SHEMEN PROF MS ALBERTO SIDNEY DE ALMEIDA O
SHEMEN PROF. MS. ALBERTO SIDNEY DE ALMEIDA
O SHEMEN Texto básico: “E acontecerá naquele dia, que a sua carga será tirada do seu ombro, e o seu jugo de teu pescoço; e o jugo será despedaçado por causa da unção (Is. 10: 27)”. Preâmbulo: Sob este tema: “Santa Unção”. Esta lição tratará de vários aspectos e sobre a unção de Deus sobre o seu povo. Algumas destas aplicações incluem o Espírito Santo, os elementos da unção, o processo do crescimento tríplice e a unção das pessoas para funções específicas. Agora façamos um pequeno estudo sobre a interessante unção chamada ”SHEMEN”. Isaias 10 Nosso texto devocional encontra-se na última parte do capítulo 10 de Isaias. Leiamos outra vez: “E acontecerá naquele dia, que a sua carga será tirada do seu ombro, e o seu jugo do teu pescoço; o jugo será despedaçado por causa da unção (Is. 10: 27)”. Isaias 10: 27 está no contexto da disciplina aplicada a Israel. Isaias 10: 1 -4; Estes versículos são a declaração de DEUS favor da opressão em Jerusalém. Israel havia feito decretos que haviam afligido o coração de Deus. Haviam distanciado o juízo para o necessitado, bem como haviam tirado o direito do pobre. As viúvas chegaram a ser presas e os órfãos roubados sob enganos. Os poderosos oprimiam aos indefesos.
saias 10: 5 -6: Em sua ira o SENHOR usou a Assíria como seu chicote pessoal. Sua indignação divina transformou este povo pagão em instrumento de juízo. Deus disse que enviaria a Assíria contra Israel, “Enviá-lo-ei contra uma nação hipócrita, e contra o povo do meu furor”. Os Assírios estavam todos preparados para cumprir este desígnio de DEUS. Eram mais ferozes que lobos famintos e mais cruéis que vorazes bestas Selvagens. Como já nutriam ódio pelos Israelitas, no momento em que o Senhor apontou o alvo. Jerusalém atacaram. Deus manifestou sua soberania usando qualquer coisa a sua disposição para disciplinar ou castigar ao seu povo. Os abusos contra as viúvas e os Órfãos, iraram ao Senhor Deus. Thiago, muitos anos depois ensina-nos que a religião pura e sem mácula diante de Deus é esta: “Visitar os órfãos e viúvas nas suas aflições e guardar-se da corrupção do mundo” (Tg. 1: 27). Isaias 10: 7 -19 Ao voltar-se aos Assírios contra Israel acontece algo interessante. Deus detecta orgulho no Espírito deles. Ignorou a realidade que eles eram apenas um instrumento nas mãos de Deus. O Senhor ouviu as suas palavras altivas: “Não são eles príncipes todos eles reis? Porventura como fiz a Samaria e o seu ídolo, não o faria igualmente a Jerusalém e a seus ídolos? ”. Os Assírios pensaram que eles iriam ganhar
Outra batalha quando na realidade eles tiveram permissão apenas para castigar a Jerusalém. Agora a ira do Deus de Israel se tornaram contra eles. “Por isso acontecera que havendo o Senhor acabado todas as suas obras no momento de Sião e em Jerusalém, então visitarei o fruto do arrogante coração do rei da Assíria e da ponta da altivez dos seus olhos” (Isaias 10: 12). Isaias 10: 20 -27 Depois de uma formidável repreensão ao rei da Assíria, o coração de Deus tornara-se misericordioso para o seu povo. Como um pai deve castigar seus filhos para o seu próprio bem Deus termina ou põe um fim ao castigo e dar uma promessa ao remanescente de Israel. “Não temas povo meu, que habitais em Sião, a Assíria, quando te ferir com vara, e contra ti levantar o seu bordão a maneira dos egípcios; porque daqui a”. Bem pouco se cumprirá a minha indignação e a minha ira para o consumir “(V. 24)”. E neste texto o Senhor falou estas palavras: “. . . E o jugo será despedaçado por causa da unção” (Is. 10: 27).
O SHEMEN Existem varias palavras hebraicas que são utilizadas para “UNÇÃO” “Ungido” ou “Ungir”. Mas a palavra “Shemen”, segundo comentaristas neste assunto, somente aparece em Isaias 10: 27, no sentido de “unção” e não aparece mais em nenhum lugar na Bíblia. MIMSHACH (Ungido) mimshasch Mimshach no sentido da expressão, significa estender (asas estendidas) Ezequiel 28: l 4, referindo-se a um título de Satanás antes da sua expulsão: Ele era Querubim ungido. MASCHACH (Ungido) maschach Maschach, o mesmo que esfregar com azeite, consagrar. Levítico 6: 20 e Números 3: 3 MISHCHAH (Ungüento) mishchah Mishchah ou unção, um presente consagratório; ser ungido como em Ex. 25: 6, 29: 7, referindo-se a unção sobre o sacerdote. CUWK (Ungir) cuwk Cuwk tem o sentido de untar com azeite; ungir-se a si próprio ou a si mesmo, ou ungir a alguém. BALAL (Ungir) balal Balal, transbordar (especificamente com azeite), misturar ou derramar azeite em. Salmo 92: 10
SHEMEN - shemen Shemen, graxa líquida, riqueza, azeite frutífero; da palavra hebraica SHAMAN (shaman) que significa brilhar, oleoso ou gorduroso, tornar gorduroso ou espesso. Este é o azeite espesso que despedaça o jugo. É interessante notar que o SHEMEN é usado aqui com a única finalidade para despedaçar o jugo. Algumas traduções dizem que o jugo será quebrado, na verdade a palavra despedaçar tem o sentido de quebrar completamente, destruir, pulverizar. No hebraico esta palavra é CHABAL (chabal), que significa arruinar, corromper e destruir. Podemos ver então que os jugos que escravizam a alguns cristãos, o azeite friccionado, ou a unção inicial não é suficiente. O “MISHCHAH, MASCHACH e o BALALpodem ser bons para o serviço, a adoração, mas unicamente o SHEMEN é o que despedaça ou destrói o jugo. Nós necessitamos o azeite espesso, para poder destruir algumas dificuldades”. Que nos fustigam. Em Marcos 9: 29, Jesus referiu-se a unção tipo SHEMEN quando disse: “Esta casta não pode sair. . . a não ser com Jejum e Oração”. O SHEMEN DESTRÓI JUGOS
O SHEMEN DESTRÓI JUGOS “. . . O jugo será despedaçado por causa da unção”. Talvez por alguns anos alguém tenha vivido com certa unção, no entanto existe um jugo que somente a glória e a espessa unção de Deus poderá destruir este jugo. Talvez você tenha estado desde muito cantando, alegrando-se, dizimando, assistindo a tudo o que deve assistir na igreja, mas lá dentro pode estar este jugo que a unção do dia a dia não tem podido despedaçar. Animo a cada um para que busque o SHEMEN que despedaça o jugo. O jugo de Cristo é suave, e o seu fardo é leve (Mt. 11: 30), mas os jugos que carregamos são por causa de nossos desvios dos princípios estabelecidos por Deus, e dos quais somos conscientes. Mesmo quando o Senhor enviou aos assírios contra Israel como um jugo, o pecado pelo qual foram castigados teve origem entre eles mesmos. Porém quando o Senhor viu o seu povo sendo açoitado, ele prometeu que o jugo seria despedaçado por causa da unção. Vejamos alguns jugos comuns que fazem hoje vários irmãos curvarem-se sobre eles
27 Naquele dia, o fardo deles será tirado dos seus ombros, e o jugo deles do seu pescoço; o jugo se quebrará porque vocês estarão muito gordos! 27 Acontecerá, naquele dia, que o peso será tirado do teu ombro, e o seu jugo, do teu pescoço, jugo que será despedaçado por causa da gordura.
27 E acontecerá, naquele dia, que a sua carga será tirada do teu ombro, Is 14. 25 e o seu jugo, do teu pescoço; e o jugo será despedaçado por causa da unção. 27 Naquele dia, o peso deles será tirado dos ombros de vocês, e o jugo deles será removido do pescoço de vocês, jugo que será despedaçado por causa da gordura.
27 Naquele dia, Deus acabará com a escravidão do seu povo, tirará o fardo dos seus ombros, quebrará as correntes que prendem os judeus. 27 Naquele dia, eu livrarei vocês da escravidão e tirarei a pesada carga que os assírios puseram nas suas costas.
NVI- Isaías 10: 27 27 Naquele dia, o fardo deles será tirado dos seus ombros, e o jugo deles do seu pescoço; o jugo se quebrará porque vocês estarão muito gordos!
27 Naquele dia, ( Is 9. 4; 14. 25)a carga dele se retirará dos teus ombros, e o seu jugo, do teu pescoço e o jugo será quebrado por causa da (Is 30. 23; 55. 2)gordura.
Prof. Ms. Alberto Sidney de Almeida Fone: 062 -98632 -4463 profalbertoalmeida@Hotmail. com
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