Slovom almu k jubileu II 10 stretnutie 10

Slovom žalmu k jubileu II 10. stretnutie 10. december 2012 Osobnosť Antona Neuwirtha Žalm 99 -100: Svätý Boh a ďakovná pieseň

Priebeh stretnutia 1. Večerné chvály 2. OSOBNOSŤ: 3. ŽALM: 4. Diskusia 5. Modlitba 6. Občerstvenie Ján Viglaš Anna Záborská Blažej Štrba Anton Neuwirth Ž 99 -100 – Svätý Boh a ďakovná pieseň SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 2

Anton Neuwirth SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 3

Anton Neuwirth v seminári v Badíne SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 4

Svätý Boh a ďakovná pieseň Žalm 99 -100 Venované seminaristom

Postup I. Kontext 4. knihy Žaltára II. Žalm 99 - Svätý Boh I. II. Úvodné informácie Komentár hlavných častí III. Žalm 100 – Ďakovná pieseň IV. Slovo Žalmov 99 – 110 na záver roka I. II. Úvodné informácie Komentár hlavných častí SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 6

Štvrtá kniha Žaltára (90 -106) Tri odpovede na fiasko (Ž 88 -89): 1. Ž 90– 92: Teologická antropológia Ž 93 -94 : PÁN kraľuje a súdi; ochráni od každého nepriateľa 2. Ž 95– 100: PÁNOVO kráľovstvo Jediný nepriateľ – zatvrdilé srdce (95, 8 -11; 99, 8) Ž 95: Chrámová liturgia Ž 96 -99: UISTENIE O PÁNOVI ako VLÁDCOVI SVETA 96 (pozvanie všetkým adorovať PÁNA); 97 (PÁN sa zjavil pred všetkými); - vláda v Izraeli 98 (bude súdiť spravodlivo); - vláda v Izraeli 99 (zjaví svoje kráľovstvo v dejinách) - vláda v Izraeli Ž 100: Chrámová liturgia 3. Ž 101 -106: Nový kráľ podľa Božej vôle Mesiášsky žaltár (Ž 3– 89) 1– 2 3 – 41 42 ––– 72 73 –– 89 Teokratický žaltár (Ž 90 -150) 90 ––– 106 SŽk. J II: Mojžišova modlitba (Ž 90) 107 ––-–––– 150 12. 11. 2012 / BS 7

Žalm 99 - Svätý Boh Kontext 97 -99 Štruktúra Ž 99 ◦ Vv. 1 -3: PÁN na Sione ◦ Vv. 4 -5: PÁN vládne ◦ Vv. 6 -9: Audiencia u Svätého Literárne charakteristiky Chrámové návršie a Svätyňa SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 8

Druhý chrám a PÁN nad cherubmi

Cherubíni Starý zákon: okrídlené bytosti s ľudskou hlavou a sfingovitým telom Dve úlohy: Ochrancovia a nosiči SBV: Sfinga – ikona najvyššej stvorenej mocnosti (sila, rýchlosť, mentálna obratnosť ) SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 10

Mocný kráľ (vv. 4 -5) Miluje právo Ustanovil rovnosť Vysluhoval spravodlivo Aké obrazy možno nájsť na takéhoto mocného kráľa? Výzva Adorácia je možná, i napriek tomu, že PÁN je svätý! SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 11

Audiencia u Svätého (vv. 6 -9) Prostredníci ◦ ◦ Mojžiš Áron Samuel Proroci Vzývali PÁNA a on odpovedal (92, 14 -16) Odpúšťa viny a odmeňuje činy Adorujúci má vhľad do PÁNOVHO kraľovania Ex 33, 9 -11: Mojžiš v Stánku a oblak Božej prítomnosti 1 Kr 8, 10 -13: Šalamúna a oblak Božej prítomnosti Ex 34, 6 -7: On preukazuje milosrdenstvo tisícom, odpúšťa neprávosť, zločiny a hriech. . . “ Kombinácia tradícií SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 12

Žalm 100 – Ďakovná pieseň Hymnus v liturgii – spoločnej i individuálnej (? ) Hymnus vďaky // Ž 95 Krédo poexilovej komunity Ďakovná pieseň jedinečný výraz v žaltári Žáner a niekoľko charakteristík V. 1 a: Nadpis Vv. 1 b-4: Pozvánka ◦ Vv. 1 b-2: vstup ◦ V. 3: vedomie ◦ V. 4: Vďakyvzdanie V. 5: Dôvod Štruktúra SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 13

Sedemnásobná výzva (vv. 1 b-4) Vv. 1 b-2: Vstup ku kráľovi ◦ Celá zem ◦ Dobrovoľne a s radosťou. V. 3: Uvedomenie ◦ Kto je Boh a odkiaľ sme my ◦ Zmluvný vzťah – eschatologická inkorporácia národov V. 4: Vďakyvzdanie ◦ Ono je zavŕšením prežitia dramatického vzťahu Izrael – Boh „Na veky. . . “ SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 14

Dôvod chvály a vďaky (v. 5) TTT: 3 teologické termíny 1. Dobrý – tóv 2. Vernosť – chesed 3. Pravda - emúná SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 15

Slová Žalmov 99 -100 V strede 4. knihy žaltára (Ž 95 -100) rezonuje silno jasná odpoveď na fiasko Judskej monarchie (Ž 89), ktorá spôsobila teologickú krízu. S pádom monarchie, mesta a modlitebne sa začína vzmáhať prehĺbená viera v takú charakteristiku Boha, ktorý skutočne kraľuje. PÁN je kráľov, nad všetkými bohmi, a jediný, kto všetko s láskou a spravodlivosťou sleduje. Tento sa stáva novým kráľom Izraela, čomu sa však mocichtivý človek, tak Izraelita, ako i Neizraelita musí učiť celý život. Žalmy 99 -110 zdôrazňujú, že len takýto vševládca, je Bohom Izraela; už nie je to len „ich“ Boh. Tieto posledné žalmy nereflektujú len udalosti obnovenia kultu, ale vízie viery do budúcnosti. Otvárajú jedinečne okenice Starého zákona na udalosti, ktoré sa budú diať v prvých desaťročiach nášho letopočtu, keď Rimania budú ovládať Palestínu. Žalmy 99 -100 vedú k chvále, ktorú môžu vypovedať tí, čo po kríze nezúfali, a nechali v sebe rásť Boží život, ktorý Boh nikdy nikomu nevzal. SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 16

14. 1. 2013 Slovom žalmu k jubileu Téma: Veriť dnes je vierohodné ? Prednášajúci: Marián Gavenda Čítanie a výklad žalmu Chvála Boha Stvoriteľa (Žalm 104) Blažej Štrba

Tím Anawím ďakuje všetkým prednášajúcim i zúčastneným v tomto 2. ročníku cyklu Slovom žalmu k jubileu za vytváranie spoločenstva modlitby, viery a dialógu Tešíme sa na 3. ročník SŽk. J II: Mojžišova modlitba (Ž 90) 12. 11. 2012 / BS 18

Slovom žalmu k jubileu II Organizované spoločenstvá, ktoré sa 20 prednášok prednieslo 14 prednášajúcich Gabriel Brendza, Ján Ďurica, Benedikt Hajas OP, Ján Halama SVD, Mons. Jozef Jančovič, Mons. Viliam Judák, Pavol Kollár, Mons. Vojtech Nepšinský, Mons. Jaroslav Pecha, Ivan Petranský, Jozef Petrík, Blažej Štrba, Pavel Vilhan, Anna Záborská. Rozjímavé čítanie žalmu predniesli Radovan Hasík, Marián Juhaniak, Juraj Kiss, Martin Kňažek, Dušan Rončák, pani Skalošová, Vladimír Václavík, Peter Tóth. Do diskusie svedectvom prispeli vdp. Štefan Gallik, pani Elena Majtánová, príbuzní Antona Neuwirtha, pani Monika Sláviková, pani Gizela Tencerová a rodina Márie Tencerovej, príbuzní Juraja Vojenčiaka. Hudobný sprievod vytvorili členovia spevokolu Javorčatá pod vedením Mgr. Ladislava Javorského z KGŠM Rozdaných sprievodných textov cca 1. 500 kusov zúčastnili Farnosť Banská Bystrica, Farnosť Detvianska Huta, Farnosť Hriňová, Katolícke gymnázium Štefana Moysesa v Banskej Bystrici, Farnosť a obec Kláštor pod Znievom, Farnosť Kremnica, Farnosť Nová Baňa, Farnosť a obec Tajov. V prípravnom tíme pracovali Ľubomír Grega, Ján Jáger, Zuzana Juhaniaková, Pavel Lojan, Marek Melich, Martin Pečarka, Jozef Repko, Dušan Rončák, Vladimír Slovák, Blažej Štrba, Tomáš Švingál, Ján Viglaš. Spolupracovali: Radovan Hasík, Marián Juhaniak, Michal Barniak Fotografovali Dominik Jáger, Michal Martinka, Matej Porubský Mediálni partneri TV LUX, TK KBS, Rádio Lumen, Katolícke noviny, SITA Hlavní organizátori Katedra biblických vied RKCMBF UK, pracovisko Badín a Kňazský seminár sv. Františka Xaverského 19

SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 20

Vďaka za podporu Kňazského seminára – kúpou jedinečného CD: „Dielo Ladislava Záborského v Kňazskom seminári“ SŽk. J II: Vďakyvzdanie (Ž 99 -110) 10. 12. 2012 / BS 21