Sirah Nabawiyyah Dawah Sirriyah Ringkasan IQRO FOUNDATION AUSTRALIA
Sirah Nabawiyyah Da'wah Sirriyah (Ringkasan) IQRO FOUNDATION AUSTRALIA
Periode Tahapan Dakwah PERIODE MAKKAH Tahapan Dakwah Sirriyah Tahapan Dakwah Jahriyah (Terbagi Dua): Menampakkan Dakwah Awal Menyampaikan Kebenaran Terang-Terangan Tahapan Dakwah di Luar Makkah PERIODE MADINAH (Pada Saatnya, Insya Allah)
Sirriyatud-Da’wah Tiga Tahun Pertama Dakwah Rahasia Assabiqunal Awwaluun Karakter Dakwah Sirriyah IQRO Foundation, Sydney, Australia
Dakwah Sirriyah Tiga Tahun Dakwah Sembunyi-Sembunyi. Untuk menghindari perlakuan buruk kafir Quraisy. Langkah bijak agar masyarakat tidak ‘kaget’ menghadapi sesuatu yang menggusarkan mereka; walau bisa saja langsung jahriyah. Tawazun antara strategi dan tawakkal. Ilham Rasulu. Llah saw. untuk mengatur strategi dakwah; Siyasah syar’iyah beliau saw. sebagai imam (lihat Al-Buthy). Hikmah: Da’i sesudah Beliau saw. agar melakukan perencanaan secara cermat & mempersiapkan sarana 2 untuk mencapai tujuan dakwah; tanpa mengurangi tawakkal kepada Allah Swt. Keluwesan yang ditentukan syariat berdasarkan realitas sirah. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Assabiqunal Awwalun Khadijah binti Khuwailid, ra. wanita pertama. ‘Ali bin Abi Thalib ra. , anak-anak pertama. Zaid bin Haritsah ra. , sahaya pertama. Abu Bakar Ash-Shiddiq ra. , lelaki dewasa merdeka pertama. Islam lewat Abu Bakar ra. : ‘Utsman bin ‘Affan, Zubair bin Awwam, Thalhah bin Ubaidillah, Sa’ad bin Abi Waqqash, ‘Abdur-Rahman bin ‘Auf, Abu Ubaidah bin al-Jarrah, Amir bin Fuhairah, ‘Amr bin Yasir, Shuhaib bin Sinan, dll. Bilal bin Rabah, Keluarga Yasir, Khabab bin ‘Arats, dll. Kebanyakan orang lemah dan sahaya. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan Abu Bakar Ra. Abdu. Llah bin Abu Quhafah ‘Utsman bin ‘Amir bin ‘Amru bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taym bin Murrah bin Ka’ab bin Lu’ay bin Ghalib, Al-Quraisyi. ﺃﺤﺍ ﺇﻟﻰ » ﻣﺎ ﺩﻋﻮﺕ : ﻗﺎﻝ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺃﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ : ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ، ﻣﺎ ﻋﺘﻢ ﻋﻨﻪ ﺣﻴﻦ ﺫﻛﺮﺗﻪ ، ﺇﻻ ﺃﺒﺎ ﺑﻜﺮ ، ﺇﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﻋﻨﻪ ﻛﺒﻮﺓ ﻭﺗﺮﺩﺩ ﻭﻧﻈﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ . ﻟﺒ ﺃﻲ : ﻋﺘﻢ. « ﻭﻣﺎ ﺗﺮﺩﺩ ﻓﻴﻪ Rasulu. Llah saw. Bersabda: “Tidak satu kalipun saya mengajak seseorang kepada Agama Islam, kecuali dia akan ragu-ragu dan penuh pertimbangan kecuali Abu Bakar, dia tidak pernah sejenak pun memikirkan kebenaran apa yang saya katakan dan tidak pula pernah meragukan apa yang saya sampaikan. ” ﻭ : ﺍ ، ﺍ : ﺍ » : ﺍ ﺍ ، ﺍﻟ ؟ ؟ ﻭ ﺍ ﺍ » : ﺍ ( ﺍﻟﻳ « )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ ﺍﻟ ﺍ : ﻳ ﺍ ﺍﻟﻠ ؟ ﻯ ، « ﻱ ، « ﺍﻟ ﻭ » : IQRO Foundation, Sydney, Australia Dari Muhammad bin al-Hanafiyah berkata: Aku bertanya kepada ayahku (’Ali bin Abi Thalib ra. ), siapa manusia terbaik setelah Rasulu. Llah saw. Dia berkata: ”Abu Bakar!” Saya bertanya lagi: ”Lalu setelah itu? ” Dia
Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan Abu Bakar Ra. ﻭ » : ﺍ ﺍ ، ، ﺍﻟ ، ﻳ ﺍﻟ ﻻ ﺍ ، ﺍﻟ ﺍ ﻭ ﺍﻟ ﻯ ﺍ ﺍ ، ﺍﻟﺍ ﺍ ﺍ ﻱ : ﺍﻟ ﻱ » : ﺍ ( « )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ ، ﺍ ﻱ ﻭ ﺍ ﺍﻷﺍ ، « ﺍﻟ ﻯ ﻭ ﺍ ، ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺍ ، ﻭ ﻯ ، ﺍﻟ ﻻ ﺍ ﻭ ﺍﻟﻠ ﻱ ﺍﻟﺍ ﺍ : ﺍ ﺍﻟ ﺍﻷﺍ ﺍ ﺍﻟ ﻭ Bersabda Rasulu. Llah saw. : ”Barangsiapa menafkahkan sepasang barang di Jalan Allah, ia akan dipanggil dari pintu-pintu surga; wahai Hamba Allah, ini adalah kebaikan. Maka siapa yang dari ahli shalat, ia akan dipanggil dari pintu shalat, dan siapa dari ahli jihad, akan dipanggil dari pintu jihad, dan siapa yang dari ahli sedekah, akan dipanggil dari pintu sedekah, dan siapa yang. IQRO dari Foundation, ahli puasa, akan Australia dipanggil dari pintu puasa dan pintu Sydney, rayan. ” Lalu Abu Bakar bertanya: ”Lalu bagaimana dengan orang yang dipanggil dari semua pintu itu, wahai Rasulu. Llah, apakah dia akan dipanggil dari pintu itu satu
Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan ‘Utsman Ra. ’Utsman bin ’Affan bin al-’Ash bin Umayyah bin Abdus Syams bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka’ab bin Luay bin Ghalib, al. Quraisyi al-Umawi. ﺫﺍﻙ ﺍﻣﺮﺅ ﻳﺪﻋﻰ : ﺃﻨﻪ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺨﺮﺝ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺒﻲ ﻃﺎﻟﺐ . ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻨﺘﻴﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻛﺎﻥ ﺧﺘﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺍﻷﻌﻠﻰ ﺫﺍ ﺍﻟﻨﻮﺭﻳﻦ ﺍﻟﻤﻸ ﻓﻲ Dari Ibnu ‘Asakir dari ‘Ali bin Abi Thalib ra. bahwa beliau ra. ditanya tentang ‘Utsman ra. Beliau ra. Berkata: “Dia adalah lelaki yang mendapat gelar ‘dzunnurain’ (yang memiliki dua cahaya) langsung dari langit. Dia adalah menantu Rasulu. Llah saw. , yang dinikahkan dengan dua orang putrinya. ” » ﻣﺮ ﺑﻲ : ﺳﻤﻌﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﻭﺃﺨﺮﺝ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺎﻝ . « ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺘﺤﻲ ﻣﻨﻪ ، ﺷﻬﻴﺪ ﻳﻘﺘﻠﻪ ﻗﻮﻣﻪ : ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻨﺪﻱ ﻣﻠﻚ ﻣﻦ Dari Ibnu ‘Asakir dari Zaid bin Tsabit ra. Berkata: Saya mendengar Rasulu. Llah saw. Bersabda: “’Utsman datang kepadaku, dan pada saat itu ada seorang malaikat bersamaku. Dia berkata: “Dia akan mati syahid dan akan dibunuh oleh kaumnya. Sesungguhnya kami sangat malu kepadanya”. ” IQRO Foundation, Sydney, Australia
Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan ‘Utsman Ra. ﻯ ﻱ ، ﺍﺍ ، ﻭ ﻯ : ﺍ ﺍ ﺍﻟﻠ ﻭ ، ﻭ ﺍ ﺍ ، : ﺍ ﺍ ﻯ ، ﺍ ، ، ﺍ - ﺍ ﺍ : ﺍ ( ﺍﺍ « )ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ، ، ﺍﻟﻠ ، ﺍ ﺍ ﻱ ، ﺍ - ﺍ ﻱ ﺍ ﺍ ، ﻱ ﺍﻟﻠ IQRO Foundation, Sydney, Australia ﻭ ﻯ ﺍﻟﻠ ، » : ﺍ ﻱ ﺍ Berkata ’Aisyah ra. : Ketika Rasulu. Llah saw. sedang berbaring di rumahku, kedua
Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan ‘Ali Ra. ‘Ali bin Abi Thalib bin ‘Abdul Muththalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay Al. Quraisyi. ﺍ ﺍ ، ﺍ ﺍ ﻱ » : ﺍﻱ ﺍﻟ ﺍ ، ( ﺍ « )ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ : ﺍ ، ﺍﻟ ﺍﻟﻠ ﻱ ﺍ ﻯ ‘Ali ra. berkata: “Demi Dzat Yang Membelah biji-bijian dan Menciptakan makhluk yang bernyawa, sesungguhnya Rasulu. Llah yang ummi (Muhammad saw. ) mengatakan kepada saya bahwa tidak ada yang mencintaiku kecuali seorang mukmin dan tidak ada yang membenciku kecuali seorang munafik. ” (H. R. Muslim) . ﻋﻠ ﺍ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺑﺒﻐﻀﻬﻢ : ﻗﺎﻝ ، ﻭﺃﺨﺮﺝ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻋﻦ ﺃﺒﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺨﺪﺭﻱ Imam Tirmidzi meriwayatkan hadits serupa dari Said Al-Khudri, dia berkata: “Kami mengetahui seorang munafik dari kebencian mereka kepada ‘Ali (ra. ). ” » ﻣﻦ ﺃﺤﺐ : ﻗﺎﻝ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻭﺃﺨﺮﺝ ﺍﻟﻄﺒﺮﺍﻧﻲ ﺑﺴﻨﺪ ﺻﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﺃﻢ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠ ﺍ ﻓﻘﺪ ﺃﺒﻐﻀﻨﻲ ﻭﻣﻦ ﺃﺒﻐﻀﻨﻲ ﻓﻘﺪ ﻭﻣﻦ ﺃﺒﻐﺾ ، ﻭﻣﻦ ﺃﺤﺒﻨﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﺤﺐ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻋﻠ ﺍ ﻓﻘﺪ ﺃﺤﺒﻨﻲ « ﺃﺒﻐﺾ ﺍﻟﻠﻪ Imam Ath-Thabarani dengan isnad shahih meriwayatkan dari Ummu Salamah Foundation, Sydney, Australia ra. dari Rasulu. Llah saw, IQRO beliau saw. bersabda: “Barangsiapa mencintai ‘Ali, maka dia berarti mencintai saya, dan siapa yang mencintai saya, berarti dia
Sekilas Tentang Beberapa Assabiqunal Awwalun Keutamaan ‘Ali Ra. ﺛﻼﺙ ﺧﺼﺎﻝ ﻟﻘﺪ ﺃﻌﻄﻲ ﻋﻠﻲ : ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ : ﻭﺃﺨﺮﺝ ﺃﺒﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﻋﻦ ﺃﺒﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﻗﺎﻝ ﺗﺰﻭﺟﻪ ﺍﺑﻨﺘﻪ : ﻓﺴﺌﻞ ﻭﻣﺎ ﻫﻦ؟ ﻗﺎﻝ ، ﻷﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﻟﻲ ﺧﺼﻠﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺤﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻦ ﺃﻌﻄﻰ ﺣﻤﺮ ﺍﻟﻨﻌﻢ . ﻭﺍﻟﺮﺍﻳﺔ ﻳﻮﻡ ﺧﻴﺒﺮ ، ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻲ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﻞ ﻟﻪ ﻭﺳﻜﻨﺎﻩ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ، ﻓﺎﻃﻤﺔ Abu Ya’la meriwayatkan dari Abu Hurairah, dia berkata bahwa ‘Umar bin Khaththab ra. Berkata: “’Ali memiliki tiga keistimewaan, yang untuk memiliki salah satunya lebih saya cintai daripada diberi unta yang paling baik. Lalu dia ditanya apa keistimewaan 2 tsb. ‘Umar berkata: “Pernikahannya dengan Fathimah bin Rasulu. Llah saw. , tinggalnya di dalam masjid, yang tidak diperbolehkan bagi saya namun diperbolehkan baginya dan diberikannya bendera perang pada perang Khaibar. ”. ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻳﺘﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻀﻠﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺒﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ : ﻭﺃﺨﺮﺝ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺐ ﻗﺎﻝ Diriwayatkan dari Sa’id bin Musayyib dia berkata: ‘Umar bin Khaththab ra. selalu memohon perlindungan kepada Allah dari godaan syetan dalam memutuskan perkara sulit jika saat itu ‘Ali ra. tidak hadir. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Silsilah Beberapa Sahabat Ra. Ka’ab bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr (Quraisy) ‘Adiy Murrah Kilab Yaqzhah Zuhrah Qushay Makhzum Ka’ab ‘Abdud Dar ‘Abdu Manaf ‘Abdul ‘Uzza ‘Amru Abdusy-Syams Hasyim Asad Nufail ‘Amir Abdul Muthalib Khuwailid Razzah Taym Qurth Sa’ad Rabbah Umayyah Khaththab ‘Utsman Al-’Ash ‘Umar Abu Bakr ‘Affan Abu Thalib ‘Ali Abdu. Llah Khadijah Ra. Muhammad Saw. ‘Utsman IQRO Foundation, Sydney, Australia ‘Abd Awwam Zubair
Nasab & Silsilah ﺍﻟ ، ﻱ ﺍﻟﻠ ﻭﺍ ﻭ : ﺍ ﺍ ﺍ ، ﺍ ﻱ ، ﺍﻩ ( « )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺣﻤﺪ ﻯ » ﺍﻟ ﻱ ﺍ ، ﺃﻟ ﻱ Dari Abu Hurairah ra. dari Nabi saw. bersabda: "Pelajarilah silsilah nasab kalian agar kalian mengenali hubungan pertalian darah diantara kalian, sebab menyambung pertalian darah dapat menambah kasih sayang dalam keluarga, menambah rizqi, dan dapat menambah usia. “IQRO Foundation, Sydney, Australia
“Ring” Pertama Dakwah kepada keluarga inti. Bibit dakwah Rasulu. Llah Saw. berasal dari rumah. Wanita shalihah sangat berperan pada dakwah suami. Prioritas dakwah adalah orang terdekat (diri sendiri, keluarga, masyarakat sekitar, dst. ) Dakwah kepada orang-orang dekat yang benar-benar dapat dipercaya (e. g. Abu Bakar ra. pada saat itu). Seleksi da’i perintis dakwah (pemikul utama beban ). Perlunya pilar kuat untuk menopang dakwah sebelum masuk tahapan berikutnya (terbuka, dst. ). IQRO Foundation, Sydney, Australia
Pelajaran pada Abu Bakar Ra. Banyak memasukkan sahabat ra. lain ke dalam Islam. Walau secara keturunan, sukunya rendah, namun Abu Bakar memiliki kelebihan 2 (selain ketakwaan): Akhlaq. Pengetahuan. Pekerjaan dan status sosial yang terhormat. Setiap hati memiliki ‘kunci khusus’ untuk membukanya; Tugas dai untuk mencarinya. Tiap da’i berusaha mendapatkannya dan haruslah hanya karena mengharap Ridha Allah Swt. , bukan kedudukan di sisi manusia. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah Pertemuan dengan Nabi saw. secara rahasia. Pada pertemuan-pertemuan tersebut, Rasulu. Llah saw. men-tarbiyah para sahabat ra. Hikmah: Urgensi tarbiyah (pendidikan dan pembinaan). Tarbiyah adalah awal dari sebuah peradaban besar. Tarbiyah adalah awal dari kebangkitan dan kejayaan. Semangat keilmuan dari awal munculnya dakwah. Ilmu dan al-fahm sebelum amal. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah Konsentrasi pada penanaman aqidah. Hikmah kedudukan dan urgensi aqidah; a. l. sbb: Aqidah adalah pokok agama (ushuluddin). Syarat sah dan diterimanya amal. Inti dakwah para nabi dan rasul. Kebahagiaan dunia dan akhirat serta Keridhaan Allah Swt. Buah: Hati yang ikhlash, ketenangan jiwa, kepribadian yang seimbang, kemerdekaan sejati, jiwa yang berani, ukhuwwah, sumber keadilan, kehidupan yang berkah, perubahan (positif) individu dan masyarakat, dst. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah Interaksi dengan Al-Quran secara intens. Salah sarana pengokoh aqidah dan ruhiyah. Ayat-ayat yang turun saat itu berupa ayat-ayat pendek, dengan penggalan kata indah menawan dan sentuhan lembut sesuai iklim saat itu. Berisikan: Keimanan. Ciri-ciri surga dan neraka; seakan-akan di depan mata. Sanjungan mensucikan jiwa. Celaan mengotorinya dengan dunia. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah Wahyu shalat adalah di antara yang pertama turun. ﻹﺍ )ﺳﻮﺭﺓ ﺍ (٤٠ : ﺍﻟﻤﺆﻤﻦ “Dan bertasbihlah seraya memuji Rabb mu pada waktu pagi dan petang. ” Shalat saat itu baru dua kali, pagi dan petang. Wudhu dengan seciduk air, memercikkan kemaluan. Shalat sembunyi-sembunyi. IQRO Foundation, Sydney, Australia Hikmah bahwa shalat sudah diwajibkan walau belum 5 waktu, menandakan sangat pentingnya shalat.
Karakter Dakwah Sirriyah Setelah berjumlah lebih dari 30 orang, rumah Arqam bil Arqam dijadikan markaz da’wah. Orang-Orang Quraisy (hanya) mendengar kabar secara global. Mereka belum peduli dan belum terancam. Dianggap sesuatu yang akan hilang sendiri. Dakwah tahap ini menghasilkan sekitar 40 orang masuk Islam, pria dan wanita. Masuk ke seluruh elemen masyarakat IQRO Foundation, Sydney, Australia
Sahabat Radhiya. Llahu ‘Anhum di 10 Kabilah Quraisy: Bani Hasyim Bani Umayyah Bani Makhzum • Ali bin Abi Thalib • Ja`far bin Abi Thalib • Ummul Fadhl binti Al -Harits • Ubaidah bin Al-Harits • Asma` Binti Umais • Khadijah binti Khuwailid • Ustman bin Affan • Khalid bin Said • Aminah binti Khalid • Hathib bin Amru • Abdullah bin Jahsy • Abu Ahmad bin Jahsy • Fatimah Banu Zahrah Bani Sahm Bani Jamuh • Sa’ad bin Abi Waqqash • Abdurrahman bin Auf • Umair bin Abi Waqqash • Abdullah bin Mas’ud • Al-Mathlab bin Azhar • Khabbab bin Arats • Khunais bin Huzafah • Hafshah bin Umar • Hatib bin Al-Harits • Fathimah istrinya • Khattab bin Harits • Fakihah istrinya • As-Saib bin Utsman • Abu Salmah Ayasy bin Abi Rabiah • Asma istri Ayasy • Yasir bin Amir • `Ammar bin Yasir • Sumayyah istri Yasir • Arqam bin Abil Arqam Bani Tamim • Abu Bakar bin Abu Quhafah • Thalhah bin Ubaidillah • `Amir bin Fuhairah • Bilal bin Rabah Bani Asad • Zubair bin Awwam Referensi: Manhaj Haraki; tabel dari ‘Kampus Syariah’ (Ahmad Sarwat, Lc. ) IQRO Foundation, Sydney, Australia Banu Addi • Said bin Zaid • Fathimah binti Al. Khatthab • Amir bin Abi Rabiah • Nu`aim bin Abdillah • Waqid bin Abdillah • Khalid bin Al-Bakir • Amir bin Al-Bakir • Iyas bin Al-Bakir Bani Amir • Abu Ubaidah bin Jarrah • Sulaith bin Amru
Tingkatan Umur Sumber: Artikel LP 2 SI; Karakteristik Pemuda Muslim Dalam Sorotan Sirah Ali bin Ali Thalib, paling muda di antara mereka, usianya saat masuk Islam baru 8 tahun Az Zubair bin Al 'Awwam, sama dengan Ali yaitu 8 tahun Thalhah bin Ubaidillah, 11 tahun Al Arqam bin Abil Arqaam, 12 tahun Abdullah bin Mas'ud, 14 tahun Sa'ad bin Abi Waqqaas, 17 tahun Su'ud bin Rabi'ah, sama dengan Sa'ad, yaitu 17 tahun Abdullah bin Mazh'un, juga berusia 17 tahun Ja'far bin Abi Thalib, 18 tahun Qudaamah bin Mazh'un, 19 tahun Sa'id bin Zaid, berusia di bawah 20 tahun Suhaib Ar Rumi, juga berusia di bawah 20 tahun Assa'ib bin Mazh'un, kira-kira 20 tahun Zaid bin Haritsah, sekitar 20 tahun 'Usman bin 'Affan, sekitar 20 tahun Tulaib bin 'Umair, sekitar 20 tahun Khabab bin Al Art, juga sekitar 20 tahun 'Aamir bin Fahirah, 23 tahun Mush'ab bin 'Umair, 24 tahun Al Miqdad bin Al Aswad, seperti Mush'ab 24 tahun Abdullah bin Al Jahsy, 25 tahun Umar bin Al Khaththab, 26 tahun Abu Ubaidah Ibnul Jarrah, 27 tahun 'Utbah bin Ghazwaan, juga 27 tahun Abu Hudzaifah bin 'Utbah, sekitar 30 tahun Bilal bin Rabah, sekitar 30 tahun 'Ayyasy bin Rabi'ah, kira-kira 30 tahun 'Amir bin Rabi'ah, sekitar 30 tahun Nu'aim bin Abdillah, hampir 30 tahun 'Usman bin Mazh'un, kira-kira 30 tahun Abu Salamah, Abdullah bin 'Abdil Asad Al Makhzumi, sekitar 30 tahun Abdurrahman bin 'Auf, juga 30 tahun Ammar bin Yasir, antara 30 -40 tahun Abu Bakar Ash Shiddiq, 37 tahun Hamzah bin Abdil Muththalib, 42 tahun 'Ubaidah bin Al Harits, paling tua di antara semua sahabat, 50 tahun. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Universalisme Dakwah Berbagai kelas sosial: Budak: Bilal bin Rabah al-Habsyi ra. , Abu Fakihah, dll. Mantan budak: Zaid bin Haritsah ra. , dll. Tingkat sosial rendah/lemah: Keluarga ‘Ammar ra. , Ibnu Mas’ud ra. , dll. Kelas Atas: Abu Bakar ra, ‘Utsman ra. , dll. Berbagai bangsa: Bilal bin Rabah al-Habsyi ra. Shuhaib bin Sinan ar-Rumy ra. (Kelak) Salman al-Farisy ra. , ‘Abdu. Llah bin Salam ra. dll. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Prinsip Luhur & Keteladanan Para sahabat ra. tidak masuk Islam karena pedang, tidak karena harta (banyak sahabat yang lebih kaya). Tiada perbedaan antara tuan, budak, kaya, miskin. Hidayah Allah Swt. Sosok pemimpin yang mulia; akhlaq maupun amal. Sosok kepemimpinan penuh keteladanan. Qudwah hasanah (teladan yang baik) lebih efektif dari ucapan. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Hikmah Secara Umum Sirriyah bukan tidak terdengarnya seorang pun berdakwah, tapi maksudnya sirriyatul harakah. Tidak dalam forum. Dakwah fardiyah. Salah satu modal utama: bekal ‘aqidah dan ruhiyah. Hikmah orang lemah di awal dakwah: tidak ada ‘beban dunia’. Dakwah Islam: Dakwah universal. IQRO Foundation, Sydney, Australia To the Next Slide
Hikmah Secara Umum (2) Berdakwah melalui akhlaq, intelektual dan status sosial. Da’i tidak boleh terfokus hanya pada strata sosial atau generasi tertentu. Fase dakwah sirriyah Rasulu. Llah saw. mampu menghimpun berbagai elemen masyarakat. Aktivis/Kader dakwah harus cepat bergerak merekrut. Merekrut yang tsiqah. Pandai memilih kader. IQRO Foundation, Sydney, Australia
Bersambung, Insya Allah ﻭ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ آﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻌــــــﺎﻟﻤﻴﻦ ﺍﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa shalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina inna. Ka Hamiidum-Majiid
- Slides: 28