SLO PROJEKTU CZ 1 071 5 0034 0423

  • Slides: 11
Download presentation
ČÍSLO PROJEKTU CZ. 1. 07/1. 5. 00/34. 0423 ČÍSLO DUM 06 – Platon MATERIÁLU

ČÍSLO PROJEKTU CZ. 1. 07/1. 5. 00/34. 0423 ČÍSLO DUM 06 – Platon MATERIÁLU NÁZEV ŠKOLY AUTOR TÉMATICKÝ CELEK ROČNÍK DATUM TVORBY Střední škola a Vyšší odborná škola cestovního ruchu, Senovážné náměstí 12, 370 01 České Budějovice Mgr. Petr Kajnar Řecká filosofie 4. - HŠ Říjen 2013

Anotace Prezentace: • seznámí žáky se základními myšlenkami Platonovými, objasní jeho představy o poznání,

Anotace Prezentace: • seznámí žáky se základními myšlenkami Platonovými, objasní jeho představy o poznání, světě a duši Metodické pokyny: • Materiál je vytvořen jako prezentace v programu MS Power. Point. Pro jeho využití je potřeba mít k dispozici počítač nebo notebook, dataprojektor, promítací plochu a příslušné programové vybavení

PLATON - Svět idejí - Nauka o duši

PLATON - Svět idejí - Nauka o duši

 427 – 347 př. n. l. Druhý Žák z trojice největších antických filosofů

427 – 347 př. n. l. Druhý Žák z trojice největších antických filosofů Sokratův Převzal Sokratův dialog jako metodu při tvorbě svých spisů Navazuje na Sokratovu snahu po hledání ctnosti, poznání a ideálního uspořádání obce a společnosti

SVĚT IDEJÍ Existují dva světy – svět idejí a náš svět Idea je skutečná,

SVĚT IDEJÍ Existují dva světy – svět idejí a náš svět Idea je skutečná, je to předobraz předmětů v našem světě – ty jsou pouhými odrazy Ideou je i lidská duše – proto je nesmrtelná Nejvyšší ideou je idea nejvyššího dobra Příklad: všichni psi na tomto světě jsou pouhými odrazy ideálního psa, který se nachází ve světě idejí

KRESBA: AUTOR

KRESBA: AUTOR

PODOBENSTVÍ O JESKYNI Zdroj: https: //encrypted-tbn 2. gstatic. com/images? q=tbn: ANd 9 Gc. Qo.

PODOBENSTVÍ O JESKYNI Zdroj: https: //encrypted-tbn 2. gstatic. com/images? q=tbn: ANd 9 Gc. Qo. W 2 qoy. Ntv. S 0 gi. PTe. FC 02 c. WP 1 JTb. Mkgqn. Aju 7 Cj 83 K 34 BOo. Xc. W

Sókratés: Představ si lidi v podzemním příbytku podobném jeskyni, která má k světlu otevřený

Sókratés: Představ si lidi v podzemním příbytku podobném jeskyni, která má k světlu otevřený dlouhý vchod podél celé jeskyně. V této jeskyni žijí lidé od dětství spoutaní na nohou a na krku, takže zůstávají stále na tomtéž místě a vidí jen rovně před sebe, protože pouta jim brání otáčet hlavou. Vysoko a daleko vzadu za nimi hoří oheň. Uprostřed mezi ohněm a spoutanými vězni vede vzhůru cesta, podél níž je postavena nízká zeď na způsob zábradlí, jaké mají před sebou loutkáři a nad nímž dělají své kousky. Podél této zídky chodí lidé a nosí všelijaké nářadí, které přečnívá nad zídkou, podoby lidí a zvířat z kamene a dřeva. Glaukón: Předvádíš podivný obraz a podivné vězně. Sókratés: Podobají se nám. Myslíš, že by takoví vězni mohli vidět sami ze sebe a ze svých druhů něco jiného než stíny vrhané ohněm na protější stranu jeskyně? Glaukón: Jak by mohli vědět, když jsou celý život nuceni držet hlavu nehybně? Sókratés: Tito vězni by nemohli pokládat za pravdivé nic jiného než stíny oněch umělých věcí. Glaukón: Nevyhnutelně. Sókratés: Kdyby jeden z nich byl zbaven pout a přinucen náhle vstát, otočit šíji, jít a podívat se nahoru do světla, mohl by to udělat jen s bolestí a pro oslepující lesk by nebyl schopen dívat se na předměty, jejichž stíny předtím viděl. Co by podle tebe řekl, kdyby mu někdo tvrdil, že tehdy viděl pouze přeludy? Nemyslíš, že by byl zmatený a domníval by se, že předměty tehdy viděné jsou pravdivější než ty, které mu ukazují teď? Glaukón: Mnohem pravdivější. Sókratés: A kdyby ho někdo odtud násilím vlekl skrze drsný a strmý vchod a nepustil by ho, dokud by ho nevytáhl na sluneční světlo, nepociťoval by bolestně toto násilí a nevzpíral by se, a kdyby přišel na světlo, mohly by snad jeho oči plné sluneční záře vidět něco z toho, co mu nyní uvádí jako pravdivé? Glaukón: Ne, alespoň ne hned. Sókratés: Myslím, že by si musel na to zvyknout, kdyby chtěl vidět věci tam nahoře. Nejdříve by asi nejsnáze poznal stíny, potom samotné předměty. Dále by potom nebeská tělesa i samotnou oblohu snáze pozoroval v noci, dívaje se na světlo hvězd a měsíce. Nakonec by se myslím mohl dívat na slunce samo o sobě na jeho vlastním místě a mohl by též pozorovat, jaké je. Zdroj: Platon - Ústava

NAUKA O DUŠI Duše má tři části - Myšlení (sídlí v hlavě – pouze

NAUKA O DUŠI Duše má tři části - Myšlení (sídlí v hlavě – pouze tato část je nesmrtelná) - Vůle (sídlí v hrudi) - Žádostivost (sídlí v podbřišku)

SHRNUTÍ - Platon je jedním z největších antických filosofů - Zabýval se poznáním –

SHRNUTÍ - Platon je jedním z největších antických filosofů - Zabýval se poznáním – vytvořil teorii světa idejí – opravdový svět, věci kolem nás jsou pouhé odrazy idejí - Duše člověka je nesmrtelná, je to rovněž idea, má tři části – myšlení, vůli a žádostivost

ZDROJE https: //encryptedtbn 2. gstatic. com/images? q=tbn: ANd 9 Gc. Qo. W 2 qoy.

ZDROJE https: //encryptedtbn 2. gstatic. com/images? q=tbn: ANd 9 Gc. Qo. W 2 qoy. Ntv. S 0 gi. PTe. FC 02 c. WP 1 JTb. Mkgqn. Aj u 7 Cj 83 K 34 BOo. Xc. W http: //literatura. kvalitne. cz/jeskyne. htm http: //upload. wikimedia. org/wikipedia/commons/8/88/Plato_Silanion_Musei_Capitol ini_MC 1377. jpg Vlastní autorská kresba STÖRIG, Hans Joachim. Malé dějiny filozofie. 2. rozš. vyd. Praha: Zvon, 1992, 559 s. ISBN 80 -711 -3058 -3. PLATÓN, . Ústava. Vyd. 1. Překlad Radislav Hošek. Praha: Svoboda-Libertas, 1993, 523 s. Antická knihovna (Svoboda), sv. 65. ISBN 80 -205 -0347 -1.