Supuestos epistemolgicos de la investigacin cientfica Partimos de

Supuestos epistemológicos de la investigación científica.

Partimos de un problema … …toda cuestión filosófica es de la forma: no sé por dónde ando” Ludwig Wittgenstein

El mapa como método… “¿Me podrías indicar, por favor, hacia dónde tengo que ir desde aquí? ” “Eso depende de a dónde quieras llegar”, contestó el Gato. “A mi no me importa demasiado a dónde. . . ”, empezó a explicar Alicia. “En ese caso, da igual hacia dónde vayas”, interrumpió el Gato. “. . . siempre que llegue a alguna parte”, terminó Alicia a modo de explicación. “¡Oh! Siempre llegarás a alguna parte”, dijo el Gato, “si caminas lo bastante”. Lewis Carroll Alicia en el país de las maravillas …marca recorridos posibles

¿Qué es la Epistemología? “La epistemología es a la ciencia lo que la crítica de arte al fenómeno estético. El artista produce obra de arte, el crítico la analiza. El científico produce teorías y prácticas científicas, el epistemólogo reflexiona sobre ellas. ” (Díaz, Esther. Entre la tecnociencia y el deseo. Bs. As. , Biblos, 2007: 18)

Se ha entendido a la Metodología como: Proveedora de métodos técnicos destinados a modificar la realidad empírica tanto social como natural. Metodología propiamente dicha Dadora de las normas necesarias para establecer los métodos que permitan validar las teorías científicas. Lo que tradicionalmente se ha entendido por epistemología. ≠ En estas dos acepciones, no se hace referencia a la instancia de descubrimiento, innovación o creación de nuevas estructuras teóricas.

Metodología no sólo es posible identificar metodologías para: modificar técnicamente la realidad empírica o validar las teorías científicas, sino que también es posible observar en la historia de las ciencias métodos para obtener nuevos conocimientos.

Método pasos rigurosos seguidos en toda investigación. Metodología reflexión sobre el método. Implica la toma de distancia del método para obtener una representación conceptual y tematizarlo pudiendo, incluso, reflexionar sobre él para crear nuevos métodos, además de utilizarlo y enseñarlo.

Epistemología y metodología Reconocer la relación dinámica y complementaria de estas disciplinas filosóficas para hacer posible la investigación científica. “No existe metodología sin supuestos epistemológicos, ni epistemología sin sustento metodológico. ” (Díaz, Esther. Entre la tecnociencia y el deseo. Bs. As. , Biblos, 2007: 144)

Supuestos ontológicos, epistemológicos y metodológicos de la investigación científica Ontología newtoniana y ontología de la complejidad. Tradiciones epistemológicas del siglo XX: de la “Concepción heredada” a la “epistemología ampliada a lo histórico social”. Consecuencias metodológicas: monismo, dualismo o pluralismo.

Vinculación entre las dimensiones ontológica, epistemológica y metodológica. Dimensión epistemológica Dimensión ontológica Dimensión metodológica

Dimensión ontológica “Es sabido que los hombres encontramos en el mundo las cosas que presuponen nuestras categorías mentales. A esos presupuestos, a esas categorías básicas las denominamos ‘nuestras ontologías’” (Samaja, J. , Semiótica y dialéctica, Bs. As. , JVE, 2000: 26)

Dimensión ontológica Nuestras ontologías ¿Cual es la naturaleza de la realidad? (objetiva o subjetiva y múltiple)

Ontología conjuntista o newtoniana Realidad: - como recipiente de cosas particulares. -como conjunto de cosas (cosas-cuerpos, cosaseventos y cosas-discursos) - existen en un mismo plano, discernibles, asociables, pero sólo por relaciones externas, susceptibles de análisis externos. -Simplemente “son”. Ni valen ni significan Al margen (nunca examinado ontológicamente), el Observador; el Sujeto; la Mente. da valor o significado a las cosas.

Ontología de la complejidad Realidad: - Como “proceso evolutivo-constructivo en el que los entes se reúnen, se ordenan, se encasillan, ‘edificando’ un universo estratigráfico”, - Se representa en signos lo que era facticidad. - Exige una mínima capacidad de recibir y procesar información. - El sujeto, la mente, los significados y los valores pertenecen a la realidad misma.

Escuelas representantes de estas dos posiciones: ONTOLOGÍA CONJUNTISTA: “Positivismo” o “Empirismo lógico” (Schlick, Feigl, Carnap, Quine) Filosofía analítica (B. Russell) L. Wittgenstein (1º periodo) En algunos aspectos Frege (con matices) y Whitehead (aunque con su obra “Proceso y realidad” abandona esta posición) ONTOLOGÍA DE LA COMPLEJIDAD: “Materialismo dialéctico” (Vigotsky y Bajtin) “Pragmatismo” (Peirce, James y Dewey) “Fenomenología” (Husserl y Merleau-Ponty) “Filosofía del simbolismo” (Cassirer y Langer) “Filosofía del análisis del lenguaje ordinario” (Austin, 2º Wittgenstein, Strawson, Searle, etc. )

Representantes de la ontología de la complejidad (al margen de los debates filosóficos escolásticos): o “Epistemología genética” de Piaget; o “Teoría general de los sistemas” de von Bertalanffy; o “Biología teórica” en sus dos variantes: la de Teilhard de Chardin y la de C. Waddington (Ashby, Bateson, Maturana); o “Semiótica” de Mead y Morris, Sebeok y Eco; o “Lingüística estructural” de Saussure, Helsmelev, Jacobson, Benveniste, Greimas; o “Antropología estructural” de Levi-Strauss, Godelier; o “Psicoanálisis” y sus variantes estructuralistas (Lacan y Miller)

Dimensión epistemológica. Supuestos epistemológicos ¿Cuál es la relación entre el investigador y aquello que investiga? (Sujeto-objeto separados; sujeto inmerso en aquello que investiga)

Tradiciones epistemológicas “Concepción heredada” (tradición anglosajona). Mayor preocupación por el contexto de validación. La ciencia es un conocimiento neutral, independiente de las condiciones históricas y sociales en la que se produce. “Epistemología ampliada a lo histórico social” (tradición francesa). Recuperación del contexto de descubrimiento. La ciencia es una producción cultural, que depende del contexto histórico y social en el que se produce

Validez para la “Concepción heredada” Validez en sentido lógico: - Significa “correcto” y se aplica a los razonamientos que responden a leyes lógicas. - Se busca la formalización de una teoría y - se aspira validarla en función de su pertinencia lógica y de la posibilidad de contrastación de sus enunciados observacionales.

Validez para la epistemología crítica: Validez en sentido epistemológico: - Se refiere a los procesos por medio de los cuales los enunciados de una teoría son aceptados como verdaderos o sólidos. - Se busca la validez de epistemológica en la solidez de las teorías, es decir, de la confrontación entre los objetivos propuestos y los logros alcanzados por la teoría analizada.

Dimensión metodológica: Supuestos metodológicos ¿Cuáles son los procedimientos que se utilizan para construir la evidencia empírica, validan los conocimientos producidos científicamente, permiten obtener nuevos conocimientos.

Posiciones metodológicas Monismo metodológico: único método Dualismo metodológico: método para las ciencias naturales y método para las ciencias sociales. Pluralismo metodológico: hay tantos métodos posibles como problemas por resolver.

Entonces Epistemología formalista o justificacionista Ontología conjuntista o newtoniana Monismo o dualismo metodológico

Entonces Epistemología ampliada a lo histórico social Ontología de la complejidad Pluralismo metodológico

Límite de los mapas … … En aquel Imperio, el Arte de la Cartografía logró tal Perfección que el mapa de una sola Provincia ocupaba toda una Ciudad, y el mapa del imperio, toda una Provincia. Con el tiempo, esos Mapas Desmesurados no satisfacieron y los Colegios de Cartógrafos levantaron un Mapa del Imperio, que tenía el tamaño del Imperio y coincidía puntualmente con él. Menos adictas al Estudio de la Cartografía, las Generaciones Siguientes entendieron que ese dilatado Mapa era Inútil y no sin Impiedad lo entregaron a las Inclemencias del Sol y de los Inviernos. En los desiertos del Oeste perduran despedazadas Ruinas del Mapa, habitadas por Animales y por Mendigos; en todo el País no hay otra reliquia de las disciplinas geográficas. Borges, J. L. “Del rigor de la ciencia”, en: El hacedor, Bs. As. , Emecé, 1965: 103