PSICOLOGA I FACULTAD DE PSICOLOGA UNLP UNIDAD 2

PSICOLOGÍA I FACULTAD DE PSICOLOGÍA UNLP UNIDAD 2. 1 2019 La Psicología de Wundt desde la historia crítica, condiciones socio históricas y epistemológicas de producción. Mg. Julieta Malagrina Profesora Adjunta Ordinaria

LOS ORÍGENES SOCIALES DE LA PSICOLOGÍA MODERNA v Tradición de la academia alemana (continuidad): Valoración de la ciencia ligada a la pasión de conocer (ligada a la filosofía, no aislada del resto de las ciencias), sin ceder a las pretensiones científicas (metodología de la investigación empírica, disputa con Kant: el método lo define como ciencia). v Desde el enfoque histórico crítico la novedad del trabajo de W. Wundt (1832 -1920) (discontinuidad): cambio sociológico institucional, el primero que inicia un Programa sistemático en investigación psicológica (instituto, laboratorio, revista, formación). (Danziger, K. )

MITOS DE ORIGEN DE LA PSICOLOGÍA DE LOS SOCIÓLOGOS DE LA CIENCIA POSITIVISTA. WUNDT: ¿Fue el Padre de la psicología experimental por crear un laboratorio (positivismo de la evidencia)? *Consta evidencia de experimentos en psicología previos a Wundt y múltiples. ¿Fue iniciador de la identidad profesional del psicólogo moderno? *Wundt era opositor a la separación filosofía y psicología. *No participó de la Sociedad de Profesionales de psicólogos alemanes. * La psicología experimental era una pequeña parte de su trabajo. ¿Inventó al psicólogo transfiriendo de un rol a otro: fisiólogo +filósofo = psicólogo? *Hibridización del rol desde una teoría individualista del cambio histórico vs construcción colectiva. (Danziger, K. )

CAMBIO SOCIOLÓGICO INSTITUCIONAL Programa sistemático de Wundt en la investigación psicológica : Instituto, Laboratorio, Revista, Formación.

UN PANORAMA GENERAL DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA DE WUNDT Correcciones de Araujo a las interpretaciones tradicionales del pensamiento de Wundt y a su lugar en la historia de la psicología. Sistema metafísico universal basado en resultados empíricos de todas las ciencias (entre ellas la psicología). Predominan sus intereses y supuestos filosóficos. Con la reflexión sistemática de la filosofía la psicología no caería en contradicciones y en posiciones ingenuas. Psicología como ciencia empírica estudia la experiencia interna o inmediata (conjunto unitario y coherente) que puede elaborado científicamente a partir de dos puntos de vista asimétricos complementarios: Las ciencias naturales desde la experiencia mediata, indirecta y externa, conocimiento conceptual objetivo y estable, sobre los objetos del mundo exterior). La psicología desde la experiencia inmediata e intuitiva, sin mediación, cada uno de nosotros tenemos acceso directo a nuestra experiencia subjetiva). Esta asimetría justifica la diferencia epistemológica entre la psicología y las ciencias naturales. (Araujo, 2009)

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN PSICOLÓGICA Como lo que diferencia las ciencias no es qué se estudia sino el punto de vista, los métodos en psicología no difieren de los estudiados en ciencias naturales: Experimentación: interferencia deliberada del investigador, manipulación en el inicio, duración y modo de presentación de lo investigado. Observación: aprehensión de fenómenos u objetos sin ninguna interferencia por parte del observador. Transporta una dualidad metodológica para la psicología (para investigar las leyes generales de la vida mental), divide el trabajo según las posibilidades de aplicación de cada método: Psicología individual, fisiológica o experimental: experimenta en el estudio de la sensación, percepción y representaciones. Procesos mentales complejos. Psicología de los pueblos: observa como única alternativa metodológica posible por ser fenómenos culturales y colectivos. Procesos mentales históricos. (Araujo, 2009)

MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN PSICOLÓGICA Según las posibilidades de aplicación de cada método: Psicología individual, fisiológica o experimental experimentación en el estudio de la sensación, percepción y representaciones (ya desde Elementos de Psicología Fisiológica en 1874). Los hechos mentales son un conjunto de procesos complejos. La observación pura de nuestra propia experiencia subjetiva (introspección o la autoobservación) es ilusoria. Debe mejorarse la observación mediante el control experimental de las condiciones externas del experimento para limitar los riesgos de la introspección tradicional. Restringe el concepto de introspección creando una categoría más limitada y precisa: la percepción interna: proceso interno observado bajo ciertas condiciones. Psicología de los pueblos: observación como única alternativa metodológica posible por ser fenómenos culturales y colectivos como lenguaje, mito, las costumbres y la religión (productos mentales surgidos a lo largo de la historia, son más estables y más independientes del observador a la vez que innaccesibles al método experimental). (Araujo, 2009)

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA PSICOLOGÍA DE WUNDT Dos postulados que fundamentan la autonomía de la psicología 1 - Principio de paralelismo psicofísico: lo físico y lo psíquico son paralelos no interactúan entre sí y no pueden ser reducidos uno al otro. Armonía preestablecida como doctrina filosófica, defiende la irreductibilidad de lo mental a lo físico (monismo materialista) y supera el dualismo de sustancias a través de una correlación: “a cada evento psíquico corresponde un proceso físico”. 2 - Principio de causalidad psíquica: hay contenidos de la experiencia que sólo pueden ser conocidos desde un solo punto de vista: causalidad propia en el dominio de los procesos mentales, autonomía del conocimiento psicológico. La síntesis creativa da origen a nuevas propiedades cualitativas, en el proceso psíquico de fusión se manifiesta la causalidad psíquica (da origen a la complejidad psíquica opuesta a la simpleza de la asociación de la tradición del asociacionismo británico. (Araujo, 2009) Gracias por tu atención!