Sluenje ne oblast Duhovna posvetnost ki se skriva
Služenje, ne oblast Duhovna posvetnost, ki se skriva za videzom vernosti in celo ljubezni do Cerkve, je v tem, da iščemo človeško čast in osebni blagor namesto Gospodove časti … Ker se duhovna posvetnost navezuje na iskanje videza, ni vedno povezana z javnimi grehi in je na zunaj videti vse v redu. A če bi ta miselnost preplavila Cerkev, » bi bilo to neskončno bolj pogubno kakor vsaka druga zgolj moralna posvetnost. « papež Frančišek
I. DUHOVNA POGLOBITEV Tedaj je stopila k njemu mati Zebedejevih sinov s svojima sinovoma in se poklonila pred njim do tal, da bi ga nekaj prosila. Rekel ji je: » Kaj hočeš? « Dejala je: » Ukaži, naj ta dva moja sinova sedita v tvojem kraljestvu, eden na tvoji desnici in eden na tvoji levici. « Jezus je odgovoril in rekel: » Ne vesta, kaj prosita. Ali moreta piti kelih, ki ga moram jaz piti? « Dejala sta mu: » Moreva. « Rekel jima je: » Moj kelih bosta pila; dati, kdo bo sedel na moji desnici ali levici, pa ni moja stvar, ampak bodo tam sedeli tisti, katerim je to pripravil moj Oče. « Ko je drugih deset to slišalo, so se razjezili nad bratoma. Jezus jih je poklical k sebi in jim rekel: » Veste, da vladarji gospodujejo nad narodi in da jim velikaši vladajo. Med vami pa naj ne bo tako, ampak kdor hoče postati med vami velik, naj bo vaš strežnik, in kdor hoče biti med vami prvi, naj bo vaš služabnik, tako kot tudi Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi stregel in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge. « Mt 20, 20 -28
Za osebni razmislek • Me pri delu v župniji kdaj skušata premamiti skušnjava napuha in želja po oblasti? • Kako se odzovem nanju? Gospod, pomagaj mi, da se bom vedno zavedal, da je vse, kar imam in znam, v resnici tvoj dar.
II. V RAZMISLEK Za kristjana napredovati pomeni ponižati se, kot je to storil Jezus. Ko Jezus govori o trpljenju, govori o svojem služenju. Samo to je resnična oblast. » Boj za oblast v Cerkvi, ni nekaj, kar bi bilo značilno le za današnji čas. Začel se je že z Jezusom. Vendar pa boj za oblast v Cerkvi ne bi smel obstajati. O resnični oblasti nas namreč uči Gospodov zgled: » Resnična oblast je služenje. Tako kot je storil On, ki ni prišel, da bi mu služili, ampak da bi služil. In njegovo služenje je bilo prav služenje križa. « V Cerkvi ni nobene druge poti, ki bi vodila naprej: » Za kristjana iti naprej, napredovati, pomeni ponižati se. « Če se ne naučimo tega krščanskega » zlatega pravila «, ne bomo nikdar mogli razumeti pravega Jezusovega sporočila o oblasti. Vedno znova si moramo zato klicati v spomin in se opominjati, da je v Cerkvi največji tisti, ki » najbolj služi drugim «.
Skušnjava hlepenja po oblasti je na tak ali drugačen način prisotna tudi v naših župnijskih občestvih. Tudi pri najbolj prizadevnih župnijskih sodelavcih. Izraža se na različne načine. Kdor ji podlega, v ospredje vedno znova postavlja sebe, svoje delo in žrtvovanje za župnijo. Na svojem področju dela v župniji ne pusti blizu nikogar, ki bi lahko ogrozil njegovo vodilno ali želeno mesto v skupini, obenem pa podcenjuje darove in sposobnosti drugih ter s tem ustvarja vtis lastne nepogrešljivosti. Zdravilo za to bolezen je le eno: zavedanje, da je » resnično napredovanje « le tisto, ki » nas dela bolj podobne Jezusu «. » Gospodova pot je njegovo služenje: tako kot je On služil, moramo mi iti za Njim po poti služenja. «
III. NAŠA ZAVEZA Namen: Župnik in laiki skupaj skrbimo za našo župnijo. Člani ŽPS skupaj iščemo odgovore na naslednja vprašanja: • Katera dela v naši župniji opravlja župnik in za katera poskrbijo laiki? • Katera izmed del, ki jih opravlja župnik, lahko opravlja samo on, ker izvirajo iz zakramenta mašniškega posvečenja? • Pri katerih delih, ki niso pridržana samo njemu, bi bil naš župnik vesel pomoči laikov?
Na osnovi v pogovoru podanih predlogov oblikujemo enega ali več sklepov, za katere se člani ŽPS zavezujemo, da jih bomo uresničili. Pri tem določimo osebe, odgovorne za izvajanje sprejetih sklepov in časovni okvir, v katerem bomo sklepe uresničili.
Kako si lahko pomagamo? • Naredite seznam vsega, kar v župniji delate in bi to zlahka naredil nekdo drug. • Naredite še en seznam vsega, kar delate in kar bi nekdo drug lahko naredil z nekaj uvajanja. • Dopolnite oba seznama z imeni župljanov, ki imajo darove za posamezne službe/dela v župniji. • Obiščite te župljane in jih prosite za sodelovanje oz. pomoč pri teh službah/delih v župniji. • Kako uspešni smo bili?
Popotnica Ko boste premišljevali o srčiki vodenja, si boste morali vedno znova postavljati to vprašanje: » Ali sem služabniški ali samovoljni voditelj? « Najhitreje lahko služabniškega voditelja od samovoljnega ločimo po tem, kako sprejema odzive, saj je eden od največjih strahov samovoljnih voditeljev izguba njihovega položaja. Veliko ljudi na vodilnih položajih, vključno z nekaterimi župniki in voditelji skupin v župniji, k svoji službi pristopa z napačnim odnosom. . . To so samovoljni voditelji, ki hočejo le ohraniti svoj položaj, pospeševati svoje interese in dobiti to, kar želijo. Če hočemo biti veliki pred Bogom, moramo biti kot Jezus, ki je postavil korist drugih ljudi pred svojo. Ne gre samo za služenje, ampak za to, da postanemo služabniki.
Ne glede na to, kakšna je vaša župnija, v vaših cerkvenih klopeh sedijo zelo uspešni ljudje, ki vas lahko o vodenju marsikaj naučijo. Obstajajo župljani, ki jih poznate in imajo zelo dobro presojo, s katero lahko veliko prispevajo k odločitvam, ki jih morate sprejeti. Moder voditelj bo te ljudi poiskal, jih povabil, da se mu pridružijo, poskrbel, da bo njihov glas slišan, in jim prisluhnil. Nekateri ljudje so modri, drugi niso. A nihče nima vse modrosti. Zato so modri voditelji tisti, ki znajo najti modre sodelavce in jih pritegniti k sodelovanju.
Pripravila: dr. Mojca Bertoncel, Škofijski urad za laike, Nadškofija Ljubljana
- Slides: 11