Presentacin del Directorio para el Ministerio Pastoral de

Presentación del Directorio para el Ministerio Pastoral de los Obispos Apostolorum Successores Introducción I. - Antecedentes 1. Antecedentes próximos 2. Antecedentes remotos II. - Naturaleza y estructura 1. Naturaleza 2. Estructura III. - Contenido 1. Las notas 2. Determinaciones de la ley universal IV. - Algunas observaciones Conclusión

I. - Antecedentes 1. Antecedentes próximos • Concilio Vaticano II: • Lumen gentium: líneas teológicas, el Obispo y su lugar en la Iglesia. . . • Christus Dominus: el ministerio del Obispo. . . Decreta también el sagrado Concilio que se compongan directorios generales sobre la cura de almas para uso de los Obispos y párrocos, de forma que se les propongan métodos determinados para el más fácil y adecuado ejercicio de su cargo pastoral (Christus Dominus, n. 44). Congregación para Los Obispos, Directorio para el Ministerio Pastoral de los Obispos Ecclesiae imago, 22/02/1973 Congregación para el Clero, Instrucción El presbítero, pastor y guía de la comunidad parroquial, 4/08/2002 Congregación para los Obispos, Directorio para el Ministerio Pastoral de los Obispos Apostolorum Successores, 22/02/2004

1. 1. El Directorio Ecclesiae imago • Se propuso completar la reflexión del Concilio Vaticano II, centrándose en el Obispo como pastor comprometido en el cotidiano ejercicio de la cura de almas. . . • Quiso ser un vademécum para un más fácil y actualizado ejercicio del ministerio pastoral del Obispo. . . • Naturaleza jurídica: todo el contenido tomado de la disciplina vigente conservaba el mismo valor que en sus fuentes. . . • y todo el resto era un conjunto de sugerencias, consejos o ejemplos, sin valor preceptivo, propuestos a los Obispos. . .

Parte I: Principios fundamentales acerca del ministerio y la vida de los Obispos Parte II: El Obispo en la Iglesia universal Parte III: El Obispo en la Iglesia particular Parte IV: El Obispo en la Conferencia episcopal, para el bien de varias Iglesias particulares 1. 2. La Exhortación Apostólica Pastores Gregis • Apostolorum Successores menciona en su Introducción su estrecha relación con la Exhortación Apostólica Pastores Gregis de Juan Pablo II, del 16/10/2003, en la que recogía las propuestas y sugerencias de la X Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos del año 2001, sobre el Obispo servidor del Evangelio de Jesucristo para la esperanza del mundo. . . • Es el Documento más citado (100 veces), después del Código de Derecho Canónico (701 cánones, que aparecen en 445 citas). . .

2. Antecedentes remotos Mencionados expresamente: 2. 1. En Ecclesiae imago • Fuentes bíblicas. . . • Fuentes patrísticas. . . • Doctores de la Iglesia. . . • Decretos del Concilio Tridentino. . . • Después del Concilio de Trento. . . • Hasta el Concilio Vaticano I. . . • Después del Concilio Vaticano I. . . • En el siglo XX. . . 2. 2. En Apostolorum Successores • Desde el siglo XVI, autores eclesiásticos de subsidios pastorales orgánicos para un mejor desempeño de los Obispos, con títulos como: • Enchiridion • Statuta • Dialogi • Munera • Officium • Ordo • Praxis • Aphorismata • Institutiones

II. - Naturaleza y estructura • Destinatarios sólo los Obispos de la Iglesia latina. . . • En en lo que el CCEO legisla igual que el Código de Derecho Canónico, sirve de orientación a los Obispos de las Iglesias orientales católicas. . . 1. Naturaleza • El Directorio es un Decreto ejecutorio, es decir, un acto administrativo de carácter general, promulgado en virtud de la potestad ejecutiva. . . • Es una norma dependiente, no autónoma, subordinada a las leyes, cuyos modos de aplicación o ejecución en los casos concretos pretende determinar, o cuyo cumplimiento pretende urgir. . . • Los Directorios tienen vigencia sólo si permanecen dentro de los límites de las leyes, carecen de vigor si son contrarios a ellas. . . • AS tiene en cuenta todas las normas sobre el ministerio episcopal, las ordena de un modo útil para facilitar su consulta, y en algunos casos determina más detalladamente los modos de su aplicación. . .

• Pretende ser un instrumento útil para un ejercicio más orgánico y eficaz del ministerio episcopal en la Iglesia y en la sociedad de hoy. . . • Es de naturaleza fundamentalmente practica y pastoral. . . • Su aplicación se deja a la prudente discrecionalidad de cada Obispo. . . • Lo que toma de la disciplina vigente conserva en el Directorio el mismo valor normativo que tiene en las propias fuentes. . . 2. Estructura Cap. I: La identidad y la misión del Obispo en el misterio de Cristo y de la Iglesia Cap. II: La solicitud del Obispo por la Iglesia universal y la colaboración entre los Obispos Cap. III: Espiritualidad y formación permanente del Obispo Cap. IV: El ministerio del Obispo en la Iglesia particular Cap. V: El munus docendi del Obispo diocesano Cap. VI: El munus sanctificandi del Obispo diocesano Cap. VII: El munus regendi del Obispo diocesano

Cap. VIII: La parroquia, las vicarías foráneas y la visita pastoral Cap. VIII: El Obispo emérito Apéndice: La sede vacante de la diócesis III. - Contenido 1. Las notas 1. 1. Documentos más citados • Juan Pablo II, Código de Derecho Canónico (en 445 citas se mencionan 701 cánones). . . • Juan Pablo II, Exhortación Apostólica Pastores Gregis (100 veces). . . • C. Vat. II, Constitución dogmática Lumen gentium (70 veces). . . • C. Vat. II, Decreto Christus Dominus (52 veces). . . • C. Vat. II, Decreto Presbyterorum ordinis (25 veces). . . • C. Vat. II, Constitución Sacrosanctum Concilium (22 veces). . . • Juan Pablo II, Exhort. Apostólica Pastores dabo vobis (22 veces). . . • Juan Pablo II, Exhort. Apostólica Christifideles laici (20 veces). . .

1. 2. Documentos más citados del Concilio Vaticano II El Concilio Vaticano II es citado 231 veces. . . • Constitución dogmática Lumen gentium (70 veces). . . • Decreto Christus Dominus (52 veces). . . • Decreto Presbyterorum ordinis (25 veces). . . • Constitución Sacrosanctum Concilium (22 veces). . . • Decreto Apostolicam actuositatem (16 veces). . . • Decreto Ad gentes (10 veces). . . 1. 3. Documentos más citados de Juan Pablo II (sin el Código) Sin contar el Código, Juan Pablo II es citado 260 veces. . . • Exhortación Apostólica Pastores Gregis (100 veces). . . • Exhortación Apostólica Pastores dabo vobis (22 veces). . . • Exhortación Apostólica Christifideles laici (20 veces). . . • Carta Encíclica Redemptoris missio (18 veces). . . • Exhortación Apostólica Vita consecrata (17 veces). . . • Catecismo de la Iglesia Católica (15 veces). . .

1. 4. Citas del Código de Derecho Canónico • 445 notas, se citan 437 cánones, 701 citas de cánones (hay repetidos). . . • Can. 502: 6 veces • Cáns. 225, 381, 517, 823, 1292: 5 veces • Cáns. 208, 377, 462, 473, 494, 500, 512, 521, 555, 747, 753, 755, 833, 1263, 1274, 1277: 4 veces Libro Total de cánones Citas % de citas sobre total de cánones Cánones citados % de cánones citados sobre total de cánones III 87 89 102, 3 % 46 52, 87 % V 57 47 82, 46 % 27 47, 37 % II 543 377 69, 43 % 217 39, 96 % IV 420 103 24, 52 % 85 20, 24 % I 203 38 18, 72 % 27 13, 30 % VII 353 40 11, 33 % 30 8, 50 % VI 89 7 7, 87 % 5 5, 62 % Código 1752 701 40, 01 % 437 24, 95 %

2. Determinaciones de la ley universal • Las tareas del Arzobispo Metropolitano (AS, n. 23 b). . . • Las funciones de las Conferencias episcopales (AS, n. 23 d). . . • Detalles de las funciones de las Conferencias episcopales (AS, n. 28). . . • Las Comisiones de las Conferencias episcopales (AS, n. 32). . . • Motivos para convocar el Sínodo diocesano (AS, n. 171). . . • Sacerdotes de la Curia diocesana, tengan cura de almas (AS, n. 176). . . • Cualidades del Vicario general (AS, n. 178). . . • Elaboración de los Estatutos del Consejo presbiteral (AS, n. 182). . . • Funciones del Colegio de consultores (AS, n. 183). . . • Composición y límites del Consejo pastoral diocesano (AS, n. 184). . . • Razones para crear estructuras distintas a las parroquias (AS, n. 210). . . • No es automática la aceptación de renuncias de párrocos (AS, n. 212). . . • El modo de proceder al quedar vacante la sede (AS, nn. 232 -246). . . • El Administrador apostólico (AS, n. 244). . .

IV. - Algunas observaciones • Errores de traducción, corregidos en la versión que está en Internet (n. 8: gastamiento por entrega; n. 23 d: adapta por adecuada; en varios lugares: della por de la). . . • La pertenencia y las formas de acción del Obispo en el Colegio episcopal (AS, n. 12). . . • Excerptum publicado en Communicationes 36 (2004) 43 -98: nn. 22 -32: La cooperación episcopal y los órganos supradiocesanos de colaboración. . . nn. 63 -69: La potestad episcopal. . . nn. 158 -192: El munus regendi del Obispo diocesano. . . nn. 158 -192: La parroquia, las vicarías foráneas y la visita pastoral. . .

• Ámbitos de la formación permanente del Obispo: Formación humana. . . Formación espiritual. . . Formación intelectual y doctrinal. . . Formación pastoral. . . • ¿Habrá que suponer que se da por descontada la formación canónica, o que se considera incluida en los rubros mencionados? • ¿No convendría una referencia expresa a ella? • ¿O se preverá que los futuros Obispos serán elegidos entre los actuales alumnos de las Facultades de Derecho Canónico? En todo caso, la formación canónica es una formación que los Obispos necesitan, y siempre habrán de necesitar. . .