Si haba vida en el Gueto Lic Roney

¡Si había vida en el Gueto! Lic. Roney Trejos

� � Lic. Roney Trejos Castillo Habla Inglés y Español Trabaja en H. P Costa Rica Consultas con respecto a este recurso favor dirigirlas a: roney. trejos -castillo@hp. com o roneytrejoscastillo@gmail. com

Msc. Allyson Núñez Méndez. Universidad Estatal a Distancia. Escuela de Ciencias Sociales. anunez@uned. ac. cr.

Origen del Término � Veneciano geto (que significa «fundición de hierro» � Italiano Borghetto : Pequeño vecindario � Griego Ghetonia: Vecindario

Definición � Un gueto es un área separada para la vivienda de un determinado origen étnico, cultural o religioso, voluntaria o involuntariamente, en mayor o menor reclusión.

Definición � Eran distritos cerrados ubicados dentro de una ciudad, donde los alemanes obligaban a vivir a la población judía en condiciones miserables.

Origen � Los primeros guetos aparecieron en Alemania, España y Portugal en el siglo XIII � Durante todo el siglo XVI los guetos se encontraban solo en ciudades del centro norte de Italia.

Objetivo � Los alemanes consideraban la creación de los guetos judíos como una medida provisional para controlar, aislar y segregar a los judíos. � Ruina en todos los campos � Llevarlos de las zonas rurales a las ciudades

Características Se prohibió el poder salir de los Guetos � Encontrar a un judío fuera del mismo significaba la pena de muerte. � Al principio se podía salir a trabajar como en el de Cracovia. � Los judíos debían levantar su sombrero frente a cualquier soldado alemán. �

Características Proceso de Guetización Repoblar las zonas con alemanes étnicos Se realizó de forma sistemática

Características Los guetos eran extremamente insalubres y estaban atestados. � El hambre, la escasez crónica, los inviernos duros, y la falta de servicios públicos resultaron en brotes epidémicos, tifus y una alta mortalidad. • �

Gueto de Varsovia: Noviembre 1940 � Es importante notar que este es solo un ejemplo de un gueto pero no todos funcionaron de la misma forma. � Entre el 60% y el 70% de la población del gueto son mujeres. � Se forma un ejército de voluntarios polacos, para luchar contra Alemania.

� Fue el gueto donde aproximadamente 450. 000 judíos fueron hacinados dentro de un área de 2 km 2.

Estadísticas del Gueto de Varsovia � 30% de la población total � 2. 4% del total del territorio de Varsovia � 7 personas por dormitorio. � 2/3 de la población alimentada por las cantinas � 1 de cada 138 tenía trabajo � Tasa de mortalidad aumento 20 veces � 2613 calorias alemanes, 700 calorias polacos, judios 184 calorias. 15% de lo que se necesita. � 50 periódicos (yidish, polaco y hebreo)

ghetto Amsterdam Bedzin Bialystok Budapest Chernovtsy Grodno Kovno Krakow Lida Liepaja Lodz Lublin Lvov Minsk Mir Novogrudok Radom Riga Salónica Shanghai(*) Ternopol Theresienstadt Vitebsk Vilna Varsovia Total país población Holanda Polonia Hungría Rumanía Polonia Lituania Polonia Bielorusia Letonia Polonia Ucrania Bielorusia Polonia Letonia Grecia China Ucrania Checoslovaquia Bielorusia Lituania Polonia 100. 000 27. 000 50. 000 70. 000 50. 000 25. 000 40. 000 19. 000 7. 400 205. 000 34. 000 110. 000 100. 000 2. 500 6. 000 30. 000 43. 000 56. 000 10. 000 12. 500 90. 000 16. 000 41. 000 450. 000 1. 603. 400 (*) El ghetto estaba bajo administración del gobierno de ocupación japonés, con la ayuda de la organización de judía de asistencia.

¿Cómo crear un Gueto? � Resolver los límites que tendrá � Reinstalar las vías de comunicación y líneas del tranvía � Controlar la cantidad de alemanes y polacos que deberán ser desplazados (Reubicarlos) � Cerrar las calles y alambrar alrededor. � Establecer una administración judía � Judíos deben abandonar sus apartamentos � Para tomar todo lo valioso de los judíos

Dilemas � Son constantes durante la Shoá. � Decidir quién vive y quién no. � No juzgar las decisiones pasadas.

Control del Gueto Varsovia � Consejos judíos (Judenraete), miembros eran nombrados por los nazis. En Varsovia su líder fue Adam Cherniakov. � Se suicidó al pedírsele a todos los ancianos y quienes no podían trabajar, para matarlos. Muy criticado.

Lodz � Anexada a Alemania por ser industrial � El líder fue Hain Rochowski. � Si la persona no era productiva la enviaba a los campos de concentración. � La idea suya era mantener el guetto funcionando. � Muchos lo criticaron

Kovno: Lituania. � Líder fue Leib Garfunkel. � Recibió 5000 Schein que eran permisos de trabajos. � Cada uno equivalía a 4 vidas. � En el Gueto habían 60000 personas. � Los botó y no salvó a nadie

Actividades Ilegales en los Guetos � Actividades ilegales : contrabandear comida o armas, hacerse miembro de un movimiento juvenil, o asistir a eventos culturales

Terezin � Casas especiales � Proceso educativo de juegos y amigos � Confeccionaban sus propios juguetes � Se le llamó el Gueto modelo � Cuando llegó la cruz roja se les ocultó muchos detalles reales

Fotos del Ghetto de Varsovia. � Fue el Ghetto más fotografiado. � Presentan a los personajes con la apariencia más trágica y abandonada. � La mayoría son del soldado alemán Hinz Jost.

� “En las cartas que envié a mi casa, no escribí nada acerca de lo que vi. No quería causarle pesar a mi familia. En forma automática uno piensa: ¿Qué mundo es este? Tampoco a mis compañeros en el ejército no les conté. Posteriormente, cuando incendiaron el Ghetto, tampoco le prestamos atención. ” � Heinz Jost, 7 de enero de 1983.

Actividad en Clase � Reunirlos en grupos de 3 a 4 personas. � Repartir las fotografías entre los grupos � Entregar papel periódico. � Entregar las preguntas. � Presentar las respuestas frente a todos

Calle Lezno, Ghetto de Varsovia

17 de octubre de 1940. Lo que temíamos sobrevino. Habíamos presentido que nos destinaban a vivir en un Ghetto. Una vida de pesar y pobreza, de vergüenza y degradación, de hambre y privaciones. Pero nadie creía que la hora crucial llegaría tan rápido . De repente, una sorpresa terrible; en la víspera del sábado de Parashat Vayera, 14 de Marjeshavan de 5701, nos fuimos a dormir en el barrio judío, pero en la mañana nos despertamos en n ghetto judío herméticamente cerrado. Ghetto en todos los sentidos de la palabra. Kaplan, pp 391 -392

Preguntas para reflexión: � ¿Qué significado tenía el portón? � ¿Qué idea del Ghetto tenían los residentes? � Lea el siguiente texto referido a la creación del Ghetto: �“Y quizás, sin embargo, todo será para bien, quizás ahora nos van a dejar en paz” Comente al respecto.

El hacinamiento en el Ghetto de Varsovia.

17 de noviembre de 1940. La superficie del Ghetto es reducida como para contener a medio millón de personas , ya que unas pocas calles fueron asignadas a la población judía. � Es imposible describir el grado de hacinamiento producido. Si miras desde algún rincón las calles del ghetto, se ve un mar de cabezas humanas, olas de miles de personas que van y vienen, todos vestidos de la misma manera, no especialmente elegante, llevando en el rostro una marca de tristeza judía, que no se borra desde el día en que nos convirtieron en polvo. � Kaplan, p. 392 �

Preguntas para reflexión: � ¿Qué rasgos exteriores de los judíos están ausentes en la fotografía? � ¿Por qué cree usted que los judíos tradicionalistas sintieron la necesidad de quitarse la barba y decidieron vestirse de otra manera?

!Quitarse el sombrero!

� Y después, el asunto del sombrero- ¡Quitarse el sombrero delante de todo alemán! Por mi parte, nunca lo he hecho. Simplemente, andaba sin sombrero, tanto en verano como en invierno y aún bajo la lluvia y yo no era el único. � Antek Zukerman, p. 109

Preguntas para reflexión: � ¿Cuáles fueron las diferentes reacciones de los judíos del ghetto ante la orden de quitarse el sombrero en señal de respeto frente a un alemán? � ¿Cuál es su opinión acerca de la caracterización del ghetto como autonomía judía?

El “Ricksha”.

� El ricksha tiene sus ventajas para desplazarse por el corredor de Kosia, y esto no sólo porque ahora no hay carruajes y carros, . . . Los judíos perfeccionaron el ricksha de un modo que ni los chinos hubieran podido soñar. Debajo del asiento hay un espacio vacío y allí se pueden amontonar algunas bolsas de harina y el conductor puede sentarse sobre el asiento tapizado de felpa, como si nada ocurriera y solamente paseara por la calle… � Peretz Opoczynski, p. 140

Preguntas para reflexión: � ¿Qué motivó a los judíos del ghetto a fabricar un medio de transporte como el ricksha? � ¿Cuál es su opinión sobre el verdadero uso de el ricksha?

Niños Judíos.

22 de noviembre de 1941. � Es peligroso andar por la calle con un paquete en la mano. Mendigos hambrientos siguen los pasos de todo el que porta un paquete con la idea de que allí hay comida, y, de repente en el momento conveniente, se lanzan sobre la víctima, le arrebatan lo que lleva y satisfacen su hambre. Si no se trata de comida abandonan el botín sin prestarle atención. ¡No! ¡No es justo llamarlos ladrones! Se trata de personas a la que el hambre enloqueció. La policía judía no puede arreglarse con ellos. ¿Quién tiene corazón como para perseguir a desdichados de esta clase? � Mary Berg, p. 16

Preguntas para reflexión: � ¿Cuál es su opinión respecto a las situaciones descritas en el texto, teniendo en cuenta que tales fenómenos son considerados por nuestra sociedad negativos y dignos de repudio? � ¿Qué nuevos rasgos de su carácter tuvo que adoptar el niño judío, como resultado de su vida en el Ghetto?

Compra y venta de objetos.

Varsovia, 16 de abril de 1942 � Mucho más trágica era la situación de las personas que por una razón u otra no trabajaban y vivían exclusivamente de la venta de objetos personales o familiares. La reserva era limitada, y se podía vaticinar que tarde o temprano iban a engrosar la fila de los necesitados de ayuda social y los condenados al hambre. A esta categoría pertenecían la mayoría de los refugiados que llegaron a Varsovia y la clase pobre de los jornaleros judíos de la ciudad. � Israel Gutman, p. 100

Preguntas para reflexión: � ¿En qué medida, la compra y venta en el mercado podía ser una solución para la subsistencia a largo plazo?

“Epidemia de mendigos”.

12 de junio de 1941. Una de las maldiciones del ghetto es la epidemia de mendigos…Durante los primeros días después de llegar al Ghetto buscaron trabajo. Por las noches dormían en las calles. Pero después de cansarse de sus búsquedas sin esperanzas, con los pies hinchados de tanto andar, se dejaron caer junto a una pared, cerraron los ojos y extendieron la mano para pedir limosna por primera vez en su vida… Mary Berg, p. 61 -62

Preguntas para reflexión: � ¿Por qué los judíos no se rebelaron ante la humillación y la degradación? � ¿Por qué considera usted que Mary Berg se refiere a la mendicidad como una de las “maldiciones del ghetto”? ¿Puede usted explicar el hecho con una perspectiva distinta?

El brazalete identificatorio.

28 de septiembre de 1941. � Cientos de transeúntes llevan pedazos de tela blancos y un poco sucios sobre sus brazos. ¿Por qué razón? El argumento principal es que tiene que haber separación entre las razas. Nadie está exento de usar “la estrella sionista” (la estrella de David). � Kaplan, p. 418

Preguntas para reflexión: � ¿Por qué los nazis implantaron con tanto rigor la orden de que los habitantes judíos del ghetto usaran el brazalete identificatorio, siendo que en el ghetto todos eran judíos? � Comente el físico de la mujer que aparece en la fotografía (observe su apariencia externa).

Kaddisha Hevra (Sociedad funeraria judía)

Varsovia, 30 de septiembre de 1941. � Tampoco de la ciudad venían los cuerpos en ataúdes individuales, sino amontonados en estantes, para ahorrar espacio. Una de las bromas de Rubinstein trata el tema: “¡Póngase de costado, haga lugar para otro! Gritaba el bufón cuando veía que el “carro” se aproximaba. � En una ocasión, uno de los carros de Pinkert se dio vuelta en la calle Lezno, frente a nuestra casa y ocho cadáveres cayeron sobre el pavimento… � Auerbach, pp. 25 -28

Preguntas para reflexión: � ¿Qué opinión le merece la forma en que tratan el tema de la muerte y la sepultura en el Ghetto de Varsovia? � ¿Se respeta la dignidad de la persona?

El 8 de abril en Israel � Celebración de la Recordación de la Shoá