PLATON 427 347 av JC Toute sa philosophie

PLATON (427 -347 av. J-C) Toute sa philosophie est la recherche d’un état idéal et juste • Platon fut un philosophe athénien de famille aristocratique, il vécut au Vº siècle av. J-C. • Il fut le disciple le plus célèbre de Socrate qui fut condamné à mort en régime démocratique.

• Ce fait marqua la pensée de Platon qui considérait la démocratie comme “le gouvernement des ignorants”. C’est pour celà que dans ses oeuvres il cherchait la structure de l’état idéal et juste. • Il fonda la première école philosophique, l’Académie qui dura plus de neuf siècles. • Ses échecs en politique à Syracuse le menèrent à se consacrer pleinement à son oeuvre philosophique.

LA THÉORIE DES IDÉES • La théorie plus connue de Platon est la Théorie des Idées ou des Formes. Il l’explique au moyen de trois similitudes ou exemples: • IMAGE DU SOLEIL Idée du Bien suprême • IMAGE DE LA LIGNE Degrés de connaissance • MYTHE DE LA CAVERNE L’éducation • Avant de les voir en détail voyons ce que dit la Théorie des Idées.

• Pour Platon le vrai monde réel est le Monde des idées ou des formes qui est éternel et non physique. Les êtres humains ne peuvent le connaître qu’à travers la partie rationnelle de l’âme, il l’appelle le Monde Intelligible. Qu’est-ce qu’une Idée? • Une idée est une Forme, un Moule ou Modèle avec lequel sont faites les choses du monde dans lequel nous vivons et qu’il appelle le Monde Sensible ou des choses.

• Platon dit que avant que les choses n’existent il y avait une masse mobile et chaotique. • Le Démiurge ou artisan qui est bon et éternel décida de modeler le monde des choses en s’inspirant des Idées. • Ainsi à chaque idée correspondent beaucoup de choses qui l’imitent ou participent d’elle.

IDÉE DE CHEVAL Universel PLUSIEURS CHEVAUX Particuliers

Les Idées sont UNIQUES, ÉTERNELLES ET IMMUABLES. Mais les Choses sont MULTIPLES, PÉRISSABLES ET CHANGEANTES Comme l’ÊTRE de Parménide Comme disait Héraclite IDÉES ÉTHIQUES Vertu, bonheur, justice IDÉES ESTHÉTIQUES beauté, harmonie Idée du Bien IDÉES DES CHOSES NATURELLES Cheval, homme, fleur, etc. IDÉES MATHÉMATIQUES Unité, dualité, trinité, etc

N I C I LES MYTHES PLATONICIENS Voilà les mythes que nous allons analyser: L’amour de la connaissance et des idées nous fait apprendre et nous perfectionner • • • La similitude du soleil La similitude de la ligne Le mythe de la caverne Le mythe du chariot ailé Le mythe de l’androgine

Comment comprendre les mythes? De quoi disposons-nous? • Les mythes de Platon sont des métaphores, des histoires et celà nous facilite leur compréhension. • Mais il emploie des concepts abstraits qui sont parfois difficiles à comprendre. • Pour mieux les comprendre nous utiliserons des schémas avec des images qui illustrent le mythe et ses principaux éléments.

LA SIMILITUDE DU SOLEIL (La république, VI, 508ª-509 d) • Dans La République, Socrate discute avec ses amis pour savoir ce qu’est la justice et comment arriver à un état juste avec des citoyens justes. Toute l’oeuvre parle de la structure de l’État Idéal. • La similitude du soleil explique l’Idée du Bien. • Socrate explique à Glaucon que l’idée du Bien est comme le Soleil, c’est pour celà qu’il appelle le soleil “fils du Bien”.

• La similitude du soleil raconte comment est le soleil et le compare avec l’idée du Bien. IDÉE DU BIEN • Que dit-il sur le soleil?

FILS DU BIEN Le soleil est la cause de la connaissance GR CE À LA LUMIÈRE DU SOLEIL ON CONNAIT LES CHOSES LUMIÈRE OPINION DE LA CHOSE CE QUE L’ON VOIT SENS DE LA VUE

FILS DU BIEN Le soleil est la cause de l’existence GR CE À LA LUMIÈRE DU SOLEIL IL Y A DE LA VIE OPINION DE LA CHOSE CE QUE L’ON VOIT

CONCLUSION: Le soleil est la cause de la connaissance et de l’existence des choses Que nous dit-il sur le Bien?

IDÉE DU BIEN Le bien est la cause de la connaissance GR CE À LA LUMIÈRE DU BIEN ON CONNAIT LES IDÉES Chose connue INTELLIGENCE La partie rationnelle de l’âme l’utilise pour connaître les idées. Connaissance intellectuelle Roi-philosophe

IDÉE DU BIEN Le bien est la cause de l’existence (et l’essence) Chose connue Roi-philosophe

IDÉE DU BIEN GR CE À LA LUMIÈRE DU BIEN, LES IDÉES EXISTENT ET ONT UNE ESSENCE CONCLUSION: Le Bien est la cause de la connaissance et de l’existence des idées.

SIMILITUDE DE LA LIGNE (La république, VI, 509 e-511 e) • Cette similitude racontée pas Socrate montre les degrés de connaissance en relation avec les degrés de l’être. • Un apprenti philosophe doit passer par quatre étapes de connaissance pour devenir un roi-philosophe. • Pour mieux comprendre la similitude imaginons comment une future reinephilosophe va connaître.

• Il y a généralement deux formes de connaissance: l’opinion (doxa) et la science (épistème). L’opinion appartient au monde visible et la science au monde intelligible. MONDE DES CHOSES A D DOXA MONDE DES IDÉES C E B ÉPISTÈME • Chaque degré de connaissance verse sur un objet de connaissance (degré de l’être) et utilise une discipline scientifique pour le connaître.

• Commençons par la Doxa. Le premier degré de connaissance est l’imagination • Supposons que la future philosophe est maintenant une petite fille. Elle ne sait rien. • Le premier degré de connaissance perçoit les images (indirectes) Par exemple des ombres et des reflets. • Il n’y a pas de discipline scientifique. Petite fille A Miroir D

• Continuons avec la Doxa. Le deuxième degré de connaissance est la croyance. • La petite fille a dépassé le premier niveau à l’âge de 20 ans. • Le deuxième niveau de connaissance étudie les choses naturelles et artificielles. 20 ans D C • La discipline scientifique qui étudie les choses est la Physique.

• Maintenant nous passons dans l’Épistème. Le troisième niveau de connaissance est la Pensée • L’apprentie a passé la deuxième étape à l’âge de 30 ans. • Le troisième degré de connaissance étudie les Objets Mathématiques (pair-impair, figures, angles, etc. ). 30 ans C • La discipline scientifique qui les étudie sont les Mathématiques. E

• Nous arrivons à la fin. Le quatrième degré de connaissance est l’Intelligence • L’apprentie est devenue une reine-philosophe. Idée du Bien • Le quatrième degré de connaissance étudie les Idées. • La discipline scientifique qui les étudie est la Dialectique. C’est la reine des sciences. 50 ans Reine Philosophe E B

CONCLUSION: Il y a quatre niveaux de connaissance. 1. 2. 3. 4. Imagination (Eikasía) Croyance (Pístis) Pensée (Dianóia) Intelligence (Noésis)

LE MYTHE DE LA CAVERNE (La République, VII, 514 a-517 c) • Ce mythe est le plus connu de tous. Avec lui Platon explique la différence entre le savoir et l’absence de savoir. • Le mythe raconte que les êtres humains sont comme des esclaves qui vivent dans une caverne depuis leur naissance, attachés et sans pouvoir bouger. • Ils ne voient que des ombres étranges qui défilent sur un mur devant eux. Ils entendent aussi des bruits de conversations.

PORTEURS ESCLAVES

OMBRES

• Les esclaves croient que les ombres qu’ils voient sont réelles. • Mais les ombres sont produites par un feu qui les éclaire pendant que les porteurs passent. • Que se passerait-il si l’un d’eux était relaché et vienne leur dire que tout ce qu’ils ont vu pendant leur vie était faux?

IDÉE DU BIEN MONDE DES IDÉES INTELLIGENCE MONDE DES CHOSES PENSÉE SORTIE: L’âme se dirige vers l’intelligible L’ESCLAVE LIBÉRÉ CONNAIT LA RÉALITÉ: LES IDÉES IMAGINATION CROYANCE

• Au début l’esclave ne peut pas le croire et il a mal aux yeux s’il regarde la lumière ou le soleil. Il devra s’habituer. • D’abord il regardera les ombres (IMAGINATION), après il regardera les porteurs reflétés par l’eau puis les porteurs avec les objets (CROYANCE). Plus tard il sortira de la caverne et il contemplera la nuit et les astres (PENSÉE).

• Finalement il pourra regarder directement le soleil (Le Bien). C’est l’INTELLIGENCE. • Ainsi il comprendra qu’avant il se trompait et il retournera dans la caverne pour libérer ses compagnons mais il devra faire attention car s’ils ne le croient pas il pourraient le tuer.

• CONCLUSION: • LA CAVERNE EST LE MONDE DES CHOSES ET L’EXTÉRIEUR LE MONDE DES IDÉES. • L’ESCLAVE LIBÉRÉ APPRENDRA À RECONNAÎTRE LES IDÉES ET ENTRE ELLES LA PLUS IMPORTANTE: L’IDÉE DU BIEN. • POUR CRÉER UN ÉTAT IDÉAL IL FAUT ENSEIGNER AVEC SOIN LES CITOYENS.

L ’ A T T E L A G LE MYTHE DE L’ATTELAGE (Phédon, 246 a-249 d) • Ce mythe explique l’âme humaine. • Le mythe nous dit que l’âme des dieux est ailée et voyage dans les cieux. L’âme humaine la suit. Elle est composée par le conducteur du char sur un attelage tiré par deux chevaux. • L’un des chevaux est bon et obéïssant. L’autre est rétif et rebelle.

L’ ME A TROIS PARTIES LES APPÉTITS (dans le ventre) RATIONNELLE (dans la tête) LE COURAGE (dans la poitrine) • Mais si le conducteur perd le contrôle du chariot, l’âme cesse de bien contempler les essences dans son voyage dans le ciel. De plus elle revient sur la terre et s’unit à un corps.

Une personne est juste quand chaque partie se son âme accomplit pleinement sa fonction. RAISON COURAGE APPÉTITS

• Plus le conducteur a bien conduit, plus l’âme a eu le temps de contempler les idées. Selon le temps qu’elle les a contemplées, lorsqu’elle s’unira à un corps elle se réincarnera en: 1. Sage 2. Roi juste, guerrier ou puissant 3. Politicien, financier ou négociant 4. Athlète ou médecin 5. Devin ou initié 6. Poète ou artiste 7. Ouvrier ou paysan 8. Sophiste ou démagogue 9. Tyran

• À la mort du corps, l’âme pourra monter ou descendre de niveau dans la vie suivante en fonction de son comportement (après un jugement). • L’âme va se réincarner pendant 10. 000 ans avant de revenir dans son lieu d’origine (le ciel des idées). • L’exception est dans l’âme philosophique, si elle l’est pendant trois vies consécutives, elle retournera avant dans le monde idéal.

• CONCLUSION: • L’ ME D’UNE PERSONNE PEUT MIEUX CONNAITRE LES IDÉES CAR ELLE SE SOUVIENT PUISQU’ELLE LES A CONNUES AVANT DE S’UNIR AU CORPS. • PLATON APPELLE LE FAIT DE SE RAPPELER “RÉMINISCENCE”.