POSICIONAMIENTOS EPISTEMOLGICOS 7 14 y 21 de marzo

POSICIONAMIENTOS EPISTEMOLÓGICOS 7, 14 y 21 de marzo de 2018

¿Por qué es importante que un docente asuma un posicionamiento epistemológico?

EPISTEMOLOGÍA Disciplina filosófica que estudia las condiciones de producción y validación del conocimiento científico

INVESTIGACIÓN P R O D U C E DOCENCIA OFICIOS DIFERENTES CONOCIMIENTO ELEMENTO COMÚN T R A N S M I T E

DOCENTE selección de conocimientos CURRÍCULUM PRESCRIPTO CONOCIMIENTO ESCOLAR El docente enseña saberes y conocimientos producidos en otros contextos

CURRÍCULUM descontextualiza CONOCIMIENTO CIENTÍFICO de su UNIVERSO/ CONTEXTO de PRODUCCIÓN de APLICACIÓN PROCESO DE TRANSPOSICIÓN DIDÁCTICA

¿Qué aspectos del Conocimiento científico suelen obviarse en el currículum? DESCUBRIMIENTO CONTEXTO APLICACIÓN Condiciones históricas, culturales, prácticas, sociales y psicológicas de producción del conocimiento. Cuestiones relativas a la validación del conocimiento científico. Aplicaciones del conocimiento científico.

INVESTIGADOR CONOCIMIENTO CIENTÍFICO JUSTIFICADO CONTEXTO DE DESCUBRIMIENTO VALIDADO POSICIONAMIENTO EPISTEMOLÓGICO PARADIGMA

¿Qué es un Paradigma? sentido amplio sentido restringido Forma de ver el mundo, es decir, una concepción global de la existencia del hombre y de la naturaleza Modelo, compromisos generales para la acción, que comparte una comunidad científica acerca de cómo se comportan los objetos que se investigan y cuál es la manera correcta de investigarlos Si no hay paradigma hay sabios, pero no científicos

Función formativa y performativa de la actividad científica Determina los movimientos de la ciencia PARADIGMA Carácter inconmensurable Son tres: - Positivista - Interpretativo - Sociocrítico

ENTONCES … si el PARADIGMA se restringe a la actividad científica El docente asume un POSICIONAMIENTO EPISTEMOLÓGICO al adherir a enfoques, teorías científicas, conceptos y métodos producidos bajo un determinado PARADIGMA

PARADIGMAS DE LA CIENCIA POSITIVISTA Busca conocer las causas de fenómenos observables con independenc ia de los estados subjetivos de INTERPRETATIVO SOCIOCRÍTICO Busca la comprender transformaci los ón de la fenómenos realidad o sociales cambio desde la social propia mediante perspectiva una del propio dinámica sujeto. liberadora y

POSITIVISTA La realidad es única, observable, medible, predecible y controlable. INTERPRETATIVO SOCIOCRÍTICO La realidad es holística, global, holística, global y polifacética, dialéctica. nunca estática. Se halla No es una sustentada en realidad dada, intereses sino múltiples antagónicos, por realidades lo que el interrelacionadas. conflicto le es inherente. El científico utiliza una desde una metodología investigación cuantitativa para cualitativa para acción construir comprender/inte participativa, en y explicaciones rpretar los con la

¿Cómo son las teorías construidas en los distintos paradigmas? LAS TEORÍAS GENERADAS BAJO EL POSITIVISMO SON: - Particularistas, no ven el fenómeno integrado. - No tienen en cuenta las finalidades y objetivos de la acción social. -Obvian la explicación de todo aquello que no puede ser observado, medido, cuantificado y fraccionado en partes. - Pueden ser generalizadas.

LAS TEORÍAS GENERADAS BAJO PARADIGMA INTERPRETATIVO : -Son interpretaciones holísticas de las prácticas sociales. -Son contextualizadas social y culturalmente. -Describen “densamente” prácticas sociales. -Recuperan la “voz” de los propios actores. -No pretenden generalizar.

LAS TEORÍAS GENERADAS BAJO PARADIGMA SOCIOCRÍTICO : -Son construidas participativamente “en y con la comunidad”. -Construidas desde la reflexión en la acción. -Tienen el propósito de una generalización limitada a un tiempo y espacio. -Intentan “develar” los intereses ocultos y antagónicos de determinadas prácticas sociales. -Ponen en evidencia aquellas prácticas, cuyos intereses dominantes, niegan al hombre.

ESTAS FRASES ESCONDEN POSICIONAMIENTOS EPISTEMOLÓGICOS ¿CUÁLES SON? “El hombre debe poseer una confianza absoluta en la ciencia, en lo demostrable lógica y experimentalmente” “El hombre es una construcción sociohistórica” “No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión”

ESTAS FRASES ESCONDEN POSICIONAMIENTOS EPISTEMOLÓGICOS ¿CUÁLES SON? “Saber para prever, a fin de poder” “El hombre es el ser supremo para el hombre”. “El lenguaje no solo es una de las dotaciones de que está pertrechado el hombre tal como está en el mundo, sino que en él se basa y se representa el que los hombres simplemente tengan mundo”

BIBLIOGRAFÍA: Klimovsky, G. e Hidalgo, C. (2001). La inexplicable sociedad : cuestiones de epistemología de las ciencias sociales. Buenos Aires: AZ editores. Yuni, J. y Urbano, C. (1999). Mapas y herramientas para conocer la escuela. Investigación etnográfica e investigación – acción. Córdoba: Editorial Brujas

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