RAZES DO METODISMO HISTRIA FAMILIAR DE WESLEY GRANDES

RAÍZES DO METODISMO HISTÓRIA FAMILIAR DE WESLEY

GRANDES FAMÍLIAS. . . • filho do pastor anglicano Samuel e de Susana Wesley, John Wesley era o 13º filho entre 19 irmãos. Sobreviveram 10 ao todo. • Nasceu a 17 de junho de 1703, em Epworth na Inglaterra. • As atividades pastorais impediam o Rv. Samuel de dar a devida assistência ao lar. • Susana assumiu a administração financeira da família e a educação dos filhos e filhas.

Casa paroquial em Epworth

SUZANA SAMUEL

CARLOS JOÃO

Portão de Lincoln Castle onde Samuel Wesley foi preso por causa de dívidas Prisão de Oxford onde os metodistas do Clube Santo visitaram e assistiram os presos

Testemunho do Biógrafo de Wesley "Não se pode traçar a história do Grande Avivamento do século dezoito, na Inglaterra, sem dar uma grande parte da herança merecida à mãe de João e Carlos Wesley; isso não somente por causa da instrução que inculcou profundamente aos filhos, mas por causa da direção que deu ao avivamento. "

Um pouco da História de Susana Wesley • Sua mãe era filha de um pregador e esforçada na obra de Deus. Casou-se com um pastor, Samuel Annesley. • Dos vinte e cinco filhos deste enlace, Susana era a vigésima quarta. • Seguiu o exemplo da sua mãe, passando uma hora de madrugada e outra à noite, orando e meditando. • Ela escreveu: "Que Deus seja louvado por todos os dias em que nos comportamos bem. Mas estou ainda descontente, por não desfrutar muito de Deus; sei que me conservo ainda muito longe dele; anseio ter a alma mais intimamente ligada a Ele pela fé e amor".

Palavras de Susana sobre educação de uma criança. . . "Para formar a mente da criança, a primeira coisa é vencer-lhe a vontade. A obra de instruir o intelecto leva tempo e deve ser gradual, conforme a capacidade da criança. Mas o subjugar-lhe a vontade deve ser feito de uma vez, e quanto mais cedo tanto melhor. . . Depois, pode-se governar a criança pela razão e piedade dos pais, até chegar o tempo de a criança poder, também exercer o raciocínio. "

CARATERÍSTICAS DA EDUCAÇÃO FAMILIAR DE SUZANA WESLEY • Disciplinava com rigidez os filhos, mantendo horário para cada atividade. • Reservava um tempo semanal de encontro com cada filho para conversar, estudar e orar. • Criança alguma ganhava algo pelo qual chorasse. • Acreditava que "aquele que poupa a vara, aborrece a seu filho" (Pv. 13. 24), e não consentia que seus filhos chorassem em voz alta. • Aos cinco anos Susana mesmo começava o processo de alfabetização dos filhos.

Na infância, Wesley foi o último a ser salvo, de um incêndio que destruiu sua casa, onde estivera preso no segundo andar. • A partir desse dia, sua mãe, dedicou-lhe atenção especial, pois entendeu que Deus o havia poupado para algo muito especial.

Encontra-se nos escritos de Wesley sobre o incêndio: • "Em 9 de fevereiro de 1750, durante uma vigília, cerca das 23 horas, lembrei-me de que era esse o dia e a hora, havia quarenta anos, em que me tiraram das chamas. Aproveiteime para relatar a maravilhosa providência. Brotaram louvores e ações de graças, e grande foi o regozijo perante o Senhor". • Tanto o povo, como João Wesley, já sabiam naquele tempo porque o Senhor o poupara do incêndio.

EDUCAÇÃO RELIGIOSA • Aprenderam o valor que há em estarem nos cultos. • Eram instruídos a dar graças pelo alimento. • Logo que aprendiam a falar, repetiam a Oração Dominical de manhã e à noite; e eram ensinados, a acrescentar outros pedidos, conforme o seu desejo. • Nunca se omitiu o culto doméstico do programa do dia, no lar de Samuel Wesley • Na idade própria, um dia da semana era designado a cada filho, para conversar sobre as dúvidas e dificuldades. O dia de João era quarta-feira, e o de Carlos, no sábado. E para os filhos, o dia de cada um tornou-se precioso e memorável. . .

VIDA ESCOLAR DOS WESLEY – Susana marcava o 5º aniversário de cada filho como o dia em que deviam aprender o alfabeto – No dia seguinte, a criança que completava cinco anos e aprendia o alfabeto, começava o estudo da leitura com o primeiro versículo da Bíblia. – John estudou com sua mãe até os 11 anos. – Aos 12 anos entrou para uma escola pública, onde ficou como aluno interno por seis anos. – Aos 17 anos, foi para a Universidade de Oxford.

O ADOLESCENTE WESLEY • Antes de completar onze anos, deixou a presença familiar para a vida sozinho em Londres. • Nunca cedeu ao ambiente de pecado de que estava rodeado. • Conservava sua condição física, obedecendo o conselho de pai, para que corresse três vezes, de madrugada, em redor do grande jardim da Escola. • Tomou como regra da sua vida manter o vigor do corpo. Aos 80 anos, apesar de seu físico franzino, andava de pé uma légua e meia, para pregar.

John Wesley iniciou seus estudos em Oxford onde começa a se reunir com um grupo de estudantes para meditação bíblica e oração, sendo conhecidos pelos colegas universitários de "CLUBE SANTO"

ORIGEM DO NOME “METODISTAS” • O termo é pejorativo na língua inglesa. • Não foi criado por Wesley e seus colegas. • Notando que os membros do grupo tinham horário e método para tudo que faziam, os tacharam como “metodistas”. • O próprio Wesley chamava-os apenas de “Metodistas de Oxford”.

APÓS SEIS ANOS DE UNIVERSIDADE "Comecei a reconhecer que a religião verdadeira tem a sua fonte no coração. . . reservei duas horas, todos os dias, para ficar sozinho com Deus. Participava da Ceia do Senhor de oito em oito dias. Guardei-me de todo o pecado, quer de palavras, quer de atos. Na base das boas obras que praticava, me considerava um bom crente".

WESLEY E O TEMPO – Seu diário • Se esforçava para levantar-se todos os dias às quatro horas. • Por meio de anotações que escrevia diariamente de tudo que fazia durante o dia, conseguia dar conta de seu tempo para não desperdiçar um momento. • Continuou a observar esse costume até quase o último dia da sua vida.

Sua primeira conversão • Certo dia, assistiu a um enterro em companhia de um moço, e conseguiu levá-lo a Cristo, ganhando, assim, a primeira alma para seu Salvador. • Alguns meses depois, com a idade de 24 anos foi separado para o diaconato. • Após graduar-se em Teologia, pode ajudar a seu pai na direção da Igreja Anglicana. • Em 1735, aos 32 anos atendeu a um apelo: precisava-se de missionários na América.

MISSÃO DA GEÓRGIA Um dos episódios que marcou o início do metodismo foi a viagem missionária de John Wesley aos EUA – GEORGIA para "evangelizar os índios" - ELE FRACASSOU NA MISSÃO

Durante uma tempestade na travessia do Oceano Atlântico, Wesley se impressiona com um grupo de cristãos morávios a bordo. Durante a tempestade, crianças e adultos morávios não evidenciavam medo da morte. Cantavam e louvavam ao Senhor.

A viagem para a GEORGIA • O medo de morrer acompanhava Wesley por ele achar que, Deus não o aceitaria por causa dos seus pecados. Por isso temia a morte desde a juventude. • Assim, predispôs à seguir a fé evangélica dos morávios. E o fez em sua volta à Inglaterra. • De 1735 a 1737 Wesley serviu como capelão na colônia de Oglethorpe, na Geórgia. • Sua liturgia cerimonialista, seu rigor para com os membros, sua ingenuidade no trato com as mulheres criaram-lhe algumas dificuldades”. • Ele fracassou na sua missão E precisou retornar à Inglaterra em 1738.

O RETORNO PARA LONDRES • Ele registrou em seu diário: "Fazem agora dois anos e quatro meses que deixei minha terra com fim de ensinar aos índios da Geórgia a natureza do Cristianismo; mas que tenho eu aprendido durante este tempo? Aprendi o que menos esperava: que eu, que fui a América para converter os outros, eu mesmo não era convertido; o meu coração está completamente corrompido e, consequentemente, minha vida toda; que alienado como estou da vida de Deus, sou filho da ira e herdeiro do inferno".

ESTADO ESPIRITUAL DE WESLEY • Custou a Wesley convencer-se que sua fé não era salvadora, • Ele confiava na sua própria justiça e no esforço pessoal para realizar boas obras “para Deus“. • Não confiava no sacrifício de Cristo como único e definitivo pelo seus pecados • Faltava-lhe a certeza da salvação. • Faltava-lhe "conversão"

Conversão de John Wesley • Desiludido com o trabalho realizado na Georgia, Wesley encontra-se, então, com Pedro Böhler em Londres. • Ele era pastor da Morávia, (Alemanha) e com ele John Wesley se convence de que sua fé carecia de uma experiência. • Procurou libertar-se da religião formalista e fria para viver, na prática, os ensinos de Jesus.

A EXPERIÊNCIA DO CORAÇÃO AQUECIDO • No dia 24 de maio de 1738, numa pequena reunião, ouvindo a leitura de um antigo comentário escrito por Martinho Lutero, pai da Reforma Protestante, sobre a carta aos Romanos, John sente seu coração se aquecer. Experimenta grande confiança em Cristo e recebe a segurança de que Deus havia perdoado seus pecados.

O SALÃO DA RUA ALDERSGATE • em 24 de maio de 1738, no salão de culto na Rua Aldersgate, em Londres. Ele descreveu assim este momento: "De tarde fui, com pouca vontade, para assistir uma reunião na Aldersgate Street, onde alguém estava lendo o prefácio de Lutero sobre a epístola de Paulo aos Romanos.

SUA CONVERSÃO Á GRAÇA • “Cerca das 8. 45, enquanto ele descrevia a mudança que Deus opera no coração mediante a fé em Cristo, senti meu coração maravilhosamente aquecer-se. E senti que eu realmente confiava em Cristo, somente em Cristo, para a salvação; e foi-me dada uma segurança que Cristo tinha perdoado os meus pecados, sim, OS MEUS PECADOS, e que eu estava salvo da lei do pecado e da morte".

• Comecei a orar com todo meu poder por aqueles que, de uma maneira especial, me haviam perseguido e insultado. Então testifiquei diante de todos os presentes o que, pela primeira vez, sentia em meu coração". • No dia seguinte Wesley ficou em dúvida se não tinha feito um papel ridículo

Nos 50 anos seguintes, Wesley pregou em média de três sermões por dia; a maior parte ao ar livre • Certa vez pregou a cerca de 14. 000 pessoas. • Milhares saíram da miséria e imoralidade e cantaram a nova fé nas palavras dos hinos de Carlos Wesley, irmão de João. • Os dois irmãos deram à religião um novo espírito de alegria e piedade.

PREGAÇÕES AO AR LIVRE

• Sem muitas oportunidades na Igreja Anglicana, Wesley pregava aos operários em praças e salões. • Ele não gostava de pregar fora da Igreja. A falta de reverência parecia pecado. • Tornou-se conhecidíssima esta sua frase: "o mundo é a minha paróquia".

Pregadores Itinerantes Minas de Carvão: primeiras pregações

Os motins

Sequência ás pregações • Influenciados pelos moravianos, João e seu irmão Carlos organizaram pequenas sociedades e classes dentro da Igreja da Inglaterra, liderados por leigos. • Objetivos das sociedades: – Compartilhar experiências e necessidades, – Estudar a Bíblia e estruturar a fé – Orar e pregar.

SOCIEDADES E CLASSES • Difundiram-se em vários países, em especial nos EUA e na Inglaterra, em centenas de sociedades, com milhares de integrantes. • Com tanto serviço, Wesley andava por toda a parte a cavalo, conquistando o apelido de “O Cavaleiro de Deus”. • Em 50 anos, Wesley deva ter percorrido 400 mil quilômetros e pregado 40 mil sermões, com uma média de 800 sermões por ano.

PRIMEIRA CAPELA METODISTA • Em 1739, adquiriu uma sede para o seu movimento que crescia. • Comprou uma casa de fundição em ruínas, em Moofield, e transformou-a num templo. • Após uma reforma que custou, cinco vezes o valor da compra, a capela passou a comportar cerca de mil e quinhentas pessoas.

Casa de Fundição

LEGADO • João Wesley deixou um legado de: – 300 pregadores itinerantes – 1. 000 pregadores locais. • A Igreja Metodista, como Igreja, organizou-se primeiro nos EUA e depois na Inglaterra (somente após a morte de Wesley no dia 2 de março de 1791).

FALECIMENTO

Faleceu a 2 de março de 1791, em Londres. Encontra-se sepultado em Wesleys Chapel - Londres • Wesley foi enterrado no Jardim-túmulo, em frente à capela em City Road, sob as luzes das lanternas, na manhã de 2 de março de 1791. • Morreu com os olhos abertos e balbuciando a seguinte palavra: "Farwell" (adeus). • Dez mil pessoas acompanharam o funeral. • Epitáfio em sua lápide: "À memória do venerável John Wesley: último companheiro do Lincoln College, Oxford. . . "

Doutrina • Wesley ensinava que a conversão a Jesus é comprovada pela prática (testemunho), e não pelas emoções do momento. • Valorização dos pregadores leigos que participavam lado a lado com os clérigos da Missão de evangelização, assistência e capacitação de outras pessoas. • Afirma que o centro da vida cristã está na relação pessoal com Jesus Cristo. É Jesus quem nos salva, nos perdoa, nos transforma e nos oferece a vida abundante de comunhão com Deus. • Valoriza e recupera em sua prática a ênfase na ação e na doutrina do Espírito Santo como poder vital para a Igreja.

• Reconhece a necessidade de se viver o Evangelho comunitariamente. John Wesley afirmou que "tornar o Evangelho em religião solitária é, na verdade, destruí-lo". • Preocupa-se com o ser humano total. Não é só com o bemestar espiritual, mas também com o bem-estar físico, emocional, material. Por isso devemos cuidar do nosso próximo integralmente, principalmente dos necessitados e marginalizados sociais. • Podemos afirmar que o bem-estar espiritual é o resultado da paz de Cristo que alcança todas as áreas da vida do cristão. É o resultado do bem-estar físico, emocional, econômico, familiar, comunitário. Tudo está nas mãos de Deus, n. Ele confiamos e Ele é fiel em cuidar de nós. Sua salvação alcança-nos integralmente.

• Enfatiza a paixão pela evangelização. Desejamos e devemos trabalhar com paixão, perseverança e alegria para que o amor e a misericórdia de Deus alcancem homens e mulheres em todos os lugares e épocas. • Aceita as doutrinas fundamentais da fé cristã, conforme enunciadas no Credo Apostólico (Cremos na Bíblia, em Deus, em Jesus Cristo, no Espírito Santo, no ser humano, no perdão dos pecados, na vitória por meio da vida disciplinada, na centralização do amor, na segurança e na perfeição cristã, na Igreja, no Reino de Deus, na vida eterna, na segunda vinda de Jesus, na graça de Deus para todos, na possibilidade da queda da graça divina, na oração intercessória, nas missões mundiais. Cremos profundamente no AMOR. Amor de Deus em nossa vida, amor dos irmãos. ) , enfatizando o equilíbrio entre os atos de piedade (atos devocionais) e os atos de misericórdia (a prática de amor ao próximo).

Legado • Além de milhares de convertidos e encaminhados para a santificação cristã, houve também obras sociais dignas de destaque, como estas: Dinheiro aos pobres (Wesley distribuía). Compêndio de medicina (Wesley escreveu e foi largamente difundido). Apoio na reforma educacional. Apoio na reforma das prisões. Apoio na abolição da escravatura! Atualmente, o total de membros da comunidade metodista no mundo está estimado em cerca de 75 milhões de pessoas. O maior grupo concentra-se nos Estados Unidos: a Igreja Metodista Unida neste país é a segunda maior denominação protestante

• Por ter surgido num ambiente universitário, o metodismo compreendeu cedo a importância de se promover a educação como instrumento para a melhoria da qualidade de vida, tanto do indivíduo quanto da sociedade. Assim é que, em 1748, John Wesley fundou a Kingswood School, que foi a primeira expressão formal metodista de seu cuidado por atender às necessidades educacionais das crianças.

• Mesmo depois de velho quase cego e paralítico, John Wesley continuava pregando em City Road e Latherhead. E, quando percebeu que sua vida estava chegando ao fim sentou-se numa cama, bebeu um chá e cantou: "Quando alegre eu deitar este corpo e minha vida for coroada de bênção, quão triunfante será o meu fim! Eu glorificarei a meu Criador enquanto tenho fôlego; E, quando a minha voz se perder na morte, empregarei minhas forças; em meus dias o glorificarei enquanto tiver fôlego até o fim de minha existência".

Rev. John Westley, M. A. - This likeness of the grandfather of Rev. John Wesley is the earliest portrait of any member of the Wesley family

UMA HISTÓRIA VERÍDICA • Conta-se que João Wesley certa vez foi assaltado ao retornar de um culto para casa. O assaltante arrancou a pasta das suas mãos, mas achou ali apenas a Bíblia, o hinário e algumas moedas. Estas o ladrão pegou e saiu correndo. Wesley então gritou: “Meu amigo, tenho algo mais importante! Um dia você chegará a conclusão que este tipo de vida não é bom. Lembre-se, então, que o sangue de Jesus Cristo nos purifica de todo pecado”. O assaltante desapareceu, mas Wesley orou pedindo que o Espírito Santo gravasse essas palavras na sua mente.

• Passados alguns anos, ele pregava numa igreja do interior da Inglaterra. No final do culto, um senhor contou-lhe que fora assaltante e que certo dia atacou um homem que tinha na pasta uma Bíblia, um hinário e algumas moedas. “Fiquei com as moedas e saí correndo”, disse o homem, “mas o assaltado gritou que tinha algo mais importante, e disse que o sangue de Jesus Cristo purifica de todos os pecados. Nunca mais me esqueci dessas palavras. Vim para esta pequena cidade e aqui procurei a verdade. Encontrei-a nesta igreja. Aqui me converti a Cristo”.

The Orphan House, Newcastle - Wesley's attic study, old Newcastle Orphanage -- Old Orphan House, 1742 -- New Orphanage and Wesleyan School

movimentos e denominações emergiram do Metodismo: • Igreja Metodista Unida - segunda maior denominação protestante dos Estados Unidos. A Igreja Metodista do Brasil possui comunhão com ela. • Igreja Metodista Episcopal Africana - ramo do metodismo americano voltado à comunidade negra. • Igreja Metodista Livre - ramo evangelicalista. • Movimento de Santidade - (Holiness Churches), como a Igreja do Nazareno. • Exército de Salvação - organização que enfatiza a prática as doutrinas sociais e crença da conversão pessoal do metodismo.

• Três semanas depois, Wesley presenciou a execução deste réu. Ele orou pelo preso, primeiro formalmente e depois espontaneamente. • O réu ajoelhou-se, dizendo, não ter descanso para a sua alma por causa dos seus pecados. • Dali a pouco, levantou-se subitamente e gritou: “Agora estou pronto para morrer. Sei que Cristo tirou os meus pecados; não há condenação para mim”

A concepção ecumênica do metodismo levaram a várias denominações a unirem Igreja Unida do Canadá Igreja Valdense-Metodista na Itália Igreja Unida da Austrália, Igreja Unida do Sul da Índia. Igreja Metodista Wesleyana - Surgida em 1967 em Nova Friburgo-RJ, a partir da Igreja Metodista do Brasil. Cultiva princípios do Metodismo primitivo. • Igreja Evangélica Metodista Portuguesa • • •