RICCARDO GIL BARCELN ANTONIO ARRUE PEIRO sus historias
RICCARDO GIL BARCELÓN ANTONIO ARRUE’ PEIRO’ sus historias y sus lugares VIDA CRISTIANA VIDA MARTIRIAL Se trata de dos figuras conmovedoras por su fidelidad humilde y tenaz en medio de los más pobres de las barriadas de Valencia. El martirio del P. Ricardo y de Antonio non fue un gesto único y aislado, sino una actitud permanente de la vida. P. Flavio Peloso – Manises, 4 de mayo de 2013
Roma - San Filippo Neri, 4 de febrero de 1910 "¿Quién eres? ". "¡Soy un hijo de la Divina Providencia!“. "¡También yo soy hijo de la Divina Providencia! Pues entonces me perteneces un poco. Tengo una congregación cuyos miembros se llaman Hijos de la Divina Providencia“.
"Vete a la Iglesia de Santa Ana, preséntate en nombre mío y espérame", le dice Don Orione. "Dios nos inspirará y la Santa Virgen nos llevará de la mano!". La historia de uno de los 6. 000 sacerdotes y religiosos testigos heroicos de la fe y mártires durante la persecución religiosa de España (1936), comienza así, a las puertas del Vaticano. Padre Ricardo Gil entró en la órbita de Don Orione. Iglesia de Santa Ana en Vaticano
Ricardo Gil Barcelón nace en Manzanera, en la provincia de Teruel, el 27 de octubre de 1873. Allí se había trasladado su madre poco antes del alumbramiento, porqué ella era natural de aquel pueblo. Sus padres, Francisco Gil Zuriaga y Francisca Barcelón Santafé, forman una familia que Dios ha bendecido con 9 hijos. Ricardo recibe aquí el bautismo el día siguiente de su nacimiento, en la parroquia del Salvador Casa de Manzanera Iglesia de Manzanera
Ricardo es hidalgo de una familia noble pero de modestas condiciones economicas. Viven en Torrijas, un pueblecito a 1400 metros de altitud, con agua abundante y rico en hortalizas. Los Gil exhibían con orgullo el título de Hidalgos de la Confradía de la Casa Real. La familia tenia el lema: «Malo mori quam foedari» ( «Prefiero morir que traicionar» ).
Cuando nace Ricardo, la familia Gil aún disfruta de un desahogo relativo; tienen tierras, ovejas y bosques densamente poblados por el valioso pino negral. Es la familia más importante de Torrijas y también la más apreciada. Viven en una casa grande y hermosa en comparación con las demás, pero nada queda ya de la riqueza y el lustre de antaño. El único signo del pasado esplendor es una minúscula capillita, dedicada a la Virgen del Carmen.
A la edad de doce años fue en Teruel para completar sus estudios, con excelentes calificaciones, y dos años en la escuela normal de magisterio de Teruel. Tan brillante en los estudios como en la música, gozaba de la vida cómodamente: caballos, entretenimientos, alegres compañías, mitos juveniles. . . y pronto cansado de un mundo del que apenas había visto su superficialidad y probado su vanidad. En 1892, cumplidos los 19 años, es llamado al servicio militar y enviado a Filipinas. Sus padres le ofrecen la posibilidad de que «se libre» de su compromiso con el ejército, pero Ricardo no acepta el ofrecimiento y emprende el viaje.
P. Ricardo: Fui como soldado a las Islas Filipinas, es decir, a Manila, la capital, al Regimiento español de Artillería, en el que presté servicio durante cuatro años, desde 1893 hasta 1897. Entre sus recuerdos de la vida militar, hay uno quedó specialmente grabado en la memoria : considerό el ser salvado en un peligro de muerte una gracia de la Virgen, a la que se había dirigido buscando auxilio. Siendo conocido que era un virtuoso de la guitarra, los oficiales lo llaman para que toque en su presencia. Aprecian su destreza y lo trasladan a Manila, para que complete sus estudios artísticos: «Sería una pena, – le dicen – que un joven tan capacitado tuviera que morir en el frente» .
Acabada la guerra, entró con los dominicos, frecuentó la Pontificia Universidad de Manila. Fue ordenado Sacerdote en 1904. Lo hicieron vice-bibliotecario de la universidad y capellán de la catedral. Vuelve a España en febrero del 2005.
Vuelve a Torrijas, acogido con entusiasmo. Hay algo extraño, austero, que revela que su corazón está en otro lugar. P. Ricardo dice a su padre: “Aquí, en Torrijas, siento que me falta el aire. Pero, por favor, no pienses que no os quiero, que no estoy a gusto en mi casa, en mi pueblo. También me sentía ahogar en el palacio del Arzobispo, en Manila. Quiero salir. Estoy buscando espacio, estoy buscando libertad, nuevos horizontes. Todo es nada. ¡Sólo Jesús!” Monasterio Santo Tomás de Avila P. Ricardo: “En el 1907, entré en el Convento dominico de Ávila, como novicio, Antes de terminar el año de Noviciado, los Padres creyeron que no tenía vocación para su Orden. Alguno me aconsejó que me hiciera franciscano.
Padre Ricardo con Don Orione Padre Ricardo toma la decisión de emprender una peregrinación de oración y penitencia hacia Roma. Es un gesto de total desapego de sí mismo y de entrega confiada a la Divina Providencia. El 6 de julio 1909, llega a Roma. El 4 de febrero 2010, encuentra y se une a Don Orione.
« Padre Ricardo con Don Orione Después de haber orado, os comunico que estoy tranquilo y convencido de vuestra auténtica vocación a la Obra de la Divina Providencia. Proseguid con la oración y con la mortificación en el santo camino en el que Dios os ha puesto; y, con la más tierna devoción a la Virgen Santísima y con diligencia en todas las obras del día. Desprecio de ti mismo y del mundo, deseos del cielo, afecto por la pobreza, ejercicio de la oración y práctica de la mortificación: esto es lo que te pido, sereno y constante con una fe viva en la Divina Providencia!
Padre Ricardo con Don Orione El se une a Don Orione, en Messina, al tiempo de la reconstrucción después del terrible terremoto. Por fin, el padre Ricardo ha encontrado su lugar y su estilo de apostolado. La Divina Providencia le había concertado una cita con Don Orione, aquella mañana del 4 de febrero de 1910. Finalmente había entendido cuál era la fuente de su inquietud: la santidad y la caridad, vividas como pobre entre los pobres. A partir de aquel momento, el padre Ricardo no tendrá otro interés ni proyecto, lleno de confianza, se dejará conducir por la Divina Providencia de la mano de Don Orione.
Padre Ricardo con Don Orione Durante 10 años en Cassano Ionio, en Calabria, fue custodio del santuario de la Virgen de la Cadena , padre y educador de un grupito de huérfanos del terremoto allí acogidos.
Padre Ricardo con Don Orione Desde 1923 a 1927, fue en Roma, dividiendo su tiempo entre el Instituto de Santa María y la populosa Parroquia de "Ognissanti”.
Padre Ricardo con Don Orione «El 2 de enero de 1928 – recuerda Don Orione – fue destinado nuevamente a Cassano Jonio, como custodio del Santuario de la Virgen de la Cadena» .
Padre Ricardo con Don Orione En Cassano Ionio, una terrible prueba puso de manifiesto la virtud y la fe del padre Ricardo. El 13 de mayo de 1928, día en que se celebraba la fiesta de la Virgen de la Cadena, una niña de cinco años desapareció y, posteriormente, fue encontrada muerta. P. Ricardo y Fray Gaetano fueron sospechados y passaron un mes en la carcel de Castrovillari. Carcel de Castrovillari Puesto en libertad el 12 de julio 1928… … por orden de hoy del Juez Instructor por falta de indicios.
Padre Ricardo con Don Orione Para templar nuevamente el espíritu del P. Ricardo tras los tormentosos acontecimientos de Cassano Jonio, Don Orione lo destina a la Casa del Noviciado de la Congregación, en Villa Moffá di Bra Bandito (Cuneo). Desde julio de 1929 hasta septiembre de 1930, el padre Ricardo pasa a residir en la Casa Madre de Tortona, cerca de Don Orione.
La tienda orionista en Valencia Viendo en Padre Ricardo Gil él temple de pionero, en 1930, Don Orione lo envió a España con la orden de abrir una avanzadilla de su joven Congregación.
La tienda orionista en Valencia Padre Ricardo empezó a Valencia en extrema pobreza, a la orionista: evangelio, obras de caridad y mucha confianza en la Divina Providencia. Habitava en Calle de la Harina y celebrava la ultima Missa en el santuario de la Virgen de los Desamparados.
La tienda orionista en Valencia En 1931, el Padre Ricardo Gil a Antonio sigue al padre Ricardo. las dos de la tarde, de a la Empieza la aventura lossalida dos de la de Virgen de los hijos la Divina Providencia en Desamparados, encuentra un Valencia. joven sentado en el suelo. – ¿Qué haces, muchacho? ¿No vas a casa a comer? – Yo no tengo casa. – Tendrás algún pariente. . . – No, yo no tengo parientes. – Tendrás al menos algún conocido o alguna persona buena que te ayude. – No, yo no tengo a nadie. – Entonces también eres un hijo de la Divina Providencia, como yo. Si quieres, puedes venir conmigo.
La tienda orionista en Valencia Antonio Isidoro Arrué Peiró había nacido el 4 de abril de 1908, en Calatayud (Zaragoza); bautizado el 9 de abril de 1908, en la parroquia de Santa María. Su familia era muy religiosa; tenía dos hermanas. Fue alumno de los hermanos maristas y después ayudó a su padre en la modesta carpintería, aprendiendo a tallar hábilmente la madera. Se le recuerda como un muchacho ejemplar y siempre obediente a sus padres. En su juventud, continúa con su actitud seria, amable y virtuosa. Es de carácter tímido, bondadoso, humilde, amante del trabajo.
La tienda orionista en Valencia Siendo aún joven, se le murieron, uno tras otro, su padre, su madre y una hermana. Los demás lo abandonaron dejandolo en una institución pubblica de donde se escapó: “Tío, no estoy loco, no quiero estar allí dentro. . . me iré lejos y me haré misionero”. Se marcha a Valencia y allì encuentra al Padre Ricardo.
La tienda orionista en Valencia Antonio sigue al Padre Ricardo y empieza a vivir en su casa. Una vida dura, austera y sin reglas, excepto la de la caridad que se hace todo para todos. Padre Ricardo le toma tal aprecio, que considera a Antonio idóneo para entrar en la Congregación. Así lo presentó a Don Orione: «Más tarde, querría llevarlo a Tortona, pues quiere ser de la Pequeña Obra de la Divina Providencia. . . Estoy convencido de su vocación y espero que la viva con éxito» .
La tienda orionista en Valencia El Padre Ricardo y el joven Antonio se instalan a la Calle Sagunto 21, en una casa alquilada, prestando servicio en la iglesia parroquial del “Salvador y Santa Mónica”. P. Ricardo cubre los gastos con los ingresos del ministerio sacerdotal, con el servicio de los tuberculosos, con la generosidad de la gente buena y con la distribución retribuida de los folletos volantes con poesías, que él mismo escribía y componía con música. Antonio en la casa era el factótum de aquella caridad doméstica.
La tienda orionista en Valencia La tienda es siempre tempóranea. Los dos hijos de la Divina Providencia passaron a residir en cuatro lugares diversos de Valencia.
CALLE ACEQUIA 19, al Campanar: desde fevrero 1932 hasta noviembre 1934, un apartamento humilde se convierte en casa y amparo para pobres. 3 4 LAS TIENDAS CALLE ZAMENHOF 16 (3 a puerta): desde marzo 1934, el refugio pasa a ser en dos apartamentos en el mismo piso. Aqui fueros arrestados el 3 de agosto del 1936. CALLE SAGUNTO 21 (3° piso): desde septiembre 1931 hasta febrero 1932, vive en un apartamento con Antonio y celebra en la parroquia de S. Monica. 2 CALLE HARINA fue la primeria residencia en Valencia, desde el enero 1931, cerca de la Virgen de los Desamparados, adonde P. Riccardo celebrava. 1
CALLE ACEQUIA 19, al Campanar: dal fevrero 1932 hasta noviembre 1934, un povero appartamento diventa casa e ostello di poveri. LAS IGLESIAS Madre de la Misericordia CALLE SAGUNTO 21 (3° piano): da settembre 1931, vive in un appartamento con Antonio Arrué e celebra nella parrocchia di Santa Monica. Chiesa di Santa Monica CALLE ZAMENHOF 16 (3 a porta): dal marzo 1934, l’ostello si trasferisce in due appartamenti contigui. Qui ven-gono arrestati il 3° agosto del 1936. CALLE HARINA è la prima residenza a Valencia, dal gennaio 1931, vicino al santuario della Virgen de los Desamparados, ove P. Riccardo celebra. Cattedrale San Sebastiàn
La tienda orionista en Valencia En noviembre de 1934, fueron a habitar a una comunidad vecinal popular y periférica en la Calle Zamenoff, 16 – 3 ra. puerta. En estos dos pisos de alquiler arreglaron habitaciones con camas y una pequeña cocina; ofrecían, gratuitamente, a quien no tiene techo o comida, una cama y alimento; la puerta estaba siempre abierta. AYER - HOY
Anche voi berrete il mio calice – Pero, ¿es realmente el Cáliz que empleó Jesús? – Claro que sí, Antonio. Hay una antigua tradición que cuenta cómo San Pedro y su discípulo Marcos llevaron el Santo Cáliz desde el cenáculo de Jerusalén hasta Roma. Parece que la sala de la última cena estaba en la casa de Marcos. Por eso, lo tenía él. En Roma, se convirtió en cáliz papal y fue empleado hasta tiempos de la persecución del emperador Valeriano. Después, debieron esconderlo y llevarlo a otro lugar. Y ahora está aqui. Catedral - Capilla del Santo Cáliz
Anche voi berrete il mio calice Catedral - Capilla del Santo Cáliz – «Tú sabes, Antonio, que quieren matar a todos los sacerdotes. Tienes que ponerte a salvo. Eres joven. Verás pasar la tormenta. Volverás a ver el Santo Cáliz aquí, después de habrá acogido en su interior la sangre de muchos mártires. Escóndete y, tan pronto como puedas, ve a ver a Don Orione para hacer el noviciado y para seguir, un día, la obra que juntos hemos iniciado aquí» . – «Pero Padre… lo hemos compartido todo y precisamente ahora me pide. . . » – «No tienes por qué sentirte ligado a mí. Tú puedes y debes salvarte. Cada uno levanta solo su cruz» . – «¿Puedo, al menos, estar todavía un poco más contigo? »
Anche voi berrete il mio calice Para España eran años de desórdenes sociales terribles y de persecución religiosa. Cuando en julio de 1936 el huracán anarquista y comunista sacudió aquella región llenándola de desolación y muerte, el Padre Gil y Antonio fueron respetados hasta el final porque se ocupaban de los más pobres.
Anche voi berrete il mio calice Cinco años de agitación y desconcierto, de prepotencia, de destrucción y difamaciones a la Iglesia prepararon el estallido de la persecución que, en 1936, alcanzó unas cotas insospechadas. Valencia estava en el corazón de la tormenta.
Anche voi berrete il mio calice Dos veces los milicianos fueron a la casa para eliminarlos como a tantos otros. Dos veces se interpuso la gente del vecindario diciendo: "¡Es bueno, ayuda a los pobres, nuestros hijos comen porque está él!". La tercera vez, el 3 de agosto 1936, cerraron la discusión: "¡Es precisamente a los buenos a los que buscamos nosotros!".
Anche voi berrete il mio calice El joven Antonio, que no estaba en casa, fue avisado. No lo dudó un momento, corrió a su encuentro y quiso a toda costa permanecer con él. Fueron llevados juntos al Saler de Valencia. Fusilaron al Padre Gil que a la propuesta blasfema de gritar "¡Viva la anarquía!" prefirió gritar "¡Viva Cristo Rey!". Antonio, según el relato de un guardia, al ver caer al Padre se arrojó a su lado para sostenerlo. Los milicianos le fracturaron el cráneo con la culata del fusil.
Anche voi berrete il mio calice El Saler, monumento a los martires Los cuerpos fueron después sepultados en el cementerio general de Valencia, el 5 de agosto del 1936.
Ni el Padre Ricardo y ni Antonio lucharon contra nadie: fueron víctimas inocentes, fieles a Cristo han bebido al Santo Caliz. Así lo admite la Iglesia al beatificarlos el 13 de octubre de 2013, junto a algún centenar de sacerdotes, monjas y laicos, representantes de una gran lista de cristianos testigos y martires.
Ricardo Gil y Antonio Arrué, beatos Tarragona, 13 de octubre de 2013 El caliz del Padre Ricardo
Padre Ricardo y Antonio son dos testigos de la fe que se han sumado al cortejo de los mártires cristianos de la Iglesia española, protagonista de uno de los testimonios más heroicos y consistentes de la historia.
"Once obispos, dieciséis mil sacerdotes asesinados y ni un solo apóstata. ¡Oh, si pudiese yo también, como tú, gritar con garganta desgarrada mi testimonio en el esplendor del mediodía! Decían que dormías, hermana España, pero dormías como quien finge el sueño. Y he aquí un interrogante, y he aquí de golpe esos dieciséis mil mártires. ¿De dónde me vienen tantos hijos? , exclama aquella que creían estéril". Paul Claudel
- Slides: 40