RAMO HISTORIA PROFESORA MARLENE CERI CURSO 7 AO

RAMO: HISTORIA PROFESORA: MARLENE CERIĆ CURSO: 7° AÑO BÁSICO. COLEGIO EL ROBLE. SANTO DOMINGO DESCUBRIENDO LA HISTORIA “LA CIVILIZACIÓN AZTECA”

DESCUBRIENDO LA HISTORIA “La Cultura Azteca”

LA CIUDAD DE TENOCHTITLAN • Los aztecas se dedicaron a colonizar todo el centro de México, organizaron una confederación de pueblos que se compuso de 38 estados en su período de mayor esplendor. • Para administrar estos lugares nace Tenochtitlan en 1325 que cumple la función de capital del imperio azteca convirtiéndose en una ciudad mítica. • Tenochtitlán estaba construida sobre un islote del lago Texcoco, en ella se conectaban los canales, los centros urbanos y los campos. • La ciudad de Tenochtitlán fue una urbe mesoamericana que albergó a 250. 000 personas aproximadamente. • El paisaje geográfico donde se asentó la civilización azteca construyó alrededor de 25 templos piramidales los cuales imitaban el viaje que hacen las montañas al cielo. • Los templos aztecas buscaban imprimir temor y respeto al pueblo y sus esclavos, ya que en la cúspide de ellos se llevaban a cabo los sacrificios humanos.

¿CÓMO SE ALIMENTABAN LOS AZTECAS? Frijoles Calabaza Chiles rojos y verdes Chocolate • Muchas de las culturas de Mesoamérica se alimentaban del maíz, como principal fuente alimenticia, pero los aztecas en particular tenían una dieta bastante balanceada. • Esta fue una de las primeras cultura en fabricar y consumir chocolate, el cual lo bebían batido y mezclado con miel y vainilla. • Entre sus alimentos también reinaban los frijoles (porotos), la calabaza, el melón, los chiles verdes y rojos, además de la palta (aguacate en México). • Ojo, aunque no lo crean, también consumían insectos y perros Melón Aguacate

• LA PROLONGADA ESCASEZ DE ALIMENTOS DE Una de las principales preocupaciones de 1265 los aztecas, era mantener a su población alimentada. • Lamentablemente para ellos con el crecimiento excesivo de su población, comenzó a escasear la tierra para el cultivo. • En el año 1265, se produjo una enorme escasez de alimentos que afecto al pueblo azteca. • Aunque esta escasez fue terrible para el pueblo azteca, también ayudo para que apreciaran nuevas e innovadoras técnicas para el cultivo y subsistencia de su población. La escasez de terrenos para el cultivo de 1265 provocó una falta de alimento para la población azteca.

LAS CHINAMPAS DEL TLATOANI ACATONALLI Las chinampas fueron rectángulos estrechos de terreno que se trazaban en lagos pantanosos. Entre estas terrazas existían canales angostos por donde transitaban las canoas. • La escasez de alimentos de 1265 llevó a los aztecas a buscar métodos innovadores para combatir este problema. • Acatonalli tlatoani azteca, explicó una técnica al consejo se ancianos, esta consistía en ganar terrenos al lago y rellenarlos con limo y varas. • Es así como se formaron islas artificiales para cultivar sobre ellas, a las cuales llamaron chinampas. • Esto permitió convertir zonas pantanosas en campos fértiles, ocupar el agua circundante como redes de regadío y el excremento humano y animal como abono.

LOS COMBATES PARA LOS AZTECAS FUERON MUY IMPORTANTES EN SU CULTURA • El pueblo azteca estaba la mayor parte del tiempo en guerra con pueblos enemigos. • Una de la principales razones de los combates era la posibilidad de capturar a guerreros de otros pueblo para sacrificarlos en los ritos y ceremonias a los dioses. • Como creencia los aztecas asumían que mientras más feroces fueran sus enemigos capturados, los dioses quedarían mayormente saciados luego del sacrificio. • Los aztecas en las batallas cubrían sus rostros con máscaras que simulaban a los dioses, la idea era contar con el poder sagrado del dios en el combate e infringir terror a sus adversarios. Guerrero azteca preparado y vestido para el combate.

EL COMERICIO AZTECA: “INTERCAMBIO DE MERCANCÍAS Y DE INFORMACIÓN” Comercio e intercambio de información azteca. No todo era combates y violencia con pueblos adversarios para los azteca, también pudieron establecer grandes lazos comerciales con pueblos vecinos. Los aztecas desarrollaron una importante producción de bienes y artesanías las cuales fueron vendidas en otras ciudades. Los comerciantes tanto aztecas como de otras cultura realizaban viajes con el fin de vender e intercambiar productos para solventar las necesidades de sus propias sociedades. Con esto los aztecas obtuvieron muchas riquezas para su imperio que los hizo crecer mucho más. Fuera del intercambio comercial, los aztecas también lograron algo muy importante y novedoso para su época, como fue una red de espionaje. Los comerciantes que viajaban vendiendo e intercambiando sus productos cumplían una misión de agentes observando e investigando si los pueblos a los que visitaban estaban planeando algún ataque al Imperio Azteca.

TIPO DE ESCRITURA “IDEOGRÁFICA O JEROGLÍFICA” Al carecer los aztecas de un alfabeto y una escritura fluida, esta se representaba a través de un formato ideográfico o jeroglífico. Era una representación de objetos y símbolos para describir el parentesco, los juicios, la contabilidad, la propiedad de la tierra, entre otros. Con el fin de registrar sucesos históricos y religiosos de una forma pictográfica en piel de animal nacen los denominados códices aztecas.

EL REGISTRO AZTECA: “LOS CÓDICES”. Este códice azteca fue encontrado en el Golfo de México y dataría del año 1450 aproximadamente. Los aztecas al igual que otras civilizaciones que hemos estudiado han dejado constancia de su historia y conocimiento por medio de distintos tipos de registros. El pueblo azteca dejó constancia de sus conquistas y dominio militar a través de unos símbolos inscritos sobre pieles de venado y telas de algodón llamados “los códices aztecas”. Los códices aztecas son documentos históricos donde quedó registrada información sobre las costumbres y los acontecimientos religiosos, políticos y sociales de los aztecas. Si bien los códices han sido una real ayuda para conocer más de esta cultura, los azteca no tuvieron un método efectivo de escritura ya que carecían de alfabeto, por lo tanto, la representación de un animal u objetos debía realizarse mediante la combinación de dibujos para llegar a una explicación final.

DESCIFRANDO LOS CÓDICES AZTECAS Los aztecas escribían el nombre de su capital “Tenochtitlán” de la siguiente manera: Dibujaban una piedra que significaba “Te”. De la piedra brotaba un cactus de nopal (o una tuna) que significaba “Nochtli”. Y “Tlan” sería abundancia (la abundancia del lugar o la abundancia de la tuna).

LA POESÍA AZTECA Como la escritura azteca era muy limitada este pueblo tuvo que apoyarse mucho en su tradición oral para desarrollarse más fluidamente y así darse a conocer. Por esta razón, los aztecas exploraron la poesía como forma de comunicación. Los poemas aztecas fueron creados para representar distintas acciones de la vida cotidiana. TIPOS DE POEMAS: Poemas guerreros. Poemas sagrados. Poemas históricos. Poemas de amor. Los poemas aztecas estaban muy ligados a la música, es por ello que poeta y cantor en la civilización azteca distinguía a la misma persona.

Poemas aztecas: La poesía azteca, recreaba lo que el pueblo percibía a su alrededor. “en ese mundo mágico de Tenochtitlan, en un valle espectacular, rodeado de pinos, del amarillo sol que acariciaba el paisaje con su luz amable y calor agradable”. “ENIGMA DE VIVIR” “MUERTE FATAL” No es verdad que vivimos, no es verdad que duramos en la tierra. ¡Yo tengo que dejar las bellas flores, tengo que ir en busca del sitio del misterio! Pero por breve tiempo, hagamos nuestros los hermosos cantos. ¡A dónde iremos que muerte no haya? Por eso llora mi corazón. ¡Tened esfuerzo: nadie va a vivir aquí! Aun los príncipes son llevados a la muerte: así desolado está mi corazón. ¡Tened esfuerzo: nadie va a vivir aquí! (Cant. Mex. , f. 35, lin. 10 ss. Anónimo de Chalco). (Cant. Mex. , f. 70 R. , lin. 27 ss. De Tenochtitlan, con la misma ocasión).

EL TIEMPO A TRAVÉS DEL CALENDARIO AZTECA El tiempo fue muy importante para los aztecas. Para ello crearon un calendario muy preciso. El calendario les permitió elegir el mejor momento para sembrar y cosechar. Además les permitía predecir grandes eventos climáticos. El calendario solar de los aztecas estaba instalado en un altar redondo en el centro del patio del Templo del Sol en la ciudad de Tenochtitlán.

EL CALENDARIO AZTECA Y SUS DISTINTAS SECCIONES EL DISCO CENTRAL: En este espacio se encuentra la representación de Tonatiúh, el Sol, con todos los atuendos propios de su importancia. En los cuatro rectángulos que lo rodean, se representa la leyenda de los cuatro soles. PRIMER ANILLO: Lo forman veinte partes iguales con figuras que representan los días del mes Azteca. SEGUNDO ANILLO: Está formado por 8 segmentos divididos por figuras en forma de V que simbolizan los rayos de luz solar.

TERCER ANILLO: Está dividido en dos bandas anudadas de papel amatl. La parte superior, la más pequeña, contiene la fecha de terminación del Calendario, un ornamento de hierbas y flores y la cola de dos serpientes. En la parte inferior aparecen los cuerpos de dos serpientes de fuego con escamas, Xiuhcóatl, formada por trece segmentos iguales cada una y el signo Tlachinolli, planta que semeja a una serpiente, con diez círculos pequeños y un doble marco. En la parte inferior de este anillo, se observan las cabezas de las dos serpientes sobrepuestas, de cuyas fauces salen los rostros de Quetzalcóatl, personificado como Tonatiúh, el Sol, y de Tezcatlipoca, Señor de la Noche. Cada serpiente tiene patas con garras y un penacho con siete círculos cortados por mitad, que simbolizan la Constelación de las Pléyades. CUARTO ANILLO: En él se representan las estrellas sobre el cielo nocturno. Contiene ciento cincuenta y ocho círculos pequeños que rematan en las bandas de papel amatl.

El Primer Anillo contiene veinte figuras que representan los días del mes. Cada mes se divide en cuatro grupos de cinco días, llamados quintanas. Los nombres y su significado son los siguientes: La cuenta de los días comienza con caimán y continúa en sentido contrario al de las manecillas del reloj. Los días van acompañados de un número consecutivo del uno al trece. De esta forma, no se repite la misma figura con el mismo número en un período de 260 días.

El año civil Azteca Xiuhpohualli: calendario de 365 días usado por los mexicas y otros pueblos nahuas en el centro de México. • El año civil Azteca Xiuhpohualli, se compone de 18 meses, de 20 días cada uno y 5 días de inactividad llamados nemontemi. • En total, suman 365 días. El Xiuhpohualli inicia el 2 de febrero y los nemontemi son los últimos días de enero y el primero de febrero. • Cada cuatro años, se agrega un día nemontemi, que equivale al año bisiesto, y cada 130 años se suprime un día nemontemi. • De esta forma se obtiene una aproximación al año solar trópico más exacta que la que proporciona el calendario gregoriano en uso actual.

LA EDUCACIÓN AZTECA La educación y la escuela propiamente tal eran de suma importancia para los aztecas. La educación para los azteca comenzaba al nacer el niño(a), este era recibido y además prometido a una de las dos casas de formación que tenía los aztecas: Existían 2 tipos de escuelas LA ESCUELA TELPUCHCALLI: era aquella en la de la sociedad recibía instrucción en el empleo de armas, artes y oficios. LA ESCUELA CALMECAC: en esta institución los jóvenes eran adiestrados para el cumplimiento de los deberes sacerdotales.

LOS AZTECAS “SISTEMA DE NUMERACIÓN” Los aztecas desarrollaron un sistema de numeración propio. Este era sistema numérico de base vigesimal, esto quiere decir que contaban por veintenas. los números del 1 al 19 se representaban con puntos. El 5 solía representarse con una mano. El 20 era representado con una bandera, la cual se repetía para representar cantidades mayores. El 400 se representaba con una pluma. El 8000 con una bolsa o costal. Obtenían diferentes cifras agrupando o combinando puntos, rayas, banderas, bolsas.

¡VAMOS A DIALOGAR SOBRE LOS ANTECEDENTES OBSERVADOS! imp ¿Por q u ort ant é son es l t os c an azt eca ódi ces s? les a p i inc r p ta los e i n d a la er e s d e l s ¿Cuá imento eca? al azt ¿Qué so n las ch inampa s? blo e u p l ae í u r t s n? n ó i i c o a l pob ¿Cóm u s a a aztec

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