenine dönmüş: - Allah'tan korkmadın mı, iki yüz dirhemlik kumaşı dört yüz dirheme nasıl verdin? Müslümanlara öğüt vermeyi terkettin. Müşterinin bu konudaki bilgisizliğinden yararlanarak iki yüz dirhemlik kumaşı iki katına dört yüz dirheme sattın, böyle olur mu? diyerek onu azarlamış. • Yeğeni: - Vallahi o malı kendi rızası ile aldı, deyince, • Yunus b. Ubeyd: - Peki, o razı oldu, senin vicdanın buna nasıl rıza gösterdi, dedi.

YEMİNDEN KAÇINMAK • Rasulullah buyurdu ki: • ﻟ • “(Ticarette yalan) yemin, mala rağbeti

YEMİNDEN KAÇINMAK • Rasulullah buyurdu ki: • ﻟ • “(Ticarette yalan) yemin, mala rağbeti arttırır ama kazancı giderir. • Buhari, Müslim.

YEMİNDEN KAÇINMAK • Rasulullah buyurdu ki: . • ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺇ ﺍ ﺍ

YEMİNDEN KAÇINMAK • Rasulullah buyurdu ki: . • ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺇ ﺍ ﺍ ﺍ ﻭﻭ ﺍﻟ • “Ey tüccarlar! Satış işine yemin ve yalan karışmaktadır. Sizler sadaka karıştırın. ” • Ebu Davud, Tirmizi.

ÖLÇMEYİ TAM YAPMAK {1} • ﻳ • 1. Eksik ölçüp noksan yapan hilekârlara yazıklar

ÖLÇMEYİ TAM YAPMAK {1} • ﻳ • 1. Eksik ölçüp noksan yapan hilekârlara yazıklar olsun! {2} • ﻳ ﺍ ﺍﺍﻭﺍ ﻯ ﺍﻟ ﺍ ﻭ • 2. Onlar insanlardan alırken ölçüp tarttıklarında tam, {3} • ﺍ ﺍﻭ ﻭ ﻭ • 3. Onlara vermek için ölçüp tarttıklarında ise eksik ölçer ve tartarlar.

{4} • ﺍ ﻭ ﻭﻭ • 4. Onlar düşünmezler mi ki, tekrar diriltilecekler! {5}

{4} • ﺍ ﻭ ﻭﻭ • 4. Onlar düşünmezler mi ki, tekrar diriltilecekler! {5} • ﻳ • 5. Büyük bir günde {6} • ﻭ ﺍﻟ ﺍ ﺍﺍﻳ • 6. Öyle bir gün ki, insanlar o günde âlemlerin Rabbinin huzurunda divan duracaklardır. • Mutaffifin 83/1 -6

ÖLÇMEYİ TAM YAPMAK • ﻯ ﺍ ﺍ ﺍﻭﺍ ﺍﻟ ﺍ ـ ﺍ ﻭﺍ ﺍﺍ

ÖLÇMEYİ TAM YAPMAK • ﻯ ﺍ ﺍ ﺍﻭﺍ ﺍﻟ ﺍ ـ ﺍ ﻭﺍ ﺍﺍ ﺍﻳﺍ ﻱ ﺍ ﺍ ﻳ • Medyen'e de kardeşleri Şuayb'ı (gönderdik). Dedi ki: Ey kavmim! Allah'a kulluk edin! Sizin için ondan başka tanrı yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Zira ben sizi hayır (ve bolluk) içinde görüyorum. Ve ben, gerçekten sizin için kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum.

 • ﺍ ﻭﺍ ﺍﺍ ﺍﻳﺍ ﺍ ﺍ ﻭﺍﺍﻟ ﺍ ﺍ ﻱ ﺍ ﻳ

• ﺍ ﻭﺍ ﺍﺍ ﺍﻳﺍ ﺍ ﺍ ﻭﺍﺍﻟ ﺍ ﺍ ﻱ ﺍ ﻳ • Ve ey kavmim! Ölçüyü ve tartıyı adaletle yapın; insanlara eşyalarını eksik vermeyin; yeryüzünde bozguncular olarak dolaşmayın. ﻳﺍﺍ ﻳ • ﺍﻟ • Eğer mümin iseniz Allah'ın (helâlinden) bıraktığı (kâr) sizin için daha hayırlıdır. Ben üzerinize bir bekçi değilim. • Hud 11/84 -86.

ÖLÇMEYİ TAM YAPMAK • İbn Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber ölçek ve terazi kullananlara şöyle

ÖLÇMEYİ TAM YAPMAK • İbn Abbas anlatıyor: Hz. Peygamber ölçek ve terazi kullananlara şöyle hitap etti: ﻳ ﻳ ﺍ • “Sizler bizden önce gelip geçen kavimleri helak eden iki işi üzerinize almış bulunmaktasınız. ” • Hadis Ans. , I, 435. •

İŞE ERKEN BAŞLAMAK • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﻱ ﻱ ﻭﺍ •

İŞE ERKEN BAŞLAMAK • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﻱ ﻱ ﻭﺍ • Allah’ım! Ümmetime, günün ilk vakitlerinde yaptıkları işi bereketlendir. ” • Hadis Ans. , XVII, 261; Ebu Davud.

PİYASA FİYATINI KENDİ BELİRLER • Ebu Said ahlatıyor: Rasulullah zamanında fiyatlar artmıştı. Halk ona

PİYASA FİYATINI KENDİ BELİRLER • Ebu Said ahlatıyor: Rasulullah zamanında fiyatlar artmıştı. Halk ona müracaat ederek; ، ﺍ ﻭ ﺍﻟ : ﺍﻭﺍ ، • ﺍ ﺍﻟ ﻯ ﻭ ﺍﻟ ﻯ ﺍﻟ • “Ey Allah’ın Rasulü! Fiyatları siz düzenleseniz” dediler. Hz. Peygamber şu cevabı verdi:

 ﻱ ﻱ ﺍﺍ ﻱ ﻭ ﻯ ﻱ ، ﺍﻟ ﺍ ، ﺍﻟﺍ ،

ﻱ ﻱ ﺍﺍ ﻱ ﻭ ﻯ ﻱ ، ﺍﻟ ﺍ ، ﺍﻟﺍ ، • ﺍﻟ ﺍﻟ • "Fiyatları koyan Allah'tır. Rızkı veren, artırıp eksilten de O'dur. Ben ise, hiç kimse benden ne kan ne de mal hususunda hak talebinde bulunmaz olduğu halde Allah'a kavuşmamı diliyorum. ” • Tirmizi, Ebu Davud.

PAZARLIK PAYI BIRAKARAK FİYATI YÜKSEK SÖYLEMEK YANLIŞTIR • Kayle Ümmü Beni Emmar anlatıyor: Rasulullah’ın

PAZARLIK PAYI BIRAKARAK FİYATI YÜKSEK SÖYLEMEK YANLIŞTIR • Kayle Ümmü Beni Emmar anlatıyor: Rasulullah’ın yaptığı umrelerden birinde kendisine Merve’de yaklaştım ve şöyle sordum: “Ey Allah’ın Rasulü! Ben ticaret yapan bir kadınım. Bir şeyi satın almak istediğim zaman arzulağımdan daha düşük bir fiyat teklif ediyorum. Sonra yavaş arttırarak düşündüğüm fiyata geliyorum. • Bir şeyi satacağım zaman da önce istediğimden daha yüksek bir fiyat teklif ediyor, sonra yavaş inerek arzuladığım fiyata geliyorum (böyle yapmama ne dersin? )” Şu cevabı verdi:

، ﺍﺍﻱ ﺍﻱ ﻳﻳ ، ﺍ ﻳﻱ ﺍ ، ﻳ ، ﺍﺍﻱ ﺍﻱ ﻳﻳ

، ﺍﺍﻱ ﺍﻱ ﻳﻳ ، ﺍ ﻳﻱ ﺍ ، ﻳ ، ﺍﺍﻱ ﺍﻱ ﻳﻳ ، • ﺍ ﻱ ﺍ ﺍ ﺍﻱ ﺍ • “Ey Kayle, böyle yapma. Bir şey satın almak istediğin zaman düşündüğün fiyatı söyle, sana verilsin veya verilmesin. Bir malı satmak istediğin zaman da versen de vermesen de satmak istediğin fiyatı söyle. ” • Hadis Ans. XVII, 256.

SATIŞTA MUHAYYERLİK • Hz. Peygamber buyurdu ki: ﺍ ﺍ ﺍ ، ﺍ ﺍ ﻭ

SATIŞTA MUHAYYERLİK • Hz. Peygamber buyurdu ki: ﺍ ﺍ ﺍ ، ﺍ ﺍ ﻭ ﺍ ﻱ ﺍ ، • ﻟ ﺍ ﺍﺍ ﺍ ﺍ • “Alış veriş yapanlar birbirlerinden ayrılmadıkça (vazgeçmekte) muhayyerdirler. Taraflar alış verişi sıdk ve doğruluk üzere yaparlarsa alış verişleri her ikisi hakkında mübarek kılınır. Yalan söylerler, (kusurları) gizlerlerse, belli bir kar sağlasalar bile alış verişleri bereketini kaybeder. • Hadis Ans. , I, 427.

FİYATI KIZIŞTIRMAK • Rasulullah buyurdu ki: ﺍ ﺍﻯ ﺍ ﻱ ﺍﺍ ، ﺍ ﺍ

FİYATI KIZIŞTIRMAK • Rasulullah buyurdu ki: ﺍ ﺍﻯ ﺍ ﻱ ﺍﺍ ، ﺍ ﺍ ﻯ ﻳ ، ﺍ ﺍ ﺍ ، ﺍ ﺍ ﻯ ﻳ ، • ﺍ ﺍﻭﺍ • (Fiyatları kızıştırmak için) müşteri ile satıcının aralarına girmeyin! Kişi kardeşinin satışı üzerine satış yapma sın. Şehirli köylü namına mal satmasın! Bir kimse kardeşinin dünürlüğü üzerine dünür göndermesin! Kadın da başka bir kadının kabındakini bo şaltmak için onun boşanmasını istemesin! • Müslim.

KARABORSA • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﺍ ﻭ • Malını satışa arz eden rızka

KARABORSA • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﺍ ﻭ • Malını satışa arz eden rızka erer, karaborsacı da lanete uğrar. • Hadis Ans. , XVII, 251; İbn Mace.

KARŞI TARAFA KOLAYLIK SAĞLAMAK • Rasulullah buyurdu ki: ؟ : ﻳ ، ﺍ ﺍ

KARŞI TARAFA KOLAYLIK SAĞLAMAK • Rasulullah buyurdu ki: ؟ : ﻳ ، ﺍ ﺍ ﻭ ، • ﺍ ﺍ ﻳ ﺍ • “Sizden önce yaşamış olan birisine ruhunu kabzetmek üzere melek geldi ve adama sordu, “Bir hayır işledin mi? ” ، : ﻳ ، ﺍ : • ﺍ • Adam; “Bilmiyorum” diye cevapladı. Melek tekrar; “Hele bir düşün (belki hatırlarsın)” dedi.

 ﺍﻟ ﺍﻟ ، ﺍ ﺍ ، ﺍﻭ ، ﺍ ﺍ ﻱ ﺍ ﺍﻟ

ﺍﻟ ﺍﻟ ، ﺍ ﺍ ، ﺍﻭ ، ﺍ ﺍ ﻱ ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﻱ ﺍﻟ ﺍ ﺍﻳ : • ﺍ • Adam; “Bir şey hatırlamıyorum, ancak dünyada iken insanlarla alış veriş yapardım. Bu muamelelerimde zengine ödeme vadesini uzatır, fakire de kolaylık gösterirdim. ” dedi. Allah da onu affedip cennetine koydu. ” • Buhari, Müslim.

KARŞI TARAFA KOLAYLIK SAĞLAMAK • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﺍ ﺍﻯ •

KARŞI TARAFA KOLAYLIK SAĞLAMAK • Rasulullah buyurdu ki: • ﺍﻟ ﺍ ﺍ ﺍﻯ • “Allah satarken, alırken ve borç öderken kolaylık sağlayan kişiye rahmet etsin. ” • Hadis Ans. , I, 429; Buhari.

İslam Ülkeleri Ne Kadar İslami • 2010 yılında George Washington Üniversitesi’nden Scheherazade S. Rehman

İslam Ülkeleri Ne Kadar İslami • 2010 yılında George Washington Üniversitesi’nden Scheherazade S. Rehman ve Hossein Askari’nin uluslararası bir akademik dergide (Global Economy Journal) yayımlanan “İslam Ülkeleri Ne Kadar İslami? ” adlı makale. • Makale dinin ekonomik gelişmeler üzerinde bağımlı mı yoksa bağımsız bir değişken mi olduğu sorusundan hareket ediyor. Yazarlar, din eğer bağımsız bir değişken ise; politik ekonomi, ekonomik performans, etkin üretim kapasitesi, çalışma ahlakı gibi konuları etkileyen bir değişken olabileceği görüşündeler.

 • İslami öğretilerin, insanlara verilen özgür iradenin dışında, sosyo-ekonomik kurallar, ekonomik sistemler, ahlak,

• İslami öğretilerin, insanlara verilen özgür iradenin dışında, sosyo-ekonomik kurallar, ekonomik sistemler, ahlak, hukuk sistemi ve yönetim şekli gibi konuların nasıl şekillendirilmesi gerektiği hakkında kurallar getirdiğini söylüyorlar. ‘İslami öğretileri belirli bir ideoloji altında tanımlamak gerekir ise “ahlaki değerleri temel alan, eşitliğe dayalı liberal bir sistem” olarak isimlendirilebileceğini düşünüyorlar. İslam öğretisinde, toplumun haklarının kişinin haklarından daha önde geldiğini söylüyor yazarlar. Bunu sağlayan kurallar arasında ‘zarar verilmemesi, ’ israf ve tahribin engellenmesi, gereksiz lüks ve şatafattan kaçınılması, ahlaki olmayan yollarla gelir üretilmemesi yer alıyor. İslam’da kişisel mülkiyet hakları korunuyor ancak toplum menfaatiyle çatıştığı yerlerde toplum hakları öne çıkıyor.

 • Yazarlar, İslam dininin ortaya koyduğu iktisadi ilkelerin temelinde iktisadi adalet ve sürdürülebilir

• Yazarlar, İslam dininin ortaya koyduğu iktisadi ilkelerin temelinde iktisadi adalet ve sürdürülebilir büyüme, yaygın refah ve istihdam, İslami ekonomik ve finansal teamüllerin uygulanmasının olduğunu düşünüyorlar. Bu çerçevede, dünya ülkelerini sıralamak için kullandıkları 12 temel iktisadi prensibi şöyle belirlemişler: • 1. Toplumun tüm üyelerine eşit iktisadi fırsatlar • 2. İktisadi adalet • 3. Sözleşmelerin ve mülkiyet haklarının korunması • 4. Çalışmak isteyen herkese istihdam imkanlarının oluşturulması • 5. Eğitim imkanlarının eşit sağlanması • 6. Yoksulluğun önlenmesi ve temel ihtiyaçların karşılanması (gıda, yiyecek, elbise, sağlık gibi) • 7. Vergilerin toplumun diğer ihtiyaçlarının karşılanması için kullanılması

 • 8. Tabii kaynakların toplumun bugünkü ve gelecekteki üyeleri düşünülerek yönetilmesi • 9.

• 8. Tabii kaynakların toplumun bugünkü ve gelecekteki üyeleri düşünülerek yönetilmesi • 9. Yolsuzluğun önlenmesi • 10. Destekleyici bir finansal sistem oluşturulması • 11. Faizin kaldırılması da dahil finansal temaüller • 12. Devlet yapısının bu ihtiyaçları karşılayacak verimlilik ve etkinlikte olması • Yazarlar makalede ileri ekonomilere bakarak ekonomik gelişmeyi ve adaleti destekleyici ilkeleri gözden geçiriyorlar. Daha sonra bu kuralların Kur’an-ı Kerim ve hadislerde bahsedilenlerle uyumlu olduğunun altını çiziyorlar. Daha sonra, çeşitli uluslararası istatistikleri kullanarak dünya ülkelerini puanlayarak sıralıyorlar.

 • Ürettikleri ‘İslami öğretilere uygun ekonomiler endeksi’ (An Economic. Islamicity Index) dört ana

• Ürettikleri ‘İslami öğretilere uygun ekonomiler endeksi’ (An Economic. Islamicity Index) dört ana kısımdan oluşuyor; 12 temel İslami ekonomik ilkeye uygunluk, hukuki ve yönetimsel İslami ilkelere uygunluk, insan hakları ve politik haklar için İslami ilkelere uygunluk, uluslararası ilişkilerde İslami ilkelere uygunluk. • Sonuçta ortaya çıkan sıralamada ilk sırada Yeni Zelanda, 8. Sırada İngiltere, 13. Sırada İsviçre, 17. sırada Almanya, 25. Sırada ABD yer alıyor sıralamada. Sıralamadaki en yukarıda yer alan İslam İşbirliği Teşkilatı üyesi ülke 38. sıradaki Malezya olmuş. Türkiye “ekonomik alanda İslamilik” sıralamasında 103. sırada yer almış.