PRINSIPPRINSIP DASAR KEUANGAN SYARIAH MANAJEMEN KEUANGAN SYARIAH TUJUAN

  • Slides: 15
Download presentation
PRINSIP-PRINSIP DASAR KEUANGAN SYARIAH MANAJEMEN KEUANGAN SYARIAH

PRINSIP-PRINSIP DASAR KEUANGAN SYARIAH MANAJEMEN KEUANGAN SYARIAH

TUJUAN SISTEM EKONOMI SYARIAH • Tujuan ekonomi Islam membawa kepada konsep al-falah (kejayaan) di

TUJUAN SISTEM EKONOMI SYARIAH • Tujuan ekonomi Islam membawa kepada konsep al-falah (kejayaan) di dunia dan akhirat. • Falah berasal dari bahasa Arab dari kata kerja aflaha-yuflihu yang berarti kesuksesan, kemuliaan, atau kemenangan. • Dalam pengertian literal, falah adalah kemuliaan dan kemenangan dalam hidup. • Falah mengandung makna kondisi maksimum dalam kebahagiaan di dunia dan akhirat. 2

FALAH DI DUNIA • Survival (kelangsungan hidup) • Freedom from wants • Power and

FALAH DI DUNIA • Survival (kelangsungan hidup) • Freedom from wants • Power and honor DI AKHIRAT • Eternal survival (hidup abadi) • Eternal prosperity • Everlasting glory • Knowledge free of all ignorance 3

ASPEK MIKRO DAN MAKRO DALAM FALAH Unsur Falah Aspek Mikro Kelangsungan Hidup Biologis: kesehatan,

ASPEK MIKRO DAN MAKRO DALAM FALAH Unsur Falah Aspek Mikro Kelangsungan Hidup Biologis: kesehatan, kebebasan keturunan, dsb Keseimbangan ekologi dan Lingkungan Kelangsungan Hidup ekonomi: Kepemilikan Faktor Produksi Pengelolaan sumber daya alam Penyediaan kesempatan berusaha untuk semua penduduk Kelangsungan hidup sosial: persaudaraan dan harmoni hubungan sosial Kebersamaan sosial, ketiadaan konflik antar kelompok Kelangsungan hidup Politik: Kebebasan dalam berpartisipasi politik Jati diri dan kemandirian Terbebas kemiskinan Kemandirian hidup Penyediaan sumber daya untuk seluruh penduduk Penyediaan sumber daya untuk generasi yang akan datang Harga Diri Kekuatan ekonomi dan kebebasan dari hutang Kemerdekaan, perlindungan terhadap hidup dan kehormatan Kekuatan militer Kelangsungan Hidup Kebebasan untuk berkeinginan Kekuatan dan Harga Diri Aspek Makro 4

FALAH • Konsep welfare menurut Islam: • Kesejahteraan holistik dan seimbang (material dan spiritual)

FALAH • Konsep welfare menurut Islam: • Kesejahteraan holistik dan seimbang (material dan spiritual) • Kesejahteraan di dunia dan akherat 5

MASLAHAH DAN KEBUTUHAN UNTUK MENCAPAI FALAH • MASLAHAH bermakna segala bentuk keadaan, baik material

MASLAHAH DAN KEBUTUHAN UNTUK MENCAPAI FALAH • MASLAHAH bermakna segala bentuk keadaan, baik material maupun non material, yang mampu meningkatkan kedudukan manusia sebagai makhluk yang paling mulia. • Menurut Al-Shatibi Maslahat dasar (daruriyyah) kehidupan manusia ada lima: • Dien (agama) • Nafs (jiwa) • ‘Aql (akal) • Nasl (keturunan) • Maal (harta) 6

LARANGAN MENDASAR KEUANGAN SYARIAH • Larangan mendasar dalam keuangan syariah adalah: • Diharamkannya bunga

LARANGAN MENDASAR KEUANGAN SYARIAH • Larangan mendasar dalam keuangan syariah adalah: • Diharamkannya bunga (Riba) • Diharamkannya ketidakpastian (Gharar) • Diharamkan transaksi judi (Maisir) 7

RIBA Riba the practice of charging financial interest in excess of the principle amount

RIBA Riba the practice of charging financial interest in excess of the principle amount of a loan, although in some instances and more especially in more recent times, it has been interpreted as interest above the legal or socially acceptable rate. Qardh Jahiliyah Type of Riba Fadhl Nasiah 8

RIBA (2) • Riba Qardh suatu manfaat atau • tingkat kelebihan tertentu yang disyaratkan

RIBA (2) • Riba Qardh suatu manfaat atau • tingkat kelebihan tertentu yang disyaratkan terhadap yang berhutang. Riba Jahiliyyah utang dibayar lebih dari pokoknya karena si peminjam tidak mampu membayar hutangnya pada waktu yang ditetapkan. • Riba Fadhl Pertukaran antarbarang • sejenis dengan kadar atau takaran yang berbeda, sedangkan barang yang dipertukarkan termasuk jenis barang ribawi. Riba Nasi’ah Penangguhan penyerahan atau penerimaan jenis barang ribawi dengan barang ribawi lainnya. 9

GHARAR • Ibn Taymiya: “gharar is that whose consequences are unknown. ” His student

GHARAR • Ibn Taymiya: “gharar is that whose consequences are unknown. ” His student Ibn Al-Qayyim said: “it is that which is undeliverable, whether it exists or not. ” • Dr. Al-Zuhayly’s summary definition is thus: “gharar sale is any contract which incorporates a risk which affect one or more of the parties, and may result in loss of property. ” • A more explicit definition by Professor Mustafa Al-Zarqa’ is the following: “Gharar is the sale of probable items whose existence or characteristics are not certain, due to the risky nature which makes the trade similar to gambling. ” 10

GHARAR (2) • Basically gharar refers to situation where incomplete information as there is

GHARAR (2) • Basically gharar refers to situation where incomplete information as there is uncertainty to both parties. • Gharar exists in 4 things: üQuantity üQuality üPrice üDelivery 11

GHARAR IF… • Ambiguity in the contract language may lead to uncertainty regarding the

GHARAR IF… • Ambiguity in the contract language may lead to uncertainty regarding the nature of the object of sale or price. An example of this type forbidden gharar is the offer: “I sell you the item hidden in my sleeve” or an unspecified or uncertain term of deferment. • The object of sale may be known, but its delivery may be doubtful (e. g. the sale of a run-away animal, fish in the sea, birds in the sky, etc. ) • The object of sale may itself contain risk or uncertainty. The extreme cases of such uncertainty may pertain to items which may not exist or may cease to exist (e. g. the sale of an unborn calf in its mother’s womb) 12

MAYSIR • Can be best translated as speculation • The extreme form of trading

MAYSIR • Can be best translated as speculation • The extreme form of trading in risk is itself stated in terms of a cost-benefit analysis: • Mereka bertanya kepadamu tentang khamar dan judi. Katakanlah: "Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfa'at bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfa'atnya. . ” [2: 219] • Satan wants only to excite enmity and hatred between you with intoxicants (alcoholic drinks) and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah and from As-salat (the prayer). So will not then abstain ? 13

THE SPECTRUM OF RISKS AND THEIR PROHIBITION • The pure speculation, e. g. throwing

THE SPECTRUM OF RISKS AND THEIR PROHIBITION • The pure speculation, e. g. throwing of a pebble • The uncertain outcome, e. g. buying fish in the sea • The unknown future benefit, e. g. stroke of the diver • Inexactitude, e. g. sales of goods before they are weighted 14

REFERENCE • Antonio, Muhammad Syafi’i. 2001. “Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik, Cet. 1.

REFERENCE • Antonio, Muhammad Syafi’i. 2001. “Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik, Cet. 1. ” Jakarta: Gema Insani Press. • -----------------. “Prohibited Transaction in Islam. ” Bogor: Materi Mata Kuliah fundamental Ekonomi Islam. • Nasution, Mustafa Edwin. 2015. “Pengenalan Eksklusif: Ekonomi Islam Ed. 1. ” Jakarta: Prenadamedia Group. • P 3 EI – UII. 2011. “Ekonomi Islam. ” Jakarta: Rajawali Pers. 15