REFLEXIONES SOBRE LA NATURALEZA DEL MATRIMONIO NATURAL ENTRE
REFLEXIONES SOBRE LA NATURALEZA DEL MATRIMONIO NATURAL ENTRE UN HOMBRE Y UNA MUJER
El hombre y la mujer, a lo largo de su vida y especialmente en su juventud, sienten un fuerte impulso a compartir su existencia con otra persona del sexo contrario. Con ello, ambos buscan compañía, afecto, complementariedad psicológica, compartir proyectos e ilusiones, y también ayuda ante las dificultades que la vida nos presenta a todos y, a través de la satisfacción de la unión sexual, el traer hijos al mundo. Es lo que se llama tendencia a la unión conyugal, que se hace más intensa conforme se alcanza la mayoría de edad y se crece en sentido de la responsabilidad y madurez humana.
Desde el principio de la humanidad, ha sido normal y tradicional que esa tendencia se plasmase en el matrimonio entre un hombre y una mujer, por medio del casamiento entre ambos como acto constituyente de la fundación de una familia que es la aceptación de la vida compartida en común, ampliada después ordinariamente con el nacimiento de los hijos. La civilización cristiana europea y occidental ha basado su desarrollo social y cultural en la figura del matrimonio monógamo indisoluble, formado por una sola mujer y un solo hombre. Este planteamiento socialmente generalizado del matrimonio, le ha proporcionado a Europa, paz, desarrollo social y estabilidad, aunque no exenta de problemas, conflictos e incluso revoluciones y guerras, que son inherentes a la condición humana.
Esta forma de unión conyugal natural y tradicional entre un hombre y una mujer, conlleva múltiples e innumerables beneficios para los contrayentes y para la sociedad, como son la incorporación de nuevos ciudadanos, el mantenimiento y desarrollo de la especie humana, la formación y educación de los hijos de modo estable y duradero, la ayuda mutua de los esposos ante las dificultades y problemas de la vida, etc. Desde esta perspectiva, puede afirmarse sin lugar a dudas, que el matrimonio natural es: “La unión afectiva y sexual realizada entre un hombre y una mujer, que acuerdan libremente un proyecto de vida en común que consiste en amarse el uno al otro, poseer la posibilidad de tener descendencia y ayudarse mutua-
Pero, hete aquí que, a finales del siglo XX y principios del XXI, en Europa y en otros países civilizados, ha comenzado a desarrollarse una ideología li taria llamada de género, la cual, poniendo el énfasis en la libertad del ser h mano para autorealizarse, tiende a modificar sustancialmente las condicio del sexo recibido con el nacimiento. En efecto, bajo esta ideología, el individuo alega que tiene derecho a elegi sexo con el que quiere identificarse y vivir, tiene derecho a elegir la orient sexual que crea oportuna con libertad plena, sin condicionamiento alguno derecho a tener hijos o no tenerlos, a ser infiel con la pareja, a repudiar al yuge por cualquier motivo egoísta, etc. por citar sólo algunos de los derec que propugna esta ideología, que por desgracia son ya moneda común en chos de los decadentes países europeos.
Con estas ideas se tiende a socavar uno de los fundamentos reales de la persona y del orden social que es el matrimonio y la familia, para dar rienda suelta a la arbitrariedad y al capricho personal, que son manifestación del egoísmo liber-tario. No importan apenas los sentimientos de la persona con la que se convive, ni el sufrimiento de los hijos que padecen la ruptura matrimonial que es el divorcio, ni el impacto negativo sentimental que les produce, ni la incivilidad, irresponsabilidad e incluso delincuencia que se les fomenta en ellos, importa sobre todo el yo personal y la satisfacción del propio egoísmo, en busca de la felicidad sin contar con el dolor de los demás.
Se trata de deconstruir los fundamentos naturales de la persona y de la sociedad en lo que se refiere a la afectividad, a la sexualidad y al matrimonio que es su ámbito natural, a la familia y a la educación en general, para alumbrar un nuevo ser humano libre de ataduras no aceptadas ni asumidas pero curiosamente, imponiéndole al individuo sutilmente, una ideología alejada de la realidad y de la trascendencia, que le proporcione cierta sensación de seguridad y felicidad, aunque sean falsas, como sucede con las drogas.
T E Y O Q U I E R O A M U C H O TI T A M B I E N
AL FINAL DE LA VIDA, LO IMPORTANTE ES HABER AMADO Y HABER SIDO FIEL A LA PERSONA AMADA
Aquí termina esta presentación, que espero que te haya interesado y gustado y saques provecho de ella. Si es así, envíasela a tus familiares, amigos y conocidos. Estoy seguro de que te lo agradecerán, porque además no hay que pagar derechos de autor, ni siquiera citar su nombre, como es usual en estos casos u otros parecidos. Canción: Bolero “Quiéreme mucho Canta: Nana Mouskouri Realización: Roberto Gracia Diciembre 2014 Si deseas conocer otras presentaciones del autor, pulsa www. aplicaciones. info/roberto/
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