RESONANCIAS 7 y 8 de octubre SEMANA TEOLGICA
RESONANCIAS 7 y 8 de octubre SEMANA TEOLÓGICA CER
MÍSTICA-PROFÉTICA • Es una mística que toca fondo, que toca las realidades del hoy, que se vuelve compañera de camino, sobre todo de los más pobres y excluidos, que no tiene “asco” ni miedo a “enlodarse” • Sólo se toca fondo desde una experiencia profunda de tocar la propia realidad a la luz de Dios, y desde una experiencia de tocar a Dios en la realidad • El espiritualismo es siempre desencarnado, alimenta una imagen distorsionada de nosotros mismos y del Evangelio. Por eso hay que volver los ojos al Misterio de la Encarnación • La profecía de la VC no es convencional, siempre provoca y remueve… pero qué importante es que se viva siempre en discernimiento y en actitud obediencial
HACER TEOLOGÍA HOY • La Palabra de Dios por delante…. • La experiencia de Dios por delante…. • El compromiso con la causa de Jesús, su Reino, por delante… • Llevar la vida a la oración y al discernimiento comunitario • Los que sepan sistematizar ¡urge que lo hagan! • “Eso lo hubiera yo escrito, si yo supiera escribir” • Necesitamos una teología que pase por el propio corazón, por el corazón de Dios, y por el corazón de los pobres.
• Necesitamos teologizar más el campo educativo y de la salud • No siempre se consideran estos campos como pastorales, más bien, se les considera como fuera de la pastoral de conjunto • El problema es cuando no reflexionamos nuestra acción educativa ni sanitaria y nos volvemos como administradoras…. • El mundo no quiere que la vida religiosa sea administradora, sino quiere que seamos TESTIGOS
• Para despertar la audacia profética: buscar juntas/os, desde nuestros carismas, respuestas más creativas y evangélicas • Buscar espacios para reflexionar, orar, compartir juntos lo que vamos viviendo e ir haciendo una teología que brote de lo cotidiano • Aprovechar espacios de formación permanente para estudiar teología, para tener herramientas que nos ayuden a leer la realidad desde la perspectiva de Dios y del Reino • No podemos hacer una teología superficial. La profundidad no sólo se adquiere con los libros, sino ante todo con la conocimiento amoroso de Dios y el conocimiento amoroso de la realidad
SILENCIO Vs ACTIVISMO • La mística del silencio y de la soledad habitada • Salvar espacios para el silencio amoroso, creativo, fecundo: retiros mensuales, oración cotidiana, examen del día, etc… • Saber sufrir el silencio • No confundir activismo con trabajo • Hay que trabajar… pero desde una PASIÓN • El activismo exacerba, exagera la pasión… y se vuelve VACÍO DE PASIÓN • El reto: cómo armonizar nuestra vida consagrada
• La profecía del silencio: denunciar nuestros activismos vacíos, llenos de protagonismo y competitividad… • Denunciar nuestra falta de responsabilidad para ponernos a discernir juntas y juntos lo que en este momento es esencial en nuestros institutos y en nuestra misión • Silencio es también saber hacer altos en el camino cotidiano, para saborear cada instante, para vivirlo con pasión y con entrega. • El silencio me lleva a trabajar con más energía y generosidad, a saber descansar, a gozar más de la vida (la comida, el recreo, el ocio “santo”, y sobre todo la relacionalidad)
SALIR DE NUESTRO m 2 • La VR va tomando nuevas formas • Hay que salir de nuestro metro cuadrado • Necesitamos abrirnos, comunicarnos, compartir experiencias, llenarnos de Cristo • Vivimos en un mundo desesperanzado: ¡Consolar a mi pueblo! • Consolar con el consuelo conque somos consolados con Dios • La VR tiene vida o está sobreviviendo? • El Espíritu Santo nos lleva a despertar desde la contemplaciónn, ubicados en un lugar concreto, con signos de solidaridad, humanidad, escuchando la Palabra
• El silencio armoniza la vida, me da paz aún en medio de tareas muy absorventes • La persona mística tiene unas energías tremendas: los santos nos dan ejemplo de ello. • Siempre tienen tiempo para la entrega, el servicio; son las personas más disponibles…. • El silencio custodia nuestra autonomía personal, (que no es individualismo), y me ayuda a vivir una soledad habitada desde donde se engendran las PASIONES: por Cristo y por la Humanidad. • El silencio me lleva a rescatar espacios para la gratuidad, para la gratitud
• Recuperar los equipos de reflexión teológica • Ir a la misión, a la inserción: ¿cómo volver a los más pobres? • la VR tiene futuro cuando vive feliz, minorítica, servicial, esperanzada, cuando descubre la belleza • Cambiar nuestra mentalidad • Hacer gestos pequeños • Dar pasos hacia la desinstalación • Fraternidad con más humanidad: fecundidad • Una VR que tiene futuro no se deja vencer por el activismo, seglarismo, está en discernimiento, se preocupa por la formación • Cercana, acogedora, conocimiento de la realidad
“Demos gracias al Señor porque es BUENO, Porque es eterna su misericordia…”
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