SALUTI DALLEX ISTITUTO MAGISTRALE G MAZZINI LOCRI La

SALUTI DALL’EX ISTITUTO MAGISTRALE “G. MAZZINI” LOCRI

La Novità del Cristianesimo

r e t Il o i r rito n o e t c l. I La religione o L t a p s oliti ca L’economia

Dopo il promontorio di Eracle si trova quello di Locri, detto Zefirio, che ha il porto protetto dai venti occidentali, e da ciò deriva anche il nome. Segue poi la città (detta) Locri Epizefiri. . . (Strabone, Geografia VI, 7)

204 a. C. “IOVI OPTIMO MAXIMO DIIS DEABUSQUE IMMORTALIBUS ET ROMAE AETERNAE LOCRENSES” I Locresi a Giove Ottimo Massimo agli Dei e alle Dee immortali e a Roma eterna

62 a. C. Cicerone

Palazzi di Casignana

Dioscuri Afrodite Eracle Giunone Persefone Attis Zeus Ninfe Cibel

L’avvento del Cristianes

Circumlegentes Devenimus Rhegium (Atti 28, 13) Costeggiando toccammo Reg

LEPORIVS QVI VIXIT ANNIS XL SEX MENS PLVS MINVS SEX RECESSET IN PACE D KAL AUGVSTAS FL TATIANO ET AVRELIO SYMMACHO VV COSS 391 d. C.

595 d. C. Gregorio Magno

“CRISTOPHORUS indignus episcopus Sanctae Cyriacae, concorditer per Omnia sanctorum Patrum doctrinas et Testimonia eorum quae praelata sunt, sequens, subscripsi” (Migne, “Patrologia Latina, Parigi, 1844 -1864, vol. CXXIX, col, 342) “GEORGIUS, misericordia Dei episcopus Sanctae. Cyriacae, omnia Quae in sancta et universali synodo Judicata sunt et definita, libenter Suscipiens, subscripsi manu propria” (Migne, “Patrologia Latina, Parigi, 1844 -1864, vol. CXXIX, col, 182)

S. Leo S. Antonio del castello S. Giovanni Therestis S. Nicodemo

870 -1110 La dominazione Normanna Il Declino dell’Impero Bizantino

Le Novit

Ø Fede negli antichi dei Ø Accettazione di culti stranieri Ø Indifferenza Ø Orfismo Ø Spiritualismo Ø Influenza degli astri

v Non accettava la concezione magico-astrale v Usava un linguaggio semplice e diretto Si presentava come una religione vicina all’uomo Intendeva fornire risposte alle domande esistenzial

“I Cristiani vivono nella loro patria, ma come forestieri; partecipano a tutto come cittadini e da tutto sono distaccati come stranieri. Ogni patria straniera è patria loro, e ogni patria è straniera. Obbediscono alle leggi stabilite, e con la loro vita superano le leggi. Amano tutti, e da tutti vengono perseguitati. Non sono conosciuti, e vengono condannati. Sono uccisi, e riprendono a vivere. Sono poveri, e fanno ricchi molti; mancano di tutto, e di tutto abbondano. Sono disprezzati, e nei disprezzi hanno gloria. Sono oltraggiati e proclamati giusti. Sono ingiuriati e benedicono; sono maltrattati ed onorano. Facendo del bene vengono puniti come malfattori; condannati gioiscono come se ricevessero la vita. Dai giudei sono combattuti come stranieri, e dai greci perseguitati, e coloro che li odiano non saprebbero dire il motivo dell'odio. A dirla in breve, come è l'anima nel corpo, così nel mondo sono i cristiani. ” Lettera a Diogneto

Stoà ad U Resti di sacrificio animale Arula Sacrificio pubblico

In piena luce § Accessibilità § (tutto è disposto in modo che i fedeli ntrino, si siedano e partecipano ai riti) § Pubblicità del culto (altare ben visibile e sopraelevato) § In penombra § Riservatezza § Altare accessibile solo al sacerdote

i G. S o l l e n n a ov S. Ma La Cattolica ria di T ridett i

Paganesimo q q Concezione fredda e disperata Sopravvivenza nei Campi Elisi finché dura il rico q Fine di tutto Cristianesimo q q Momento di passaggio Ingresso alla vita eterna

Vizi Ø Caducità del tempo Ø Emarginazion e Ø Crisi Esistenziale Ø Fratellanza Uguaglianza Solidarietà Riscatto Ø Ø

Carità

GRAZIE PER L’ATTENZIONE ALLA PROSSIMA. . .