RAMO HISTORIA PROFESORA MARLENE CERI CURSO 7 AO

RAMO: HISTORIA PROFESORA: MARLENE CERIĆ CURSO: 7° AÑO BÁSICO. COLEGIO EL ROBLE. SANTO DOMINGO “CIVILIZACIÓN MAYA: CARACTERISTICAS TERRITORIALES Y PERCEPCIÓN TEMPORAL”

CIVILIZACIÓN MAYA CARACTERÍSTICAS TERRITORIALES Y PERCEPCIÓN TEMPORAL

¿QUÉ ES MESOAMÉRICA? Mesoamérica es como se le conoce al territorio central de américa, precisamente Mesoamérica es una palabra proveniente del griego, en donde la palabra “meso” significa medio, así Mesoamérica solo se refiere a la parte central del continente americano; el nombre de Mesoamérica fue creado en el año de 1943 por el filósofo y antropólogo alemán Paul Kirchhoff. Abarca desde Costa Rica, pasando por Nicaragua, Honduras, Belice, el Salvador, Guatemala y una sección del Estado de México, (casi el centro de México).

MESOAMÉRICA Y SUS CARACTERÍSTICAS CENTRALES Mesoamérica está cubierta principalmente de zonas selváticas, bosques y algunos lugares desérticos, los climas en Mesoamérica no varían mucho, y tienden a ser tropicales. Las culturas que habitaron en las zonas centrales americanas se caracterizaron por ser culturas agrícolas, domesticaron pocos animales y su fuente de proteína era la cacería. La alimentación de su habitantes era básicamente vegetariana, incluso su forma de sembrar fue mediante la llamada “coa”, que era un bastón o lanceta que se clavaba en el suelo para introducir las semillas y posteriormente taparlas con el pie, (algunos investigadores creen que metían un pequeño pescado, tal vez un arenque o algo similar para que sirva de abono).

LAS CULTURAS QUE PREDOMINARON EN MESOAMÉRICA Dos culturas fueron las que predominaron en Mesoamérica la Maya y la Olmeca. Cultura Maya: los mayas tuvieron un desarrollo artístico, cultura, religioso, científico y arquitectónico muy importante. Lo más sorprendente es que abandonaron sus ciudades antes de la llegada de los españoles. Cultura Olmeca: En la cultura olmeca predominaron algunas grandes construcciones como la venta, San Lorenzo y tres zapotes. El centro olmeca más antiguo registrado es el de San Lorenzo (1150 a. C. aprox. ), situado en la cuenca del río Coatzacoalcos, en el estado de Veracruz. Tres Zapotes fue un importante sitio durante el apogeo de la cultura olmeca, contemporáneo a La Venta, y después se desarrollaron ahí las culturas epiolmeca y del Centro de Veracruz.

CRONOLOGÍA LÍNEA DEL TIEMPO DE MESOAMÉRICA

LA CIVILIZACIÓN MAYA La zona geográfica Mesoamérica fue un lugar de amplio desarrollo cultural, en ella se desarrollo la civilización maya, la azteca, olmeca y muchas más que tuvieron su espacio en aquel lugar. A lo largo de su historia la civilización maya ocupó un extenso territorio en donde se habló diversos dialectos mayas. El área geográfica de la civilización maya se puede dividir en tres zonas: NORTE: Planicies bajas de clima seco y tierra porosa que absorbe las lluvias. CENTRO: Zona de vegetación exuberante, tierras pantanosas y numerosos ríos. SUR: Región montañosa, con presencia de bosques en algunas zonas bajas.

LOCALIZANDO EL AMBIENTE MAYA La cultura Maya se desarrolló en una extensa área, desde el centro sur de México hasta Guatemala y Honduras. Esta área se compone de tres diferentes regiones: las montañas o Tierras Altas, la selva tropical o Tierras Bajas y las tierras bajas del Golfo de México y península de Yucatán, cada una con recursos propios y diferenciados. La actividad de los mayas durante el Período Clásico se centró en las Tierras Altas y Bajas, cuyos centros más importantes fueron Tikal y Kaminaljuyú, respectivamente.

TERRITORIOS ACTUALES DONDE SE DESARROLLÓ LA CIVILIZACIÓN MAYA

LOS MAYAS “LA UTILIZACIÓN DEL TERRITORIO SAGRADO” La economía de los mayas se basaba en la agricultura. Las condiciones del medio geográfico en el cual se desarrollaron los mayas, presentaban muchos desafíos. Los mayas utilizaron diversas estrategias para sacar el mayor rendimiento al terreno con el fin de abastecer de recursos sus ciudades. La tecnología desarrolladas por lo mayas les permitió intervenir su medio, levantar templos, construir senderos y explotar la agricultura.

INTERVENCIÓN DEL MEDIO NATURAL MAYA El Palacio es uno de los edificios más grandes en la antigua ciudad maya de Palenque. Dado a sus múltiples plataformas, escaleras y cuartos se considera una de las estructuras estilo palacio mejor preservadas de los antiguos mayas. En la isla de Cozumel encontramos la ciudad San Gervasio, uno de los ejemplos más hermosos del estilo costa oriental de la civilización maya. Los antiguos caminos mayas conducen a través de su ruinas.

ZONAS SELVÁTICAS Y PANTANOSAS EN EL MEDIO NATURAL MAYA En los sectores selváticos y pantanosos, los mayas utilizaron el sistema “roza” (cortar y quemar), el cual llamaba a utilizar grandes extensiones de terrenos con el fin de hacer descansar la tierra para su recuperación, esto derivó en la “agricultura extensiva”. En las zonas más al norte, se realizó un cultivo más reducido “agricultura intensiva”, para su desarrollo, aprovecharon pozos naturales de agua dulce o cenotes. Creencia Maya: "Los hombres fueron hecho de cuatro tipos diferentes colores del maíz; rojo, negro, amarillo y blanco, como los colores de la raza humana". . . "U NALIL KUCTAL (el maíz es nuestra vida). . . YUM KAAX (DIOS MAYA DEL MAÍZ).

LA MILPA O CAMPOS DE CULTIVOS • Se denomina milpa (del náhuatl milli, parcela sembrada y pan, encima), de manera general, al ambiente modificado o sistema agrícola donde el cultivo principal es el maíz, al que se asocian otras especies domesticadas de frijol, calabazas, chiles, tomates, entre otras. Maíz Calabazas Frijoles (porotos) Chiles (ajíes) También se aprovechan plantas que crecen de manera natural, principalmente especies herbáceas o “quelites” e, incluso, especies que pueden llegar a afectar al cultivo, como algunos insectos (gusano del elote) o el hongo que conocemos como “huitlacoche” que prolifera en el grano del maíz. El método de los mayas de cultivar maíz, es hoy en día el mismo que hace tres mil años. El proceso lleva a la talar de la selva, dejar secar los árboles y arbustos para quemarlos después en sus lugares y sembrar en este terreno. Después de algunos años se acaba la fertilidad y simplemente se cambia el lugar el cultivo del maíz.

CENOTE SAGRADO DE CHICHÉN ITZÁ El Cenote Sagrado de Chichén Itzá. La Península de Yucatán es un territorio con una característica muy distintiva, no posee agua en su superficie, de esta forma, el agua existente corre por el subsuelo formando ríos, mientras los lagos se crean solo cuando la tierra se reblandece creando así pozos naturales conocidos como cenotes. Estos cenotes no solo fueron aprovechados como recurso natural, también fueron lugares de manifestación religiosa. Los ritos relacionados con la lluvia y la fertilidad tuvieron en sus orillas el lugar perfecto para la religión. Estos cenotes no solo tuvieron real importancia en las culturas prehispánicas, en nuestros días, siguen siendo un elemento fundamental para las comunidades de la región.

“LA CONSTRUCCIÓN MAYA EN SUS DISTINTOS PERÍODOS”

“EL MIRADOR” LA CIUDAD MAYA PERDIDA (PERÍODO PRECLÁSICO). • Es la pirámide más alta conocida en el Nuevo Mundo y, posiblemente, la pirámide más grande en volumen en la tierra, 2, 8 millones de metros cúbicos. • Durante años, se ha confundido con una gran colina. • Sorprendentemente, esta pirámide era desconocida tan sólo unas décadas atrás, y forma parte del conjunto de ruinas que cubren un área más grande que el centro de Los Ángeles EE. UU. • El Mirador fue una ciudad trascendental en la civilización maya, fue su capital imperial durante la época Preclásica.

PERÍODO CLÁSICO: “TIKAL Y PALENQUE” La ciudad de Palenque: antigua ciudad maya localizada al pie de la cordillera norte en el estado de Chiapas, México. Localizada como una joya en una meseta natural a 200 metros de altura sobre la llanura, Palenque tiene una vista espectacular de la sabana tropical. Los templos de Palenque, Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, son considerados por muchos como los más bellos ejemplares arquitectónicos del antiguo mundo maya. La ciudad de Tikal: llegó a albergar alrededor de 60 mil personas que vivieron bajo la dirección de 33 gobernantes durante aproximados 800 años. Es de las pocas ciudades mayas que sobrevivieron al colapso del Período Preclásico para florecer en el Clásico, una transición a la que pocas lograron mantenerse.

PERÍODO POSTCLÁSICO: “UXMAL Y MAYAPÁN”. La ciudad de Uxmal, que significa “tres veces construida” o “tres cosechas”. Su apogeo se dio durante el Clásico tardío y el terminal, considerada como la ciudad más importante de la región Puuc, llegando a cubrir una extensión de 12 kilómetros cuadrados y con una población cercana a los 20 mil habitantes. La ciudad de Mayapán, una ciudad amurallada, es considerada la gran capital maya según las crónicas indígenas y españolas. Su nombre, al parecer, significa “La Bandera de los Mayas”. Durante su época de apogeo, en el Postclásico, entre los años 1200 y 1450 d. C, la población era de 12 mil habitantes, según estimaciones arqueológicas.

“CHICHÉN ITZÁ” EL MAGNÍFICO ASENTAMIENTO MAYA PERÍODO POSTCLÁSICO Ø Chichén Itzá es la ciudad maya más famosa del mundo. Ø Este sitio, de belleza inigualable, tuvo su máximo apogeo entre los años 1000 y 1200 d. C. , período en el que se introdujo un nuevo estilo arquitectónico en el que se eliminaron las inscripciones y aparecieron las representaciones de personajes individuales, en columnas y procesiones, con jeroglíficos nominales. Ø A partir de 1200 d. C. Chichén Itzá entro en un periodo de decadencia, lo que afectó su actividad de construcción, sin mencionar la contracción de su población, que ocupó edificios antiguos y reutilizó objetos del período anterior, lo que ha hecho casi imposible encontrar objetos del periodo de apogeo.

LA CONCEPCIÓN DEL TIEMPO MAYA

LA CONCEPCIÓN DEL TIEMPO EN LA HISTORIA La percepción del tiempo y de la historia va cambiando a través de las culturas, pueblos y civilizaciones los cuales entregaban o enaltecen valores que derivaban de su propia cosmovisión. Es muy importante estudiar y analizar las distintas cosmovisiones de los pueblo antiguos, especialmente los que está en estrecha relación con nuestra cultura. En este caso, las civilizaciones antiguas de Mesoamérica desarrollaron calendarios escritos precisos y de estos el calendario de los mayas es el más sofisticado, ya que fue el centro de su vida y su mayor logro cultural. Los mayas concebían el tiempo de forma cíclica y no lineal como nosotros. La concepción del tiempo de los mayas era muy diferente de la nuestra. Para ellos, no era algo abstracto, sino que estaba concebido como el cambio cósmico producido por el movimiento de un ser sagrado, el Sol, el cual se convirtió en el eje de su cosmovisión

EL CALENDARIO MAYA A lo largo de la historia los pueblos han tenido la necesidad de contar con un punto fijo donde iniciar sus cálculos del tiempo. En este sentido en gran parte de la cultura occidental, generalmente se ha determinado el punto inicial o bien usando un evento histórico (como el nacimiento de Jesucristo) o por un evento hipotético (la fecha de la creación del mundo). Los mayas también descubrieron la necesidad de tal fecha y así, probablemente usando un evento astronómico significativo, ubicaron ese día inicial el 13 de agosto de 3114 a. C. El calendario maya, desde una perspectiva ancestral, guiaba la existencia de los mayas a partir del momento de su nacimiento y era muy poco lo que escapaba a la influencia de su calendario. Los mayas llevaban varías cuentas calendáricas entre las cuales destacan las de 260 y 365 días. Los días mayas se escriben combinando números (destaca el “ 0” entre ellos) y glifos y sus primeros veinte números se escriben de la siguiente forma:

TZOLKIN “EL CALENDARIO LUNAR MAYA DE 260 DÍAS” Tzolkin, el calendario lunar de 260 días, es el más utilizado por los pueblos del mundo maya. Con el regían los tiempos de su quehacer agrícola, sus ceremonias religiosas y sus costumbres familiares, ya que la vida del hombre maya estaba predestinada por el día del Tzolkin que correspondía a la fecha de su nacimiento. El calendario se contaba de los números del 1 al 13 y 20 nombres para los días representados asimismo por glifos individuales. Al llegar al decimocuarto día, el número del día regresa al 1 continuando la sucesión del 1 al 13 una y otra vez. En el día 21 se repite la sucesión de los nombres de los días y así sucesivamente. Ambos ciclos continúan de esta manera hasta los 260 días sin que se repita la combinación de número y nombre pues 260 es el mínimo común múltiplo de 13 y 20. Después el ciclo de 260 días a su vez se repite. Los glifos y los nombres de los Kin o días son:

HAAB “EL CALENDARIO SOLAR MAYA DE 365 DÍAS” El calendario solar maya denominado Haab, se basa en el recorrido anual de la Tierra alrededor del Sol en 365 días. Los mayas dividieron el año de 365 días en 18 "meses" llamados Winal de 20 días cada uno y 5 días sobrantes que se les denominaba Wayeb. Cada día se escribe usando un número del 0 al 19 y un nombre del Winal representado por un glifo, con la excepción de los días del Wayeb que se acompañan de números del 0 al 4. Los glifos y nombres de los Winal o meses mayas son:

LA RUEDA CALENDARICA “EL CICLO DE 18. 980 DÍAS” La combinación de los calendarios de 260 y 365 días crea un ciclo mayor de 18. 980 días (el mínimo común múltiplo de 260 y 365), a esta combinación se le ha llamado la Rueda Calendárica. Sus cuatro elementos (numeral-glifo Kin y numeral-glifo Winal) juntos solo se repiten cada 18. 980 días. Calendario tzolkin: 20 símbolos de días, combinados con 13 cifras. Los dos calendarios se relacionan en forma de ruedas dentadas. Las diferentes combinaciones obtenidas dan un ciclo de 18 980 días en total. Después, comienza un nuevo ciclo. Calendario haab: 18 meses de 20 días más 5 días considerados malos.

Los Mayas V/S Concepción judeo-cristiana del tiempo. A diferencia de la concepción del tiempo cíclica que nos heredó la civilización maya, la religión hebrea y la doctrina cristiana defienden el formato de tiempo lineal, es decir, que hay un inició y un fin pero de una perspectiva divina. Es así como la visión judeocristiana lineal del tiempo considera que el inicio de los tiempos es “El Génesis” y el fin de los tiempos es el “Juicio Final” tal cual se reflejan en las escrituras (La Biblia). ¿Qué piensas tú de esto? ¿Cuál es la visión que predomina en nuestra sociedad actual?

POR SU ATENCIÓN Muchas Gracias