SOChe cos la dottrina sociale della Chiesa dsc
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SOChe cos’è la dottrina sociale della Chiesa (dsc)? La dsc vuole interpretare, alla luce del messaggio di Gesù, la realtà in cui vive l’uomo, per evitare il male e realizzare il Bene.
TA’ Le tematiche di cui si occupa la SDSC E I OC A IL L ELL D AVO E L ASP A R T E VI LE LIA IL V TTI BIB O UM A A ANO UL ATURA FAMIG LA D LORE LICI L L P I R E A N A G E O I L ’ C TA EL IGL IALIL D NIT FET SALVAGUARDARE L’AMBIENTE ASPETTI BIBBLICI L’UOMO E L’UNIV ERSO DELLE COSE LA CRISI NEL RAPP ORTO TRA UOMO E AMBIENTE UNA COMUNE RE SPONSABILITA’ LIA A SOCIE ENTO DLA FAM ITA SOC DIRI IRITTO A’ DEL LA ICO DEL G I AM IA PRIM FONDAMALE DELDELLA V GLIA SOLIDTTI DEI LAL LAVOR VORO LA <<RER F UM LA AMIGL ONIO ’ SOCI ISTA FAMI LE <<R ARIETA AVORA O NO N A LA PERSONA UMANA E I SUOI DIRITTI ALE N O I Z A N R E ITA’ INT ALE LA COMUN ERNAZION T IN ’ A IT N U E IAL C SO A IES H C A L DEL LO DOTTRINA SOCIALE E PRINCIPIO PERSONALISTA LA PERSONA UMANA >IMAGO DEI<< LA PERSONA UMANA E I SUOI MOLTI PROFILI I DIRITTI UMANI NA I R LICI COM TT ASPETTI BIB ZIONALE O TALI DELLA A N N E R M E A T D IN D N ’ FO ITA LA REGOLE IONE DELLA COMUN ER LO SVILUPPO LA L Z P A E Z L E BENI E A IZ N N A IO G N Z R A D N L’O R U E T AZIONE IN IPI UNITA’ NE COMSALE DEI LA COOPLERA C P RIN CATO E DEL BE UNIVER RIETA’ E P ASPE ROM IAL I I A C I O F O E SO ZION N ID PI NI LA P TTI BIB ’ SIG RINCI NAZIO I SUSS ITA L A A I V C C T E IL FA E: FR I DEL IL P DESTI PIO D IONE DARIE DELLA UTT L L L I M IL C O A PA LA RINCI CIPAZ I SOLI TALI ONT ENTO DELLA CE DEL RIB IL P ARTE IO D MEN GI LA VITA ECONOMICA UTO U LA DEL PACE: STIZIA E LA C L HIES A GUE DELLA CAR A AL RRA ITA’ LA P ACE A P P A’ LA RINCI FOND ARIT IL P LORI ELLA C I VA VIA D LA TO ’T OVA RA I LA RI E>> V DEL ORATO MON RI DO DEL LA ES N A TIC A OLI TIC A’ P T I E OLI UN IVIL OM A’ P A’ C AC IET ELL NIT D OC NE MU AS ELL CO ICI IL FI LA I BIBL TO E CA CRAZIA VIZIO D R O ETT MEN LITI E E ASP NDA A’ PO DEM A A S IOS O RIT ELLA ITIC ELIG IL F L O D T O A’ R A A’ P L’AU EM NIT T S I NIT MU IL S MU CO CO E LE LA TO STA A F LA ATRIM TIVIT TAGO DELL T M IL OGGE IA PRO RVIZIO S LA AMIGL A’ A SE F LA OCIET S LA ASPETTI BIBLICI MORALE ED ECONOMIA INIZIATIVA PRIVATA E IMPRESA ISTITUZIONI ECONOMICHE AL SERVIZIO DELL’UOMO LE <<RES NOVAE>> IN ECONOMIA VOR O VAR UM> >
noi ci occuperemo in particolare di • • • pace & diritti lavoro ed economia persona umana e famiglia
Il metodo della DSC è quello INDUTTIVO: METODO INDUTTIVO dal particolare al generale Vedere i fatti. Realizzare un mondo più giusto DSC . Proporre soluzioni Giudicarli alla luce del Vangelo.
L’ANNUNCIO dell’amore di Dio diventa DENUNCIA delle ingiustizie, DIFESA dei diritti indisponibili della persona.
La dsc agisce IN CONTINUITÀ con la tradizione della Chiesa (Parola e Storia) ed IN CONTINUO RINNOVAMENTO in dialogo con la contemporaneità.
Gli strumenti con cui propone le linee guida per agire nella società, (a livello personale, familiare, sociale, economico e politico), sono molteplici e variano per livello d’importanza ed ufficialità: • i documenti dei Concilii (Gaudium et spes…); • encicliche (Rerum Novarum, Pacem in terris, Populorum Progressio, Laborem exercens, Sollicitudo rei socialis, Centesimus annus, Caritas in veritate…); • discorsi ufficiali dei Papi; • documenti dei Dicasteri (come dei ministeri) della Santa Sede.
Lo scopo della dsc è RELIGIOSO DIO È AMORE MONDO: GIUSTIZIA E PACE I DIRITTI UMANI
LA DSC È UN CANTIERE SEMPRE APERTO per tracciare vie di GIUSTIZI@ & P@C&.
LA DSC È IN DIALOGO CON IL MONDO
I DIRITTI FONDAMENTALI DELLA PERSONA SECONDO LA DSC SONO: FAMI GLIA VITA LAVO RO LIBERTÀ
I PRINCIPI DELLA DSC SONO: P. di dignità e libertà della persona P. del bene comune P. di sussidiarietà P. di solidarietà
Principio di dignità e libertà della persona Riguarda la riflessione più profonda sull’uomo, la visione della persona umana. Il presupposto essenziale è che la vita è un DONO, la relazione è basata sul prototipo della famiglia (genitore-figlio/a), non su un contratto a termine (es. : io ti dò, tu mi dai). Da qui scaturiscono dignità e libertà.
Principio del bene comune Il bene comune non è la somma dei singoli beni È indivisibile (contemporaneamente di tutti e di ciascuno) Chiama alla com-unione, correspons-abilità, con-divisione
La sussidiarietà dice che il maggiore deve subsidium (sostegno, promozione, sviluppo) al minore, per cui dalla persona alla famiglia, dalle associazioni ed organizzazioni ai privati, si deve agire a favore del più debole. (Ad es. : lo Stato deve intervenire laddove è necessario rispetto all’iniziativa privata, dando regole e verificandole. Ma non sostituendovisi!).
La solidarietà
Il principio di solidarietà poggia su questa visione: tutti siamo collegati ed interdipendenti, debitori gli uni verso gli altri. E nella prospettiva antropologica cristiana, innanzitutto, creature “debitrici” verso Dio che ci ha creati. Attenzione: la dinamica non è quella PADRONE-SERVO ma quella del DONO-VOCAZIONE (chiamata alla responsabilità nella libertà!). Per il papa Benedetto XVI la solidarietà non è solo un diritto, ma anche un dovere.
La persona va rispettata dal concepimento alla morte naturale
-STARE. Una vita condivisa
DUE SOCIETA’ A CONFRONTO SOCIETA’ DEL PROFITTO Attuale globalizzazione neoliberale in cui ogni persona e tutte le cose sono commerciabili SOCIETA’ DEL GRATUITO Nuova globalizzazione basata sulla giustizia distributiva e sul rispetto dei diritti umani
orientare la Globalizzazione dell’umanità in termini di relazionalità, comunione e condivisione
La società del gratuito si sviluppa per contagio vitale: si diffondono mondi vitali nuovi, in cui: ESSERE DONO AVERE FIDUCIA CONDIVIDERE NELLA LIBERTÀ CON GLI ULTIMI DI ESSERE AMATI GENERA PERDONO NELLA GIOIA ESSERE A SER-VIZIO GRATUITÀ
SO-STARE
IN REL-AZIONE
…DALLE PAROLE AI FATTI…
…il mondo cambia quando decido di cambiare io…. e di mettermi assieme a chi vuole lo stesso cambiamento. Come? Alcune idee: • Commercio equo-solidale • Stili di vita sobri • Realtà di condivisione (es. casa-famiglia, pronta-accoglienza) • Cooperative di lavoro con persone diversamente abili • Servizio civile e internazionale • Modelli di aziende alternative (economia di condivisione) • Business sociali • Espressioni d’arte alternative (teatro, design, musica etc. ) • Banche etiche • Esperienze di microcredito DAI, CI STAI?
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