SUJEITO E SENTIDO NO BORBULHAR FLMICO O DISCURSO

SUJEITO E SENTIDO NO BORBULHAR FÍLMICO: O DISCURSO CINEMATOGRÁFICO NO/DO ESPAÇO URBANO Júnior Laurentino Orientadora: Prof. Dra. Nádia Régia Maffi Neckel UNIVERSIDADE DO SUL DE SANTA CATARINA Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem, Campus Pedra Branca. Resultados Através da imbricação material (LAGAZZI), Introdução Neste trabalho buscamos analisar discursivamente os curtas-metragens “Do outro lado da rua” de Daniela Flores (2017) e “Teoria Queer” de Gabriel Turbinai (2019). Objetivos Através do campo teórico da análise de discurso pêcheutiana, buscamos compreender as posiçõessujeitos e suas formações ideológicas. Contudo através das teorias do cinema, nos propomos a pensar no tecedura e tessitura (NECKEL) da/na materialidade significante, nos permitindo a pensar nos corpos LGBTQIA+ presentes no espaço urbano, que historicamente são marginalizados pelo social que os envolve. Referencial Teórico-analítico A partir da escuta teórica materialista da análise do discurso (Pêcheux) compreendemos que o funcionamento dos sentidos se constituem simultaneamente nos sujeitos. Iniciaremos a pensar nas imbricações das materialidades em análise, visando as posições-sujeitos presentes no espaço urbano. nosso recorte se marca pelas posições-sujeto presentes na tessitura e tecedura fílmica (NECKEL), na elaboração do roteiro e na montagem. Os elementos cenográficos se dão pela ocupação do corpo Queer no espaço urbano. A imbricação material se marca por sua circulação, produzindo um efeito de ambuiguidade pela conjunção dos elementos: Cidade + corpo Queer. No roteiro as posições sujeitos se enfatizam por fundir na montagem fílmica uma duplicidade de posições se marcando na imbricação fílmica. Conclusões A partir da perspectiva de Michel Foucault sobre corpos dóceis, compreendemos que “é dócil um corpo que pode ser submetido, que pode ser utilizado, que pode ser transformado e aperfeiçoado”. Contudo, relacionamos com as doutrinas (FOUCAULT), com os aparelhos ideológicos (PÊCHEUX). Sendo as doutrinas caracterizadas por limitar o sujeito adentro de normas e restrições, denominando a norma a um aparato normalizado pelo social. Sendo esta, que seleciona e opera nestes corpos determinado suas funções em um sistema normativo. A conjunção de elementos, cidade + circulação do corpo Queer produz sentidos, que se marca na historicidade LGBTQIA+. Bibliografia Foucault, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. (Petrópolis, Vozes, 1987, [1975], 25ª edição 2002). Lagazzi, Suzy. Trajetos do sujeito na composição fílmica. Análise de Discurso em Rede: Cultura e mídia, volume 3 (Coletânea) Campinas, SP: Pontes Editores, 2017). Neckel, Nádia Régia Maffi, Tessitura e Tecedura: Movimentos de compreensão do Artístico no Audiovisual. IEL. UNICAMP, Campinas, SP: [s. n. ], 2010. Pêcheux, Michel. Semântica e Discurso: uma crítica à afirmação do óbvio. (Campinas SP, Unicamp 1997 [1988]).