Pierre Bourdieu 1930 2001 Aspectos Epistemolgicos Constructivismo Gnesis

Pierre Bourdieu (1930 -2001)

Aspectos Epistemológicos • Constructivismo- Génesis de una parte de los esquemas de percepción del pensamiento (Constitutivas de hábitus). • Estructuralismo- Estructuras objetivas independientes de la consciencia y la voluntad de los agentes. (Clases sociales).

• Subjetivismo: Reducción del mundo social a representación que se hacen de él. – Continuidad con el conocimiento de sentido común. – Construcciones en CCSS son de segundo grado.

• Objetivismo: Tratar los hechos sociales como cosas (Máxima Durkheiniana). Marx: La vida social debe explicarse no por la concepción de aquellos que en ella participan, sino por las causas profundas que escapan a la consciencia. • Conocimiento se obtiene por ruptura con las representaciones primeras (prenociones en Durkheim o ideología en Marx) que conduce a las causas inconscientes. • Estructuralismo: Aplicación de un modo de pensamiento relacional que identifica lo real no con sustancias sino con relaciones. Ej: Estrategias de condescendencia.

Bourdieu • Influencias convergentes: Bachelard, Durkheim y Weber. • Bourdieu: Intenta superar la oposición artificial entre estructura y representaciones. • Hay dos momentos el subjetivista y el objetivista. • Categorías cognoscitivas operan de manera Kantiana pero con un sujeto histórico-cultural.

El campo y el Espacio Social • Espacio social: Agentes tienen propiedades en común. Distancias espaciales coinciden con distancias sociales. Proximidad en espacio geográfico confluye con el espacio social. El espacio social está estructurado en campos. • Campo: Concepto de raigambre Weberiana y marxista, lo importante son las luchas que tienen lugar en el campo (internas).

Espacio y Clases Sociales • El Espacio Social es también un juego de luchas entre los agentes por imponer su construcción y su representación del mundo social, sus categorías de percepción y de clasificación, y por ello por actuar sobre el mundo social.

Noción de Clase social es de Orden Político • Derechas: Defendiendo una teoría de la estratificación social que tiende a evacuar la noción de lucha social ligada a la afirmación de la existencia de clases sociales. • Izquierdas: Exponiendo una teoría de clases sociales que, utilizando frecuentemente para describir las luchas sociales conceptos viejos estereotipados, están totalmente desarmados para comprender en su originalidad histórica las nuevas formas de conflictos sociales observables en la realidad presente.

Solución de Bourdieu al problema Clase-Estrato • Para escapar de problemática política: Se plantea la existencia de un espacio social, comparable al espacio físico. • Sobre la base del conocimiento del espacio de posiciones, se pueden dividir clases lógicas o teóricas. ; se trata más bien de clases probables.

Crítica al concepto de Clase en Marx • La teoría marxista omite interrogarse sobre la alquimia misteriosa por la cual una clase activa surge de condiciones económicas objetivas. • No toma en cuenta el efecto que la teoría misma tiene sobre los sujetos-objetos de estudio.

Concepción de las Clases Sociales • En primer lugar, éstas tendrían en primera instancia un sentido teórico - “classes sur le papier” - y no necesariamente real (v. g. , un grupo efectivamente movilizado). • Dependen del volumen total y de la estructura de distribución, no sólo del capital económico, sino también del capital cultural

El hábitus • Tiene enraizamiento corporal. Lo refiere al concepto de la posición. • Son disposiciones que se adquieren después de una permanencia prolongada en una posición determinada, son durables y transferibles. • Hay un énfasis en lo posicional, concepción topológica de lo social.

Poderes sociales fundantes • Capital Económico: Recursos que pueden ser convertidos en dinero • Capital Cultural: Capital incorporado, institucional y objetivado. • Capital Social: Rentabilización posible de las relaciones que se disponen. • Las distancias sociales están inscritas en los cuerpos, el lenguaje y el tiempo.

Capital Económico • Capital Económico: Es la forma que más se intenta extender debido a las ventajas que supone en el cálculo racional de expectativas de los actores. • La economía económica resulta más económica en la medida en que permite ahorrarse el trabajo de elaboración simbólica que tiende objetivamente a disfrazar la verdad objetiva de la práctica” (PB, 169; 1994). • La adquisición de otras especies de capital necesita de tiempo (el verdadero equivalente universal),

Capital Cultural y sus tipos • Incorporado en las disposiciones mentales y corporales. • objetivado en forma de bienes culturales, consiste en tener los “medios de consumo cultural” contrario al… • Institucionalizado, que esta reconocido por las instituciones políticas, como ocurre con los títulos académicos. Son intransferibles.

Capital Social • En cuanto al capital social, siguiendo el mismo texto de PB (1983), es el agregado de los recursos actuales o potenciales de que se dispone por pertenecer a un grupo, por la red social más o menos institucionalizada de que se disfrute.

Capital Simbólico • Forma que toman los distintos tipos de capital en tanto que percibidos y reconocidos como legítimos. • En los países de capitalismo avanzado, dos son las especies de capital que jerarquizan la estructura social de sus sociedades: el capital económico y el capital cultural.

Bibliografía • BOURDIEU, Pierre (1994): Razones prácticas. Anagrama; Barcelona, 1997 • • BOURDIEU, Pierre (1983): “The forms of capital”. En John G. Richardson (ed. ), Handboodk of Theory and research for the Sociology of Education. Greenwood; New York, 1986 •

Demian Hirst • De los 500 artistas más cotizados, 199 son chinos, 86 estadounidens es, 31 británicos, 27 alemanes, 14 japoneses, nueve franceses , siete coreanos y tres españoles, entre otras clasificaciones.

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