Svat Filip a Jakub Plen arodjnic Rok v

Svatý Filip a Jakub – Pálení čarodějnic Rok v jeho proměnách a slavnostech

Svatý Filip a Jakub – Pálení čarodějnic • Základní škola Choltice, okres Pardubice – „Učíme se pro život“ • Šablona: č. III/2 Inovace a zkvalitnění výuky pomocí ICT • Pořadové číslo: 56 • Autor: Machová Alena • Ověření ve výuce: 6. třída • Datum ověření: 30. 4. 2013

Metodika: • Žákům promítneme prezentaci, kterou lze doplnit vlastním výkladem. • Z prezentace vybereme několik nejdůležitějších poznámek jako zápis. • Pro kontrolu pozornosti žáků při výkladu je určen závěrečný test. • Cíl: Žáci by měli porozumět novým pojmům, seznámit se s historií. • Klíčová slova: historie, tradice, sabat, slet, pověry, inkvizice.

Svatý Filip a svatý Jakub • Svatý Filip i svatý Jakub – oba světci, byli Ježíšovými učedníky. Protože hlásali a šířili jeho učení, byli pronásledováni a zabiti. • Filip byl ukamenován na kříži. • Jakub byl shozen z hradeb v Jeruzalémě – odmítl prohlásit Ježíše za podvodníka.

Filipojakubská noc • Lidový zvyk, který nemá s osobami svatého Filipa a Jakuba nic společného, jen to, že se provádí v noci z 30. dubna na 1. května. • Kořeny tohoto zvyku sahají do středověku – lidé věřili, že zlé a nečisté síly bývají v tuto noc nejmocnější. • Symbolem těchto sil = ďábel. Ten prostřednictvím svých pomocníků – čarodějnic a čarodějů – škodil lidem. • Čarodějnice = ohyzdné stařeny přinášející zlo. Za čarodějnice byly také považovány ženy, které měly určité vědomosti – porodní báby, vědmy, léčitelky i kořenářky.

Jiné názvy pro tuto noc • Walpuržina noc = tento název vznikl ve středověku. Čarodějnice se shromažďovaly na hoře Brocken v Německu, u hrobu svaté Walpurgy. Walpurga – skutečná postava, jedna z nejvzdělanějších osob své doby, uznávaná léčitelka, známá ochránkyně před kouzly a čarodějnictvím. • Beltine = z keltské mytologie = OHEŇ. Oslavy jara a očekávání dobré úrody. Hlavní roli měly zapálené hranice kolem kterých, vyháněli Keltové dobytek na pastviny. Různé rituály měly zvířata očistit a ochránit před nemocemi a strádáním.

Pálení čarodějnic • Doba vzniku tohoto zvyku není známá. • Lidé věřili v sílu ohně a jeho ochrannou moc. • Čarodějnice = symbol zla, nečisté moci, původce všech neduhů a nemocí. • Symbolické pálení figurín = očista přírody, lidí i zvířat. • Hranice se zapalovaly na návrších a bylo nutné na ně sesbírat sedm druhů dřeva, včetně jalovce. • Sletiště čarodějnic = většinou to byla místa prokletá nebo s ponurou minulostí (př. : popraviště) př. : Petrovy kameny – Jeseníky; Třístoličník – Šumava, Beskydy; Plešivec – Brdy, apod.

Sabat, slet, rej čarodějnic • Název pravděpodobně z hebrejštiny – odpočinek (formou oslavy), nebo ze slova Sabazian = hlučet, řinčet. • Čarodějnice se zde učily různým rituálům a kouzlům. Vyprávěly si, co všechno zlého se jim povedlo a jak budou i nadále škodit lidem a dobytku. • Koště = dopravní prostředek čarodějnic. Bylo vyrobeno z jasanového dřeva, vrbových a březových proutků, aby létalo, potíraly je kouzelnými mastmi. • Královna sabatu - byla volena při reji, vládla hostině i speciálnímu tanci = „čarodějnické kolo“.

Hodné čarodějnice • Čarování a magie se hodně využívaly v situacích, kdy byl člověk oslabený nebo nemocný. • „Čarodějnice“ ovládaly umění pracovat s bylinami, znaly tajemství bylin, dokázaly zahánět nemoci a napravovat zlomeniny. Lidé si jich za to vážili = vznik lidového léčitelství. • Dobré čarodějnice – báby kořenářky, bylinkářky, moudré ženy, vědmy. Často bydlely v malých chaloupkách v horských oblastech. Ovládaly taje přírody, znaly účinky mnohých rostlin, hub, kamenů, drahokamů, ale i vůní a barev. Jejich poznatky přispěly k užitečným vědeckým objevům – lékařství, biologie, chemie, fyzika.

Svatá inkvizice • V počátcích křesťanství byly čarodějnice respektovány. Díky svým znalostem o bylinkách se dokázaly udržovat v dobré kondici, byly upravené a zdravé. Uměly využívat a usměrňovat životní energii v těle = důvod proč se církev postavila proti nim. Církev měla strach, že ztratí svůj vliv a tak bojovala proti všem, kteří jednali v rozporu s křesťanstvím. Dospěla k přesvědčení, že ženy i muži ovládající čarodějnictví, jsou prostředníky ďábla. • Ve skutečnosti chtěla církev tímto způsobem vymýtit poslední zbytky pohanských zvyků. • Tento fanatismus má na svědomí tisíce nevinných lidských životů.

Svatá inkvizice • Čarodějnické procesy probíhaly po celé Evropě, hlavním důvodem měla být očista víry. • Svatá inkvizice = výkonný orgán složený z kněží – inkvizitorů. Na základě udání měli prokázat, zda obvinění jsou nebo nejsou kacíři a jaký je stihne trest. • Vina byla prokazována různými praktikami, avšak většinu čekal jediný trest = upálení na hranici. • Časem se hlavním důvodem procesů stala ziskuchtivost a hamižnost. Kromě obyčejných lidí, byli z kacířství obviňováni i lidé z vyšších vrstev. Obviněný byl pomocí krutých metod usvědčen, jeho majetek zkonfiskován ve prospěch církve a tučnou odměnu získali také inkvizitoři a jejich pomocníci.

Čarodějnické procesy • Před řáděním Svaté inkvizice si nemohl být nikdo jistý. Ve vykonstruovaných procesech byl souzen př. : Galileo Galilei i Giordano Bruno. • Konec 15. století = sepsána metodická příručka pro inkvizitory Kladivo na čarodějnice (Malleus Malleficarum) – autory byli dva němečtí preláti: Jakub Sprenger a Henry Institoris. Kniha obsahovala návody, jak zjistit, usvědčit a odsoudit lidi posedlé ďáblem.

Kladivo na čarodějnice • Kladivo na čarodějnice = stejnojmenný román Václava Kaplického založený na skutečných událostech – na Velkolosinském panství, popisoval krutosti a praktiky jednoho z nejhorších inkvizitorů na Moravě – pana Bobliga. • „Čarodějnická éra“ trvala od konce 15. století do 2. poloviny 18. století, byla ukončena za vlády Marie Terezie. • Čarodějnické procesy měly špatný vliv na postavení a vnímání církve, po jejich ukončení se církev musela snažit získat svou pozici zpět, přiblížit se myšlení obyčejných lidí.

Zámek Velké Losiny

Opakování: 1) Co je Svatá inkvizice? 2) Jaká byla podoba čarodějnic? 3) Jak se jmenuje kniha – metodická příručka, která byla návodem pro odhalení a usvědčení čarodějnic? 4) Jaká místa byla vybrána jako sletiště čarodějnic? 5) Co bylo příčinou vzniku čarodějnických procesů, jak dlouho trvaly a kdo je konečně ukončil?

Řešení: 1) Svatá inkvizice = výkonný orgán složený z kněží – inkvizitorů. Na základě udání měli prokázat, zda obvinění jsou nebo nejsou kacíři a jaký je stihne trest. 2) Čarodějnice = ohyzdné stařeny přinášející zlo. Za čarodějnice byly také považovány ženy, které měly určité vědomosti – porodní báby, vědmy, léčitelky i kořenářky. 3) Kladivo na čarodějnice – Malleus Malleficarum 4) Sletiště čarodějnic = většinou to byla místa prokletá nebo s ponurou minulostí (př. : popraviště); př. : Jeseníky, Šumava, Beskydy. 5) Příčina = Církev chtěla vymýtit pohanství, ztrácela vliv, později touha po majetku. Trvání = 3. století. Ukončení = Marie Terezie.

Zdroje: • Výchova k občanství: učebnice vytvořená v souladu s RVP ZV. 3. vyd. Brno: Nová škola, 2012. ISBN 978 -807289 -367 -6. • Občanská výchova: učebnice pro ZŠ a víceletá gymnázia. 2. vyd. Plzeň: Fraus, 2009. ISBN 978 -80 -7238 -886 -8. • ŠOTTNEROVÁ, Dagmar. Lidové tradice. 1. vyd. Olomouc: Rubico, 2009. ISBN 978 -80 -7346 -096 -9. • VELEBNÁ, Eva a Karel MAJER. Lidové zvyky a obyčeje v křesťanském roce. 1. vyd. Praha: Albra, 1996. ISBN 250 -030.

Zdroje obrázků: • Obrázky jsou uloženy s hypertextovými odkazy.