Satuteoria Trket kirjat Sadun mritelm Satulajit Sadun rakenne

Satuteoria Tärkeät kirjat Sadun määritelmä Satulajit Sadun rakenne Satuesimerkkejä Opetussuunnitelmat Satutukimuksesta

Tärkeimmät kirjat s Bruno Bettelheim: Satujen lumous, merkitys ja arvo, suom. 1984, alk. 1976 s Hilkka Ylönen: Loihditut linnut. Satujen merkitys lapselle, 2000 s Sarmavuori, Katri: Sadut äidinkielen opetustieteen kannalta. Aikakauskirja Äidinkielen opetustiede 34, 2005

Sadun määritelmä s Satu on mielikuvitukseen, kansan uskomuksiin ja myytteihin perustuva, ”aika- ja paikkasuhteista, samoin kuin arkitodellisuuden rajoista piittaamaton opettava tai huvittava kertomus” (Kuivasmäki & Heiskanen-Mäkelä 1990, 83). s ”Satu on kertomataidetta, jossa on useita episodeja ja jossa on normaalitajunnan ylittäviä kokemuksia. ” Siinä on ainakin yksi todellisuudessa mahdoton asia, esim. ihmisen ja eläimen keskustelu. Siinä voi olla taikasanojen käyttöä. Ovi avautuu taikasanan avulla. (Ylönen 2000, 9. )

Sadun lajit Antti Aarne (kansansaduille) s I) eläinsadut s II) varsinaiset sadut 1) ihmesadut, 2) novellisadut, 3) legendat ja 4) sadut tyhmästä paholaisesta s III) pilasadut

Sadun rakenne s Alussa ongelma — mahdottomalta tuntuva tehtävä tai odottamaton tapahtum — sadun sankari lähtee etsimään seikkailuja ja joutuu vaarallisiin tilanteisiin — Hänellä on auttajia (yliluonnollisia olentoja tai tavallisia ihmisiä) * Kerronnan edetessä päähenkilö oppii omista ja toisten kokemuksista • Sadussa on kriisi, jonka jälkeen ongelmat ratkeavat. Pahuudesta voidaan rangaista. • Kriisin jälkeen sankarin tai sankarittaren elämässä tapahtuu muutos. Hyvyydestä palkitaan usein vasta lopussa. (Ylönen 2000, 12 -13. )

Punahilkka s varoitussatu suden (miehen, tuntemattoman vastaantulijan, petkuttajan) viekkautta ja houkutuksia kohtaan s Perrault’n Punahilkassa 1697 nuori maalaistyttö menettää viattomuutensa herrasmiehelle, joka kohtelee häntä huonosti. s Grimm: isoäiti rakastaa Punahilkkaa ja on ommellut hilkan hänelle symboliksi rakkaudestaan. Äiti tietää isoäidin olevan sairas ja lähettää lapsen auttamaan häntä

Tuhkimo s kengän kadottaminen • sisaruskateuden tuskista ja nöyryytysten kohteeksi joutumisesta • kirjoitettu muistiin Kiinassa 9. vuosisadalla j. Kr. Kerrottuna se on vielä huomattavasti vanhempi • Pienikokoinen jalka on koettu hyveellisyyden, hienostuneisuuden ja kauneuden tunnusmerkiksi. (Bettelheim 1984. )

Hannu ja Kerttu s opastaa ”lasta luopumaan kypsymättömästä riippuvuudesta vanhempiinsa ja saavuttamaan seuraavan kehitystason ja arvostamaan myös ikäistensä tukea” (Bettelheim 1984, 202). s Hannulla ja Kertulla ei ole keskenään sisaruskateutta, he vetävät kaikessa yhtä köyttä. s Koti voi olla niin köyhä, että lapsille ei riitä ruokaa. s Lapset ovat neuvokkaita, ja lopussa he tekevät perheestä rikkaan. Paha äitipuoli on kuollut, ja he saavat elää isän kanssa onnellisina.

Moderni satu s muunnetaan eläinhahmoon, vaihdetaan sukupuolta, kerrotaan arkisesti (esim. Prinsessa Ryysynen; Prinssi Pelokas) s Mauri Kunnas — Punahilkassa autot, susi on kaahari playboy, Punahilkalla moottoripyörä, isoäidillä vanha auto, äidillä rekka; pälkähästä pakenemalla

Satuteoria s kirjassa Alkuaskelet äidinkieleen ja kirjallisuuteen s. 126— 150 s http: //www. edu. utu. fi/laitokset/tokl/opi skelu/luokanopettajaopinnot/aidink_julk aisut. html