PRINCIPALES TEORAS TICAS DISTINCIN NORMAS FINES NORMAS Las

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PRINCIPALES TEORÍAS ÉTICAS

PRINCIPALES TEORÍAS ÉTICAS

DISTINCIÓN NORMAS FINES NORMAS Las acciones son buenas o malas según lo sean o

DISTINCIÓN NORMAS FINES NORMAS Las acciones son buenas o malas según lo sean o no las reglas en que se encuadran FINES Las acciones humanas son buenas o malas según sus consecuencias o fines

TEORÍAS DEONTOLÓGICAS OBRAR NORMAS DEBER MEDIDA DE LO QUE ES JUSTO/INJUSTO

TEORÍAS DEONTOLÓGICAS OBRAR NORMAS DEBER MEDIDA DE LO QUE ES JUSTO/INJUSTO

MORALES

MORALES

Los supervivientes de los Andes actuaron mal porque violaron la ley universal del canibalismo

Los supervivientes de los Andes actuaron mal porque violaron la ley universal del canibalismo

TEORÍAS TELEOLÓGICAS ACCIONE S HUMANAS BUENAS/MALA S FIN

TEORÍAS TELEOLÓGICAS ACCIONE S HUMANAS BUENAS/MALA S FIN

Los supervivientes de los Andes actuaron bien porque su objetivo era no morir

Los supervivientes de los Andes actuaron bien porque su objetivo era no morir

TEORÍAS MIXTAS v. EN LA PRÁCTICA ES DIFÍCIL ENCONTRAR ÉTICAS PURAS DEONTOLÓGICAS O TELEOLÓGICAS.

TEORÍAS MIXTAS v. EN LA PRÁCTICA ES DIFÍCIL ENCONTRAR ÉTICAS PURAS DEONTOLÓGICAS O TELEOLÓGICAS. v. ALGUNAS TEORÍAS SON MIXTAS. v. DEFIENDEN QUE HAY QUE SEGUIR EL DEBER, PERO ÉSTE SE HALLA EN LOS FINES INSCRITOS EN LA NATURALEZA HUMANA.

Hubo algunos supervivientes que entendieron que su fin era sobrevivir. Otro cayeron en crisis

Hubo algunos supervivientes que entendieron que su fin era sobrevivir. Otro cayeron en crisis porque comer a sus compañeros iba en contra de sus principios

MÁS ALLÁ DE LAS ÉTICAS DE LA FELICIDAD Y DEL DEBER FORMA MATERIA SE

MÁS ALLÁ DE LAS ÉTICAS DE LA FELICIDAD Y DEL DEBER FORMA MATERIA SE REFIERE A LOS CONTENIDOS DE NUESTROS ACTOS ÉTICOS SE REFIERE AL MODO CÓMO ENTENDEMOS QUE DEBEN DARSE CONCEPTOS CONJUGADOS

El caso de los Andes nos recuerda que los sujetos pueden tener distintos fundamentos

El caso de los Andes nos recuerda que los sujetos pueden tener distintos fundamentos para actuar, y pudo haber alguno de ellos que no se guiara sólo por el deber o por el fin (sobrevivir)

FUSIÓN MATERIA / FORMA LO IMPORTANTE SON LOS INSTINTOS MATERIA FORMA

FUSIÓN MATERIA / FORMA LO IMPORTANTE SON LOS INSTINTOS MATERIA FORMA

En la situación límite de los supervivientes de los Andes, el canibalismo pudiera estar

En la situación límite de los supervivientes de los Andes, el canibalismo pudiera estar permitido. La supervivencia está más allá del bien y del mal

REDUCCIÓN FORMA A LA MATERIA ÉTICA MATERIAL LO IMPORTANTE EN LA ÉTICA ES SU

REDUCCIÓN FORMA A LA MATERIA ÉTICA MATERIAL LO IMPORTANTE EN LA ÉTICA ES SU CONTENIDO, SU MATERIA 3 VARIABLES 1ª LA MATERIA ES EL BIEN QUE RECAE EN EL INDIVIDUO CORPORAL 2ª LA MATERIA ÉTICA RECAE EN EL BIEN PSICOLÓGICO O SOCIAL LA FORMA ES REDUCIDA A LA MATERIA 3ª LA MATERIA ÉTICA RECAE EN REALIDADES DISTINTAS AL SUJETO Y LA SOCIEDAD

Frente a la forma ética que implica principios, como el tabú del canibalismo, los

Frente a la forma ética que implica principios, como el tabú del canibalismo, los supervivientes priorizaron la materia de la ética: el “poder vivir”

REDUCCIÓN MATERIA A LA FORMA ÉTICA FORMAL REDUCE LOS CONTENIDOS ÉTICOS A PURA FORMA

REDUCCIÓN MATERIA A LA FORMA ÉTICA FORMAL REDUCE LOS CONTENIDOS ÉTICOS A PURA FORMA LO ÉTICO ES EL DEBER POR EL DEBER LA ACCIÓN ÉTICA ES AQUELLA QUE RESPETA LA LEY QUE NOS ORDENA LO QUE DEBEMOS HACER

Según una ética formal rigorista el canibalismo nunca podría convertirse en ley universal

Según una ética formal rigorista el canibalismo nunca podría convertirse en ley universal

CONJUGACIÓN MATERIA / FORMA ÉTICA CONEXIÓN FORMA MATERIALISMO FORMALISTA ÉTICO

CONJUGACIÓN MATERIA / FORMA ÉTICA CONEXIÓN FORMA MATERIALISMO FORMALISTA ÉTICO

El canibalismo no puede ser un valor ético, pero el de los Andes no

El canibalismo no puede ser un valor ético, pero el de los Andes no era mera destrucción de otros seres humanos, sino una forma de hacer posible la supervivencia de los vivos Así el canibalismo de los Andes es una conducta ética, la materia es el valor de la supervivencia y la forma es que esa manera de sobrevivir puede ser universalizable