SECRETARIA DE EDUCACION PBLICA SUBSECRETARIA DE EDUCACIN SUPERIOR

SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA SUBSECRETARIA DE EDUCACIÓN SUPERIOR DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN Y DESARROLLO DE DOCENTES DIRECCIÓN DE FORMACIÓN DE DOCENTES ESCUELA NORMAL “PROFR. DARÍO RODRÍGUEZ CRUZ” LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR INTERCULTURAL BILINGÜE CURSO: OBSERVACION Y ANALISIS DE LA PRACTICA EDUCATIVA ALUMNA: LETICIA CRUZ RIVERA VENERANDA PELAEZ MARTINEZ GUADALUPE RAMIREZ MEJIA ARISELA ORTEGA MENDEZ MARITZA JACQUELINE ALVAREZ SOBERANO PRIMER SEMESTRE: ¨U¨ CORDINADORA DEL CURSO: MTRA. SONIA GPE. CARRANZA IGLESIAS ¨GUIA DE OBSERVACION¨ ACATLÁN DE OSORIO PUEBLA, AGOSTO DEL 2012

ESTADO DE PUEBLA

El nombre del estado se debe a su capital, Heroica Puebla de Zaragoza o La Angelopolis en el siglo 21, fundada el 16 de abril de 1531 con el nombre de Puebla de los Ángeles. La leyenda dice que los ángeles bajaron en sueños a Julián Garcés, primer obispo de Tlaxcala, y le señalaron el lugar donde había de fundar la nueva población española en el sitio denominado Cuetlaxcoapan ('Donde las serpientes cambian de piel'). El escudo concedido por Carlos V a la ciudad conmemora esta leyenda. En un principio el nombre que se le dio a la ciudad Los Ángeles. En 1823 se constituyó como Estado Libre y Soberano de Puebla, que es su nombre formal.

Puebla ocupa la 21ª posición entre las 32 entidades federativas mexicanas con una superficie de 34. 251 km². Se localiza en el centro oriente del territorio mexicano, colindando al este con el estado de Veracruz; al poniente con los estados de Hidalgo, México, Tlaxcala y Morelos y al sur con los estados de Oaxaca y Guerrero. Su población total es de 5 millones 779 mil 829 habitantes. Es la 5 a entidad más poblada, después de Estado de México, D. F. , Veracruz y Jalisco. Puebla cuenta con 217 municipios, en el cual Acatlan de Osorio ocupa el tercer lugar.

POLÍTICA Y GOBIERNO El estado de Puebla fue fundado con la promulgación de la Constitución de 1824 como unos de los 19 estados de la Primera República Federal Mexicana. Es libre y soberano, porque tiene capacidad de formular sus propias leyes y elegir a sus gobernantes. Al mismo tiempo, tiene una representación en el Congreso de la Unión. El ejercicio del poder político en el estado está dividido en tres entidades: el Poder Judicial, el Legislativo y el Ejecutivo. Cada uno de ellos tiene competencias propias y son autónomos entre sí. Un gobernador no puede ser reelecto, de acuerdo con la legislación federal. El gobernador de Puebla para el período 2011 -2017 es el Dr. : Rafael Moreno Valle Rosas militante del partido acción nacional

HIDROLOGIA El territorio poblano se encuentra sobre cuatro regiones hidrológicas mexicanas. Casi dos tercios del territorio corresponden a la región del Balsas que desemboca en el Océano Pacífico. De las cuencas que constituyen esta región, la del río Atoyac drena una superficie equivalente al 49% de la superficie poblana. El Atoyac recibe las aguas de numerosos afluentes, entre ellos el Zahuapan, el Nexapa, el Acatlán y el Mixteco.

El río Acatlán es un río que corre por el sur del estado de Puebla, en el centro de México. Este río tiene sus fuentes en la vertiente occidental de la sierra de Zapotitlán, a más de 2. 000 msnm. Es el límite entre el municipio poblano de Zapotitlán y el estado de Oaxaca. Tras internarse brevemente en el territorio oaxaqueño, el río Acatlán regresa a Puebla por el valle de Acatlán, a la altura del municipio de San Jerónimo Xayacatlán. Finalmente llega a desembocar en la corriente del río Mixteco, que forma parte de la cuenca del río Balsas-Atoyac.

CLIMA Climas templados 39, 48% Climas cálidos y semicálidos 38, 96% Climas secos y semisecos 18, 51% Climas fríos y semifríos 3, 05% Fuente: INEGI

FLORA Y FAUNA � � � Flora: maguey, árboles frutales (ciruelo, chabacano, chirimoya, durazno, guayaba, higo, lima, limón, manzana, naranjo, nogal, pera, perón tejocote), uva y xoconochtle. Fauna doméstica: Ganado vacuno, ovino, caprino, porcino, asnal, caballar, aves de corral, perros y gatos. Fauna silvestre: ardillas, armadillos, cacomixtle, conejo, coyote, liebre, murciélago, onza, rata casera y de campo, ratón, tejón, tlacuache, tuza, zorrillo, lechuza, lagartija, víbora de cascabel, cenzontle y zopilote.

DIVISIÓN TERRITORIAL Puebla está subdividida en 217 municipios. Cada municipio es gobernado por un ayuntamiento, conformado por el presidente municipal y el cabildo del municipio. Los presidentes municipales son elegidos cada tres años por los ciudadanos residentes en el municipio y que estén registrados en el Padrón Electoral. El cabildo de cada municipio es integrado por un número determinado de regidores y síndicos elegidos también para un periodo de tres años de un conjunto de listas de candidatos registradas por los partidos políticos ante el Instituto Electoral del Estado.

INDUSTRIA Las industrias poblanas se concentran en las regiones con mayor densidad de población, como la zona metropolitana de Puebla y el valle de Tehuacán. Este es el ultimo de los Volkswagen Sedán (volcho) fabricado en el mundo, salido de la planta de Volkswagen de Puebla.

PATRIMONIO CULTURAL Entre las obras que han sido declaradas Patrimonio Cultural del Estado de Puebla se encuentra: el Huey Atlixcáyotl, que obtuvo ese reconocimiento en 1996. � "La Feria del Huipil y del Café" que se realiza en Cuetzalan el 4 de octubre � "Carnaval de Huejotzingo“ � La Tradición de la "Matanza" de chivos en Tehuacán � El Mitotikuikacalli, en Zacapoaxtla, � "Las Ofrendas Monumentales de Huaquechula“ � "Ofrendas de San Gabriel Chilac“ � el Adoratorio "La Xochipila", en Xicotepec de Juárez � "Papel Picado de Huixcolotla". � También encontramos al volcán más pequeño del mundo, el "Cuexcomate" proveniente de la palabra náhuatl “cuexcomatl” que significa "olla de barro o lugar para guardar”, con una elevación de 13 metros de diámetro al nivel del suelo, 8 metros de diámetro exterior y una base de 23 metros.

GASTRONOMIA Mole con arroz a la mexicana Chile en nogada Huaxmole de la Mixteca Dulces tradicionales de Puebla

MITOS Y LEYENDAS � Popocatepetl e Iztaccihuatl Hace tiempo, cuando los aztecas dominaban el Valle de México, los otros pueblos debían obedecerlos y rendirles tributo, pese a su descontento. Un día, cansado de la opresión, el cacique de Tlaxcala decidió pelear por la libertad de su pueblo y empezó una terrible guerra entre aztecas y tlaxcaltecas. La bella princesa Iztaccíhuatl, hija del cacique de Tlaxcala, se había enamorado del joven Popocatépetl, uno de los principales guerreros de este pueblo. Ambos se profesaban un amor inmenso, por lo que antes de ir a la guerra, el joven pidió al padre de la princesa la mano de ella si regresaba victorioso. El cacique de Tlaxcala aceptó el trato, prometiendo recibirlo con el festín del triunfo y el lecho de su amor. El valiente guerrero se preparó con hombres y armas, partiendo a la guerra después de escuchar la promesa de que la princesa lo esperaría para casarse con él a su regreso. Al poco tiempo, un rival de Popocatépetl inventó que éste había muerto en combate. Al enterarse, la princesa Iztaccíhuatl lloró amargamente la muerte de su amado y luego murió de tristeza. Popocatépetl venció en todos los combates y regresó triunfante a su pueblo, pero al llegar, recibió la terrible noticia de que la hija del cacique había muerto. De nada le servían la riqueza y poderío ganados si no tenía su amor. Entonces, para honrarla y a fin de que permaneciera en la memoria de los pueblos, Popocatépetl mandó que 20, 000 esclavos construyeran una gran tumba ante el Sol, amontonando diez cerros para formar una gigantesca montaña.

Desconsolado, tomó el cadáver de su princesa y lo cargó hasta depositarlo recostado en su cima, que tomó la forma de una mujer dormida. El joven le dio un beso póstumo, tomó una antorcha humeante y se arrodilló en otra montaña frente a su amada, velando su sueño eterno. La nieve cubrió sus cuerpos y los dos se convirtieron, lenta e irremediablemente, en volcanes. Desde entonces permanecen juntos y silenciosos Iztaccíhuatl y Popocatépetl, quien a veces se acuerda del amor y de su amada; entonces su corazón, que guarda el fuego de la pasión eterna, tiembla y su antorcha echa un humo tristísimo… Durante muchos años y hasta poco antes de la Conquista, las doncellas muertas por amores desdichados eran sepultadas en las faldas del Iztaccíhuatl. En cuanto al cobarde tlaxcalteca que por celos mintió a Iztaccíhuatl sobre la muerte de Popocatépetl, desencadenando esta tragedia, fue a morir desorientado muy cerca de su tierra, también se convirtió en una montaña, el Pico de Orizaba y se cubrió de nieve. Le pusieron por nombre Citlaltépetl, o “Cerro de la estrella” y desde allá lejos vigila el sueño eterno de los dos

LA CHINA POBLANA � La china poblana � En la Iglesia de la Compañía, en Puebla, cerca de la puerta que comunica el presbiterio con la sacristía, hay empotrada en la pared una lápida que señala el lugar donde fueron enterrados los restos mortales de Catarina de San Juan. En 1907, existía una calle llamada De las Chinitas, donde Mirnha vivió. Cuentan viejos cronistas que en el año 1609, nació en la ciudad de Indra Prastha una princesa llamada Mirnha, de la estirpe de los mongoles de la India Oriental. Al huir de los turcos, la familia llegó a la costa, donde arribaron los portugueses dedicados al tráfico de esclavos. Mirnha era de color casi blanco, cabellos claros, frente espaciosa, ojos vivos, nariz bien delineada y garboso andar. Un día, la princesa paseaba por la playa, en compañía de un hermano menor, fue hecha prisionera y llevada a Cochín, para después ser enviada a Manila, en las Islas Filipinas. El marqués de Gálvez, entonces virrey de México, encargó al gobernador de Manila la compra "de esclavas de buen parecer y gracia para el ministerio de su palacio". Trato de adquirir a Mirnha; pero el mercader tenía el encargo anterior del capitán Miguel de Sosa y de su esposa, doña Margarita de Chávez. "La chinita", fue sigilosamente embarcada para la Nueva España en 1620. Para ser entregada al matrimonio que la recibió en México. � �

En el primer tercio del siglo XVII llegó al puerto de Acapulco, en la Nao de China. La esclava oriental portaba una rara indumentaria, compuesta por una camisa con ricos bordados, un zagalejo de brillantes colores, con lentejuelas, unas chancletas de seda y largas trenzas. Era la primera vez que una mujer de rasgos orientales llegaba a Acapulco y su vestimenta despertó la curiosidad de los concurrentes a la feria que se celebraba a la llegada de la Nao. La gente se preguntaba cómo había llegado a México aquella "China", como la llamaron de inmediato; sin tomar en cuenta su origen hindú. Sus dueños en Puebla bautizaron a la recién llegada en la iglesia del Santo Ángel de Analco con el nombre de Catarina de San Juan. Se educó cristianamente y más que sirvienta, la vieron en todas partes como miembro de la familia Sosa. Casó con un esclavo de origen chino, Domingo Suárez, con el cual se rehusó a hacer vida marital. Con sus padres adoptivos seguía luciendo sus raros ropajes, que mezcló con los indígenas, dando nacimiento al traje típico de la China Poblana, como dio en llamarle la gente, hasta que por fin ingresó al convento de Santa Catalina en donde logró fama de Santa. En torno al vestido de la china poblana se conocen legendarias historias. Catarina de San Juan vistió siempre trajes parecidos a los de la actual “China Poblana”, por lo que se identificaba con las indias de la región y a la vez recordaba sus trajes orientales. Evocando sus atuendos cortesanos, la princesa copia el enredo confeccionado con dos piezas de tela de contrastados tonos, para convertirlo en la falda europea, amplia y con los bajos en picos, bordada de lentejuelas y chaquira. El huipil, en la camisa española también bordada. La faja o chincuete en el rebozo suelto, sobre los hombros y los brazos. Los colores verde, blanco y rojo fueron adoptados más tarde, de la Bandera Nacional, una vez que México alcanzó su independencia en el siglo XIX. Más que oriental el traje de China Poblana es mestizo mexicano y habla claro de la fusión de las culturas indígena y española, que cuajó en multitud de obras de gran belleza

El atuendo tradicional de la “China Poblana” se compone esencialmente de rebozo, blusa zagalejo y zapatillas. El rebozo más apropiado es el llamado de bolita en colores palomo y coyote. La blusa lleva bordados de chaquira en vivos colores y es de manga corta. El castor o sea la falda, consta de dos secciones: la superior, de unos 25 cm. aproximadamente, de percal o de seda verde, de igual matiz que la pretina. La inferior recamada de bordados realizados en lentejuela y chaquira en forma de flores, aves y mariposas multicolores. El peinado de dos trenzas, con raya en medio, lo rematan moños de listón de los mismos colores del ceñidor. Lleva arracadas o zarcillos; en el cuello, gargantilla de corales. En algunos casos se usa con sombrero jarano, discretamente adornado con barbiquejo de gamuza o de cinta de popotillo. Las zapatillas son forradas en seda verde o roja. Muchos consideran que la leyenda de la “China Poblana” no pasa de ser eso; leyenda. Pero la tradición ha dejado el traje, que sigue siendo usado a través de los siglos por las mujeres mexicanas.

LA CASA DE ALFEÑIQUE Cuenta una leyenda que en el año de 1790 María Ignacia Villegas y Guadiana había puesto de condición a su novio Juan Ignacio Morales para casarse con él, tenía este que regalarle una casa de dulce. El amor que él sentía por ella lo llevó a mandar construir una bella casa con ricos trabajos barrocos de argamasa blanca que decoraban su fachada, haciendo alusión a unos dulces llamados alfeñiques (de pasta de azúcar y almendras). El edificio consta de dos fachadas perfectamente anguladas en su distribución de puertas y balcones. En su interior está compuesta de tres pisos que dividen los cuerpos arquitectónicos del edificio, en que la balconada de hierro forjado resalta con el color blanco de los puntales y las marquesinas se mezclan con el balcón. Hoy día esta hermosa pieza arquitectónica es El Museo Regional Casa de Alfeñique el cual resguarda piezas de gran relevancia contribuyendo así al conocimiento del desarrollo artístico y cultural de la ciudad de Puebla, se presentan piezas que denotan la importancia de la ciudad desde su fundación, el periodo colonial y el México Independiente. En el tercer nivel se conserva el entorno original de algunas habitaciones típicas de una casa virreinal como el comedor, la cocina, el salón principal y una ricamente decorada capilla familiar, que hablan de los usos y costumbres de los poblanos hace más de 200 años.

VISTA DE ACATLAN DE OSORIO PUE.

ACATLÁN DE OSORIO La región mixteca se ubica en los estados de Oaxaca, puebla y guerrero, nombre que le pusieron los náhuatl al conquistarla. Los mixtecos establecidos en esta región de Acatlán denominaba a su pueblo Tezaá que quiere decir: hombres briosos y aguerridos; al ser conquistados por los náhuatl –llamados también mexicas- en el año de 1445 aproximadamente; le dieron el nombre de acatlan que esta formado por dos voces: acatl, que significa caña o carrizo y la terminación tlan, que quiere decir junto o cerca, por lo que atendiendo a su etimología la palabra Acatlán significa “ lugar situado cerca de caña o carrizo”, conservando su rio hasta la fecha con el nombre de Tizaac.

SITUACIÓN GEOGRÁFICA Acatlán esta situado a 1200 metros sobre el nivel del mar a los 18º, 11 ´ y 30´´; de latitud norte y a los 98º, 2´ y 30´´: latitud occidental del meridiano de Greenwich. � Oficialmente a este bello jironcito de tierra poblana se le conoce con el nombre de don Joaquín Osorio; e memoria del señor coronel don Joaquín Osorio; que sucumbió al golpe de las balas del partido conservador, en la guerra de reforma en un lugar conocido con el nombre de “LA LOMA DEL COMAL” el día 22 de mayo de 1861.

SUS LIMITACIONES � Este distrito se localiza en la parte sur del estado de puebla al que pertenece, y esta considerado como el pórtico de la mixteca poblana. esta limitado al norte por el distrito de Tepexi de Rodríguez; al sur y al este por el estado de Oaxaca y al este por los distritos de Izúcar de Matamoros y Chiautla de Tapia.

EXTENSIÓN TERRITORIAL � Este distrito cuenta con 2, 720. 44 km 2 de superficie correspondiendo a 462. 40 la cabecera.

MARGINACION Con respecto a la marginación el municipio tiene un índice de -0. 213, lo que quiere decir que su grado de marginación es media por lo que ocupa el 178 lugar con respecto al Estado. RELIGION predomina la católica con un 95, 71% siguiendo la protestante con 1, 6% de la población. INFRAESTRUCTURA EDUCATIVA 30 escuelas en los siguientes niveles: en Preescolar contamos con un total de 99 aulas y a nivel formal se cuenta con un total de 1, 402 alumnos. ANALFABETISMO, se ha abatido considerablemente a través del programa de INEA. Se cuenta con infraestructura como: una unidad deportiva, campos y canchas deportivas de acceso libre al público y en algunos lugares cuentan con espacios recreativos que cubren la demanda. NUMERO DE VIVIENDAS un total aproximado de 6, 504 viviendas; 1, 338 están construidas con materiales de tierra, 3, 388 con cemento como material predominante en ellas, además 661 de estas casas fueron construidas y se utilizó el mosaico como material predominante y 41 de estas viviendas fueron construidas con materiales no especificados, como lo puede ser la teja, el cartón, etc. Con un total de 7, 518 viviendas de las cuales 7, 192 son particulares.

En el municipio de Acatlán se cuenta con 15 tiendas Conasupo, un tianguis, un mercado público, un centro receptor de productos básicos, locales de frutas y legumbres frescas, además de abarrotes, misceláneas, tendajones, y papelerías. Además algunas de sus localidades incluyendo la cabecera municipal cuenta con mercado, panteón, parques, jardines y tránsito. Recibe la señal de TV nacionales y de estaciones radiodifusoras además de que también se encuentra comunicado a través del teléfono y su correspondiente oficina de correo. Dentro de la industria cuenta con fabricación de alimentos como elaboración de pasteles y pan, molienda de nixtamal; fabricación de hielo, alfarería, así como extracción de productos minerales no metálicos.

CLIMA El clima de esta región es completamente cálido y seco, intensificándose el calor en los meses de abril y mayo, comenzando las primeras lluvias en el mes de mayo se disfruta de un clima agradable.

FRUTAS DE LA REGIÓN � las frutas de la región de Acatlán de Osorio son: mango pitaya, y ciruela. y son las que mas se caracterizan.

ALIMENTOS TRADICIONALES Alimentos tradicionales son : Mole poblano, tamales, elotes, chilates condimentados con tempezquixtles. Sus dulces : Palanqueta y jamoncillo. Las bebidas: Se fabrica aguardiente; se prepara una bebida con hobo y aguardiente.

TRADICIONES • en todas las fiestas del barrios del pueblo, aun se ven danzar a los “tecuanes”, ataviados con su indumentaria y peculiar chaqueta. • otra tradición es la del día de muertos que año con año se sigue haciendo es muy bonito ver como los panteones se llenan de luz con las velas y no se diga el olor de las flores otra es la ofrenda que se ponen en las casas que alguna vez habitaron ese lugar. • En semana santa al realizar la representación en vivo del vía crusis en el cerro de san Juan ubicado en el barrio de san Gabriel donde los actores son las propias personas de la comunidad lo cual lo hace mas especial en esas fechas. • El baile del guajolote es otra de las tradiciones en Acatlan y demás pueblos circunvecinos Con este baile se les desea a los recién casados mucha suerte y prosperidad en su matrimonio.

ESTA ERA LA PRESIDENCIA MUNICIPAL DE ACATLAN DE OSORIO ANTERIORMENTE. La fundación del nuevo Acatlan fue el 6 de enero de 1712 por el señor sacerdote Acateco, Ildefonso Navarrete y Mejía. Acatlan fue erigida a la categoría de ciudad el día 3 de abril de 1883 siendo gobernador constitucional del estado el señor general de división don Juan N. Méndez.

� Uno de los aspectos que caracterizan a la población Acateca son sus fiestas � � � � 30 de Marzo: San Gabriel. 03 de Mayo: Tres Cruces. 13 de Junio: San Antonio. 24 de Junio: San Juan Bautista. 29 de Septiembre: San Miguel. 24 de Octubre: San Rafael. Se festejan con danzas de "Tecuanis" o "Tecuanes". - La Danza de los Tecuanes de Acatlán de Osorio, representa la captura del tigre, "el tecuani", "el que come gente". . 31 de Octubre al 02 de Noviembre. Celebración del Día de Muertos

Se considera a Don Efrén Jiménez Ariza (1891 - 1986) como el padre de la Danza del Tecuan de Acatlán, ya que durante más de 30 años fue el encargado de la danza

TECUAN

Esta danza se presento por primera vez en Acatlán de Osorio con motivo de los festejos del Arcángel San Rafael el 24 de Octubre de 1890, según los documentos que conserva el pueblo de Acatlán, aprendieron la danza de informantes de los Ranchos de Cuahutla y El Guayabo en el municipio de Tehuitzingo, Puebla, quienes a su vez la aprendieron de maestros de Cocula, Guerrero, a quienes conocieron en una peregrinación al Santuario de Chalma en donde vieron la Danza. Con el tiempo la danza se arraigo en Acatlán y adquirió características propias, a tal grado que actualmente forma parte importante de muchos de los festejos de la comunidad.

La danza representa 2 tribus, la Chichimeca y la Zapoteca, confabuladas para “trampear” al tigre o jaguar, elemento mítico para muchas de las culturas prehispánicas, que tanto daño causa a sus rebaños y a las propias personas. Además de los ancianos comandantes de las 2 tribus y por lo tanto, de la danza, el viejo Moranchi y el viejo Lucas, se distinguen 7 figuras importantes: el perro, el toro y el burro, como animales domésticos y de sobrevivencia para el hombre. El diablo cómo símbolo de adversidad, la muerte en contraposición a la vida de los mismos tecuanes y del tigre con el que se pretende acabar y la curandera, elemento mágico, por medio del cuál se pueden obtener bienes como la salud. El Tigre o Tecuani es el personaje principal en torno del cual se desarrolla la danza.

Esta danza tiene más de 30 sones, cada uno de ellos representa alguna actividad o vivencia de la comunidad como puede ser el sembrar, cortar caña, una epidemia de sarna, o bien, estar dedicado a algún animal importante como la iguana, el toro, la liebre, etc. Durante los festejos al Arcángel San Rafael, en el barrio del mismo nombre en Acatlán de Osorio, esta quizá es la fiesta mas importante del pueblo de Acatlán y en donde año con año podemos observar decenas de Danzas de Tecuanes, muchas formadas en los diferentes barrios de Acatlán pero otras mas provenientes del Distrito Federal, en donde radican varias familias de acatecos que cada año viajan con su danza hasta el templo dedicado a San Rafaél.

En su indumentaria destaca el sombrero, que es característico de la danza y varía de acuerdo a la categoría del danzante. Los sombreros de el viejo Lucas Y Moranchi, son más grandes que los sombreros del resto de los danzantes y tiene copa corta; los demás, la tienen alargada y remata en una cola que cuelga en la parte posterior del sombrero. Son seis los personajes que intervienen en la danza: la muerte, que es aliada en el intento por matar al tigre, la bruja que representa al curandero del pueblo, el diablo representa al mal, la vaca es quien fue utilizada como carnada para atraer al tigre y poder capturarlo, la perra que fue que engaña al tigre y el tigre, personaje central de la danza y que tiene la mayor jerarquía dentro del grupo de danzantes, además de ser el más hábil en la ejecución de la danza. La actitud al bailar es grotesca, es una danza que tiene como objetivo asustar, el tigre cruza entre la cuadrilla, provocando la reacción inmediata, gritos y ademanes para asustarlo y correrlo o ahuyentarlo del lugar como lo hicieron, según la leyenda, para que no atacara a los animales en los corrales. Cada danzante grita como él lo siente y en el momento que lo crea conveniente. El zapateado es enérgico, su expresión corporal es holgada y encorvada, con movimientos propios, no ejecutan movimientos exactamente coordinados sus movimientos corporales y coreográficos son acompañados de brincos, gritos y rugidos. -

DATOS QUE CUENTA LA GENTE

CERRO DEL ZAPOTE Hace siglos una tribu zapoteca en un lugar conocido como el cantón en el siglo 16 los fundadores precedieron de tonahuixtla, pué. y en honor a la tribu extinguida le asignaron el nombre del zapote. El 1 de marzo de 1993. le dieron la categoría de pueblo con el nombre del insurgente Don Simitrio Márquez Herrera zapoteco. Le llamaban zapote por que ahí se asentó la reina zapoteca.

ZITO VERA un gran poeta famoso y caricaturista de acatlan de Osorio Pue. reconocido por sus poemas.

MIGUEL SALMORAN ARIN Nace en 1924, en la calle de Josefa Ortiz de Domínguez, en el barrio de San Juan, estudio la primaria en Acatlan, la secundaria que fundo Carenas en tlauquitepec puebla, el nivel medio básico en la vocacional industrial y comercial del Instituto Politécnico Nacional Superior de Ingeniería Mecánico y Eléctrica del IPN, recibiéndose de Centrales de la comisión Federal de Electricidad.

Participo en gestiones cuando fue regidor de representantes del partido promocional, por el Partido Popular Socialista (PPS), el cual fue miembro y fundador, por faltas de gestiones, como le iba a suceder al CBTA, el cual se iba a ir para CD. Serdán, por falta de recursos de las administraciones, al faltar cerca de 15 días para que se venciera el plazo de CABCE, para los terrenos que pedían 1000 hectareas por parte de la SEP, por ser una institución agropecuaria.

Los representantes de los ejediarios se organizaron y ofrecieron 60 hectáreas y poco después un profesor Guerrerense Lorenzo Juriel Basan, líder nacional de educación ofreció sus terrenos al precio que le costaron y son los actuales que tiene el CBTA. También los ejidatarios pusieron una parte, que son las canchas de fovisste y el campo de beisbol. También el barrio de las Nieves quería contribuir con la loma del comal, pero por las condiciones del suelo y agua, no se pudo llevar a cavo.

Donde ahora esta la casa de la cultura, antes estaba ahí las oficinas administrativas de la comisión Federal de Electricidad (CFE) de Acatlan, donde ellos pagaban renta al ayuntamiento y en una sesión de cabildo cuando era regidor propuso que se desocupara el edificio de la CFE, fue muy trillado por ser la propuesta de un partido opositor, los que le apoyaban eran partidos contrarios, al de la mayoría después de muchos intentos lograron el objetivo y primero propusieron poner una Hemeroteca y como ya existía una biblioteca particular de la Regidora Hortensia Vergara, solo le faltaba el edificio poco después se puso la actual biblioteca y la casa de la cultura. También gestiono la normal, con Ricardo Reyes Nieto y Pastor Gil, en ese tiempo era presidente Fernando Vega Salmora.

POLITICA Dentro de lo político su gobierno cuenta con 28 localidades, de las cuales las más importantes son: San Vicente Boquerón, Tetelcingo, San Bernardo, Tianguistengo, Barrio Santiago, Garzones, La Huerta, Las Nieves, Amatitlán de Azueta, Hermenegildo Galeana e Ilamancingo

� El ayuntamiento cuenta con un Presidente municipal, un síndico y 6 regidores. Comisiones Hacienda Gobernación Industria y Comercio Obras Públicas Salubridad Educación Organización y Estructura de la Administración Pública Municipal � PRESIDENTE C. Arq. Lenin Martínez Reyes 2011 -2014 (en el cargo) � �

LA DIVISIÓN POLÍTICA DE ACATLÁN ESTA DE LA SIGUIENTE MANERA ESTRUCTURADA: Secciones de Acatlán (barrios) 1. - San Juan 2. - San Luis 3. - San Rafael 4. - San Miguel 5. - San Gabriel 6. - Las Nieves 7. - La Palma 8. - San José 9. - San Cristóbal 10. - San Antonio 11. - La Trinidad 12. - Tres Cruces. 13. - Bella Vista. 14. - El Maestro. 15. - Fovissste Juntas auxiliares Existentes en Acatlán 1. - Amatitlán de Azueta 2. - Boquerón 3. - Hermenegildo Galeana 4. - La Huerta 5. - San Bernardo 6. - Ilamacingo

MUNICIPIOS ADMINISTRATIVOS DE ACATLÁN : 1. - ACATLÁN (Lugar situado cerca de caña o carrizo) 2. - Tehuitzingo (lugar de piedras agudas) 3. - Ahuehuetitla (Lugar viejo) 4. - Chinanta (Lugar situado cerca de cañas) 5. - Piaxtla (Tierra larga) 6. - Tecomatlán (Tierra de tecomates) 7. - Axutla (Agua que arde) 8. - San Pablo Anicano (Aquí hay camino de agua) 9. - San Pedro Yeloixtlahuaca (Lugar de la llanura sembrada de tabaco) 10. - Guadalupe Santa Ana 11. - Xayacatlán de Bravo (Lugar de mascaras) 12. - San Jerónimo Xayacatlán (Lugar de mascaras) 13. - Totoltepec de Guerrero (Cerro del totole) 14. - Petlalcingo (Lugar de petates finos o petate chiquito) 15. - Chila (Agua salada) 16. - San Miguel Ixitlán. (Lugar Situado al pie del cerro)

CLASIFICACION DE CALLES Los nombres de las calles fueron clasificados originalmente en cuartos, partiendo del centro de la Ciudad que se ubica entre la Presidencia Municipal, el Zócalo, la Parroquia de San Juan Bautista y la explanada Juárez, la divide hacia el Norte la Avenida Libertad, hacia el Sur la Avenida Independencia, hacia el Poniente la Avenida Reforma y hacia el Oriente la Avenida Revolución. - En la parte que se encuentra entre las Avenidas Reforma y Libertad encontramos los nombres de los personajes prehispánicos. - En la parte que se encuentra entre las Avenidas Reforma e Independencia los nombres de los personajes que intervinieron en la Revolución. - En la parte que se encuentra entre la Avenida Independencia y Revolución los nombres de los personajes que intervinieron en la Guerra de Reforma. - Y en la parte que se encuentra entre la Avenida Revolución y Libertad los nombres de los personajes que intervinieron en la Independencia. Actualmente al extenderse la Zona Urbana y al aumento de nuevas calles y colonias estos nombres solo se conservan en las calles principales de la Ciudad.

HECHOS SOBRESALIENTES EN LA HISTORIA DE ACATLAN: Aproximadamente 500 años antes de la fundación de Acatlan en la población del zapote Hoy llamado Hermenegildo galeana existió una tribu de origen zapoteca pero a consecuencia de las frecuentes guerras desapareció. Existe una pequeña colina conocida como "El Cantón" que en esta se supone que estuvo el imperio de la reina zapoteca En el año de 1711 un terremoto destruyo el viejo Acatlan, pero en 1712 se fundó el nuevo Acatlan que actualmente es esta ciudad. La conquista en una de las expediciones con rumbo a las hibueras que con frecuencia hacia Moctezuma xocoyotzin II tuvo relaciones amorosas Con la princesa acateca llamada teoxochitl (flor de dios) con la que tuvo dos hijos que dejo en esta tierra El conquistador Hernán cortés dejo un manuscrito en la población de tehuitzingo pero se ignora su paradero hasta la fecha. También en la población de tepexillo en el municipio de Petlalcingo pué. El propio conquistador dejo una campana ostentando en la parte externa la imagen de la virgen maría, a su paso lo acompaño la malinche su fiel intérprete Llevando prisionero al último emperador azteca Cuauhtémoc para colgarlo en la población de Izabcaná, Campeche El 25 de febrero de 1524 terminando así con el glorioso imperio azteca La independencia en el mes de diciembre de 1813 estuvieron en esta población los generales: José maría Morelos y pavón Mariano matamoros Hermenegildo galeana Vicente guerrero Guadalupe victoria Oficiales y tropas de regreso de la toma de Oaxaca y Acapulco El general Morelos motivo a este pueblo a luchar por la libertad de México. Varios acatecos se dieron de alta en el ejercito insurgente. El 4 de noviembre de 1816 el general don Vicente guerrero con un puñado de voluntarios acatecos En la cañada de los naranjos espera a Samaniego y a flon oficial realista que conducía un convoy de azúcar y tabaco a la ciudad de puebla, después de un tremendo combate resulta derrotado el general Vicente guerrero. El día 16 de noviembre del mismo año vuelve a sostener otro combate con Samaniego y Lamadrid en el cerro de la chinanteca Obteniendo la victoria esta vez el general don Vicente guerrero.

SAN CRISTOBAL ¨SEGUNDA SECCIÓN ¨

CRISÓFORO, CRISTÓBAL, EL PORTADOR DE CRISTO. ¿Quién era? Con la historia en la mano poco puede decirse de él. Su nombre griego, «el portador de Cristo» , es enigmático, y se empareja con una de las leyendas más bellas y significativas de toda la tradición cristiana. Un hombre muy apuesto de estatura colosal, con gran fuerza física, y tan orgulloso que no se conformaba con servir a amos que no fueran dignos de él. Cristóbal sirvió primero a un rey, aparente señor de la tierra, quién a Cristóbal vio temblando un día cuando le mencionaron al demonio. Cristóbal entonces decidió ponerse al servicio del diablo, verdadero príncipe de este mundo, y buscó a un brujo que se lo presentará. Pero en el camino el brujo pasó junto a una cruz, y temblando la evitó. Cristóbal le pregunto entonces si él le temía a las cruces, contestándole el brujo que no, que le temía a quién había muerto en la cruz, Jesucristo. Cristóbal le pregunto entonces si el demonio temía también a Cristo, y el brujo le contestó que el diablo tiembla a la sola mención de una cruz donde murió él tal Jesucristo.

¿Quién podrá ser ese raro personaje tan poderoso aun después de morir? Se lanza a los caminos en su busca y termina por apostarse junto al vado de un río por donde pasan incontables viajeros a los que él lleva hasta la otra orilla a cambio de unas monedas. Nadie le da razón del hombre muerto en la cruz que aterroriza al Diablo. Hasta que un día cruza la corriente cargado con un insignificante niño a quien no se molesta en preguntar; ¿qué va a saber aquella frágil criatura? A mitad del río su peso se hace insoportable y sólo a costa de enormes esfuerzos consigue llegar a la orilla: Cristóbal llevaba a hombros más que el universo entero, al mismo Dios que lo creó y redimió. Por fin había encontrado a Aquél a quien buscaba.

--¿Quién eres, niño, que me pesabas tanto que parecía que transportaba el mundo entero? --Tienes razón, le dijo el Niño. Peso más que el mundo entero, pues soy el creador del mundo. Yo soy Cristo. Me buscabas y me has encontrado. Desde ahora te llamarás Crisóforo, Cristóbal, el portador de Cristo. A cualquiera que ayudes a pasar el río, me ayudas a mí. Cristóbal fue bautizado en Antioquía. Se dirigió sin demora a predicar a Licia y a Samos. Allí fue encarcelado por el rey Dagón, que estaba a las órdenes del emperador Decio. Resistió a los halagos de Dagón para que se retractara. Dagón le envió dos cortesanas, Niceta y Aquilina, para seducirlo. Pero fueron ganadas por Cristóbal y murieron mártires. Después de varios intentos de tortura, ordenó degollarlo. San Cristóbal es un Santo muy popular, y poetas modernos, como García Lorca y Antonio Machado, lo han cantado con inspiradas estrofas. Su efigie, siempre colosal y gigantesca, decora muchísimas catedrales, como la de Toledo, y nos inspira a todos protección y confianza. Esto ha dado lugar a las leyendas con que se ha oscurecido su vida. Se le considera patrono de los transportadores y automovilistas.

San Cristóbal se localiza en el Municipio Acatlán del Estado de Puebla con sus siguientes características LA POBLACIÓN TOTAL de San Cristóbal es de 694 personas, de cuales 310 son masculinos y 384 femeninas. Los ciudadanos se dividen en 309 menores de edad y 385 adultos, de cuales 89 tienen más de 60 años. TIENEN DERECHO A ATENCIÓN MÉDICA por el seguro social y en la segunda sección de san Cristóbal se encuentra su casa de salud, pero no hay una persona que este atendiendo todos los días y a todas horas, por lo que cuando una persona necesita atención de un medico tiene que acudir al Hospital que se encuentra en el centro de Acatlan. SITUACION ECONOMICA: la mayoría de las personas son de bajos recursos sus casas son humildes la mayoría de tabique y cemento sin revocar y otras mas son de adobe. QUIEN DIRIGE EL BARRIO ES : La inspectora señora Rocío Luna y su segunda la señora Ofelia Castillero, cuando sale la inspectora no se encuentra en el barrio, ¨ la segunda ¨no debe estar ausente para que atienda las necesidades de la comunidad cuando no esté la inspectora , a primera¨.

LOS HABITANTES DE LA SEGUNDA SECCION DE SAN CRISTOBAL: comentan que la imagen de san Cristóbal la traían unos señores de Petlalcingo o de la costa de Oaxaca y guerrero, pasaron por este sitio ahora llamado así y se quedo la imagen por ello el nombre de san Cristóbal, (no se sabe en realidad el nombre anterior del barrio, ni como se originó

DRENAJE: no cuentan con drenaje, solo con fosa séptica, LUZ ELECTRICA : Si hay luz eléctrica (se pasan la luz los vecinos porque no tienen algunos luz propia en su casa) AGUA POTABLE: cuentan con agua y PAVIMENTACION: las calles del barrio en su mayoría es de tierra y piedras, en algunos tramos (entrada y donde se encuentra el molino) está empedrada con cemento. *En San Cristóbal hay un total de 145 hogares. FUENTE DE TRABAJO: algunas personas es de albañil, cosechando lo que siembran, algunas señoras venden tortillas en el centro de Acatlan como en el barrio, también esta una granja de pollos “Bachoco”.

Aparte de que hay 58 analfabetos de 15 y más años, 2 de los jóvenes entre 6 y 14 años no asisten a la escuela. De la población a partir de los 15 años 61 no tienen ninguna escolaridad, 212 tienen una escolaridad incompleta. 82 tienen una escolaridad básica y 85 cuentan con una educación post-básica. Un total de 50 de la generación de jóvenes entre 15 y 24 años de edad han asistido a la escuela, la mediana escolaridad entre la población es de 6 años. El clima de esta región es completamente cálido y seco, intensificándose el calor en los meses de abril y mayo, comenzando las primeras lluvias se disfruta de un clima agradable. En el municipio se presenta la transición de los climas secos de la mixteca Baja, a los cálidos del valle, hay alacranes.

La mayor parte del barrio está cubierta por vegetación de tipo semi desértico; nos encontramos que hay árboles de frutos como son: huamúchil, guayabo, mango, etc. Hay árboles como son: laurel, palo blanco, mezquite, etc. La fauna existente en la zona, se constituye básicamente de iguanas negras, armadillos, onzas, chachalacas, codornices, cucuchas, mazacoa, víbora de cascabel, liebres y tetereques, alacranes, entre otros. En una de las entradas al barrio de san Cristóbal se encuentra el rio Tizzac , en el cual las personas en carros pueden pasar sin problema cuando el nivel del agua esta accesible incluso se puede pasar caminando.