stisna Hali Siyaset Kavram Carl Schmitt Carl Schmitt

  • Slides: 5
Download presentation
İstisna Hali / Siyaset Kavramı: Carl Schmitt

İstisna Hali / Siyaset Kavramı: Carl Schmitt

Carl Schmitt: İstisna Hali Nedir? İstisnai durum; Ki bu durum cari hukuk düzeninde tanımlanmamıştır;

Carl Schmitt: İstisna Hali Nedir? İstisnai durum; Ki bu durum cari hukuk düzeninde tanımlanmamıştır; Had safhada bir zaruretin meydana geldiği, devletin varlığına kasteden ya da benzer bir şeyin ortaya çıktığı durumdur. Bu durumu önceden tespit etmek ve kodifiye etmek mümkün değildir. 2

Carl Schmitt: İstisna Halinin Pratik Sonucu Sözlerinin anlamı şudur: Egemenliğin ulusa ya da parlamentoya

Carl Schmitt: İstisna Halinin Pratik Sonucu Sözlerinin anlamı şudur: Egemenliğin ulusa ya da parlamentoya ait olması ilkesi ve anayasal güvencelerimiz, bazı koşullarda* aslında birer masaldan ibarettir. Ya da, bu güvenceler en azından büyük ölçüde önemini/anlamını kaybetmektedir. Siyasal açıdan bir toplum için önemli olan, o toplumun geleceğini biçimlendiren bu istisnai haller ve İstisnai hale karar veren mercilerdir. *Bu koşullar istisnai hal koşullarıdır. 3

Carl Schmitt: Siyaset anlayışının temel özellikleri Siyaset ve devlet farklı şeylerdir. Siyaset devletten önce

Carl Schmitt: Siyaset anlayışının temel özellikleri Siyaset ve devlet farklı şeylerdir. Siyaset devletten önce de vardır. Siyasetin doğasında güç olgusu vardır. Bir ülke için önemli olan mükemmel bir anayasaya sahip olmak değil, sorunları çözebilen, toplumsal çatışmaları gideren bir siyasal rejimin varlığıdır. Bir ilişkinin siyasal olup olmadığını tespitte bir ölçütümüz vardır: «dost-düşman ilişkisi» 4

Carl Schmitt: Siyaset anlayışının temel özellikleri Siyaset yapanın, dostunu ve düşmanını tespit edebilmesi gerekir.

Carl Schmitt: Siyaset anlayışının temel özellikleri Siyaset yapanın, dostunu ve düşmanını tespit edebilmesi gerekir. Siyasette asıl olan tüm ahlaki ve hukuki mülahazaları bir kenara bırakarak düşmanı belirleyerek ona karşı harekete geçmektir. Düşmanın gerçekten tehdit olmasının pek önemi yoktur: onunla gelecekte bir çatışma çıkma «olasılığı» bile yeterlidir. Düşmanın «kötü» olması şart değildir. Bir toplumda siyasal alanın varlığı için mutlaka «yabancı» ya ya da «öteki» ne ihtiyaç vardır. 5