Tarikh Qurraa SESI PERTAMA Pengenalan Imam Qiraat Imam

ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ Tarikh Qurraa’ SESI PERTAMA • Pengenalan • Imam² Qira’at • Imam Pertama 1

Pengenalan • • Pengertian Ilmu Sejarah Kepentingan Faedah dan Keutamaan Dalil-dalil dari Al-Quran/Hadits 2

Pengenalan Pengertian Ilmu Sejarah Mengenai : • Ciri-ciri keperibadian qurraa’ (imam² Qiraat). • Kesedaran dan keyakinan terhadap qiraat (bacaan-bacaan) yang mutawaatir. • Iman (kepercayaan) terhadap Kitab Allah S. W. T. 3

Pengenalan Kepentingan • Al-Quran diturunkan atas tujuh (7) jenis bacaan. (sabda rasulullaah s. a. w. ) • Al-quran sebagai syafaat di akhirat kepada ahlinya. (sabda rasulullaah s. a. w. ) • Sebagai BUKTI mukjizat Al-Quran. Sepertimana ianya di turunkan, demikian juga kekal ke akhirat. 4

Pengenalan Faedah dan Keutamaan: Bukti kebenaran sanad sesebuah qira’ah. Faedah: Sebagai contoh (keperibadian dsb. ) bagi yang mengenali mereka (qurraa’). 5

Imam² Qira’at • Para ‘Ulamaa bersepakat dengan menamakan Tujuh (7) orang Imam yang masyhur yang dikenal pasti kemutawatiran bacaan mereka. • Dari bacaan setiap Imam, disertakan dua (2) orang perawi yang meriwayatkan bacaan mereka. 8

Imam Naafi’e Al-Madani v Nama penuh: Naafi’e bin ‘Abdir Raĥmaan bin Abi Na’eem. (Abu Ruwaim, Abul Ĥasan, Abu ‘Abdir Raĥmaan). v Berasal dari Ashbihaan ﺃﺼﺒﻬﺎﻥ. Lahir di sekitar tahun TUJUH PULUH (70) H. Wafat pada tahun SERATUS ENAM PULUH SEMBILAN (169) H. v Orang suruhan Ja’awanah bin Syu’uub Al-Laitsi )ﺓ ﺑﻦ ( ﺷﻌﻮﺏ ﺍﻟﻳﺜﻲ. Ja’awanah: Orang yang taat setia kepada Ĥamzah bin ‘Abdil Mutthalib atau Al-‘Abbaas bin ‘Abdil Mutthalib. 10

Imam Naafi’e Al-Madani v Berkulit hitam, berwajah manis serta bertubuh rendah. Memiliki ciri-ciri akhlaq yang baik dan sangat zuhud. Beliau juga seorang yang peramah (boleh bergurau) serta bermurah-hati. v Diriwayatkan dari Sa’iid bin Manshuur; Imaam Maalik bin Anas berkata: “Qira’ah Ahli Madinah adalah Sunnah, iaitu yang terpilih ( ”)ﻣﺨﺘﺎﺭﺓ. Lalu beliau di tanya; “Qira’ah Naafi’e? ”. Katanya: “Ya”. v Imaam Maalik juga mengatakan; “Apabila dia (Naafi’e) berkata², terhidu bau harum kasturi dari mulutnya”. 11

Imam Naafi’e Al-Madani Pengambilan Qira’ah Imaam Naafi’e telah mengambil bacaan secara langsung dari TUJUH PULUH (70) para At-Taabi’iin. Di antaranya: Abu Ja’afar ( )ﺃﺒﻮ ﺟﻌﻔﺮ Syaibah bin Nishaaĥ Muslim bin Jundub Yaziid bin Raumaan Muĥammad bin Muslim bin Syihaab Mu ‘Abdurraĥmaan bin Hurmuz Al-A’araj ‘Abdurra ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻗﺎﻉ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ ﻣﺤﺩ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﻫﺮﻱ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺎﺡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺭﻭﻣﺎﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻫﺮﻣﺰ ﺍﻷﻌﺮﺝ 12

Imam Naafi’e Al-Madani Abu Ja’afar Muslim bin Jundub Abu Hurairah (57) Ibn Abi Rabii’ah (69) Al-A’araj Ibn ‘Abbaas (68) Sa’iid bin Al-Musayyib ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﺏ Syaibah Az-Zuhri Ibn Raumaan 15

Imam Naafi’e Al-Madani Penyambung Qira’ah Di antara mereka² yang meriwayatkan bacaan Imaam Naafi’e adalah: Imaam Maalik bin Anas, Imaam Al-Laits bin Sa’ad, Abu ‘Amr bin Al-’Alaa’, ‘Iisaa bin Wardaan, Ibn Jammaaz, Qaaluun, Warsy, Ismaa’iil bin Ja’afar, Ya’aquub bin Ja’afar. • Perawi yang termasyhur dalam meriwayatkan bacaan Imaam Naafi’e ialah Qaaluun dan Warsy. 16

Imam Naafi’e Al-Madani Qaaloon • Nama sebenarnya: ‘Iisaa bin Miinan bin Wardaan bin ‘Iisaa bin ‘Abdis-Shamad bin ‘Umar bin ‘Abdillaah Az. Zurqi (orang suruhan Bani Zuhrah). Juga dikenali sebagai Abu Muusaa. Dan bergelar Qaaluun (bahasa rom=Bagus, indah). • Dilahirkan pada tahun SERATUS DUA PULUH (120) H dan wafat pada tahun DUA RATUS DUA PULUH (220) H. 17

Qaaloon • Beliau adalah anak kepada isteri (anak tiri ) Imaam Naafi’e. Beliau sangat rapat dengan Imaam Naafi’e dan dialah yang menggelarkannya ( ﻗﺎﻟﻮﻥ bahasa rom=Galant). • Datuk kepada datuknya yang terdahulu merupakan orang tawanan dari Rom dizaman pemerintahan Khalifah ‘Umar. Lalu di berikan kepada ‘Umar untuk di jual. Dan dibeli oleh kalangan Anshaar di Madinah. Maka dia menjadi orang suruhan kepada Muĥammad bin Mu Muĥammad bin Fairuuz Al-Anshaar. Mu 18

Qaaloon • Mula bertalaqqi dengan Imaam Naafi’e pada tahun 150 H. Dan telah khatam berkali². Ditanya: “Berapa kali telah kamu baca di hadapan Naafi’e? ” Dia berkata: “Tidak aku kira berapa kali, tetapi aku telah duduk membaca di hadapannya 20 tahun. ” • Beliau mengambil bacaan dari Naafi’e yang Nafi’e bacakan dari Abu Ja’afar, juga qira’at yang di pilih oleh Naafi’e. 19

Imaam Naafi’e Al-Madani Warsy • Nama sebenar: ‘Utsmaan bin Sa’iid bin ‘Abdillaah bin ‘Amr bin Sulaimaan bin Ibraahiim. Juga di kenali dengan Abu Sa’iid. Dan bergelar Warsy. • Dilahirkan di Qafath ( ـ negeri pedalaman Mesir), dan berasal dari Qairuwaan. • Berkulit sangat putih agak kemerah²an, bermata biru dan bertubuh rendah. Tidak begitu kurus dan tidak gemuk. Suka memakai pakaian yang singkat, apabila berjalan terlihatlah kedua belah kakinya. 20

Warsy • Digelarkan Warsy oleh Imaam Naafi’e kerana beliau kelihatan pendek seperti Warasy (sejenis burung menyerupai merpati) apabila berjalan dengan pakaian yang singkat. Dan beliau sangat suka gelaran itu lantas berkata kepada sesiapa yang bertanya akan namanya: “Guruku menamakanku dengannya”. (riwayatlain: digelarkan dengan Warsy kerana kulitnya yang sangat putih, seperti makanan orang mesir (warsy). Wallaahu a’alam) • Telah ke Madiinah pada tahun 155 H untuk bertalaqqi dengan Imaam Naafi’e. Diriwayatkan bahawa beliau khatam 4 kali dalam sebulan. 21

Warsy • Beliau berpengetahuan tinggi. Tiada yang serupa sepertinya di zamannya: Kemahiran ilmu Bahasa Arab Ilmu pengetahuan Tajwiid Keindahan/kemerduan suara. Bacaan yang sangat baik. Tidak akan jemu sesiapa yang mendengarkan bacaannya. • Wafat di Mesir pada tahun SERATUS SEMBILAN PULUH ENAM (196 H). Ketika umurnya 87 tahun. 22