Qu sabemos acerca de Jess La recuperacin histrica
¿Qué sabemos acerca de Jesús?
La recuperación histórica de Jesús y su mensaje se basa en unas pocas fuentes: Fuente principal: 4 evangelios No son relatos históricos sino que cada evangelista tomó los elementos de la tradición y los ordenó de tal manera que se evidenciara la tesis que él quería demostrar (su personal acercamiento a Jesús).
Cfr. las formulaciones sobre el pan y el vino en la última cena -un acto fundamental para el cristianismo primitivo- y que, sin duda, sólo fueron dichas una sola vez por Jesús, son claramente diferentes en los 4 textos neotestamentarios que las conservan (Mc 14, 22 -25; Mt 26, 26 -29; Lc 22, 19 -20; Cor 11, 23 ¡Juan no menciona este hecho!); -26;
también, las fórmulas del padre nuestro, tan importante, (Mt 6, 9 -13; Lc 11, 2 -4) Cfr. , y las de las bienaventuranzas (Mt 5, 3 -12; Lc 6, 20 -23).
Marcos, utilizando varias tradiciones orales y posiblemente algunas escritas, compuso su evangelio alrededor del año 70.
Mateo y Lucas, trabajando independientes uno del otro, compusieron evangelios más extensos entre los años 80 -90, tomando como fuente a Marcos, a la fuente Q (Quelle=fuente, en alemán) y diversas otras tradiciones.
Juan, probablemente utilizó una fuente distinta a Marcos y Q. Fue escrito en los años 90100. Es un evangelio que los estudiosos de la historicidad evangélica suelen dejar de lado, por su estilo más fuertemente teológico.
Fuera de los evangelios, sólo Pablo aporta notables elementos sobre Jesús (sin haberlo conocido).
n Las Cartas de Pablo fueron escritas entre los años 50 y 80. n Las otras cartas del nuevo testamento datan de los años 70 al 100. n Los Hechos de los apóstoles son de los años 80, escritos por el mismo Lucas del evangelio.
Fuentes externas a la Biblia: Flavio Josefo (37 -100 d. c. ) y Tácito (56 -118 d. c. ).
Otras fuentes: los apócrifos (documentos cristianos no admitidos en el canon, establecido, probablemente, por Irineo de Lyon hacia el año 200, al designar a los 4 evangelios como las “ 4 columnas” que sostenían a la Iglesia).
Los 4 evangelios, después de un trabajo prolijo y riguroso, han ido revelando el mejor conocimiento de Jesús. Ni los evangelios fueron “dictados”, ni son una simple novela.
Inspiración, revelación Ambas expresiones se refieren a que, en las acciones y situaciones ordinarias podemos vislumbrar algo de la divinidad, si estamos abiertos a ese conocimiento y si nos vamos entrenando para percibirlo. La Biblia revela a Dios y su relación con el hombre, porque colecciona escritos de sujetos que tuvieron esa capacidad de leer en la vida cotidiana.
Dios se manifiesta en todo lo existente; su acto de creación fue tan potente que acompaña lo creado, dando eficacia a lo bueno y resistiendo con paciencia las debilidades humanas. Quiere (así lo dispuso desde el inicio) que los humanos superemos todas las pruebas, y que logremos la máxima realización de la hermandad. No nos pide imposibles; no nos quiere en una actitud que no sea la del magis; pero de ninguna manera va a intervenir y hacer una tarea que es nuestra.
Para lograr nuestra mejor relación con Dios es importante reconstruir nuestro conocimiento de Jesús, basándonos en lo más claramente histórico que los evangelios nos transmiten.
Subrayemos, de entrada, 3 aspectos generales:
1. En cuanto a los dichos de Jesús, es validable el contenido de la mayoría, pero no la forma en que están expresados.
2. No sólo pasa la prueba de los criterios de historicidad el hecho de que “fue conocido como sanador taumaturgo y exorcista”, sino que varios milagros específicos resisten esos criterios con amplia solvencia (Meier).
3. El símbolo “reino de Dios” no solo era una parte central de la predicación de Jesús, sino que era el centro y misión de su vida.
Se puede conocer bastante al Jesús real: plenamente humano y genuinamente divino. Reducirlo a casi sólo su humanidad o casi sólo su divinidad, es negar al verdadero Jesús.
¿Qué te resulta más sobresaliente en el Jesús histórico? ¿Fue Jesús un rebelde social, o fue un místico amante de la soledad? ¿Conocer mejor al Jesús Histórico te ayuda a tener una mejor relación con el Jesús de la fe?
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