Philadelphie Abba Pre Mlody 8 Abba Pre je

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Abba, Père Mélody 8 Abba, Père, je veux être À toi seulement, Et ma volonté soumettre À toi constamment. Que mon cœur reste enflammé, Près de toi je veux rester. Abba, Père, je veux être À toi seulement.

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Philadelphie Sommaire: 1 Le contexte 11 - Biblique 12 - Historique 2 L’approche prophétique 21 - Les 7 églises 22 - L’église réveillée 3 Le message 31 - Approche globale 32 - 14 paroles à la loupe

Apocalypse 3, 7 -13 7 Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris: Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira, 8 Je connais tes oeuvres. Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom. 9 Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. 11 Je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. 13 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées.

Philadelphie Sommaire: 1 Le contexte 11 - Biblique 12 - Historique 2 L’approche prophétique 21 - Les 7 églises 22 - L’église réveillée 3 Le message 31 - Approche globale 32 - 14 paroles à la loupe

Contexte biblique Contexte L’Apocalypse 1, 1 - 1, 20 : Les choses que tu as vues: Vision de Jésus-Christ 2, 1 - 3, 22: Les choses qui sont: Message aux 7 églises 4, 1 - 22, 21: Les choses qui vont arriver: Prophéties des temps de la fin

Contexte biblique Contexte Le message aux 7 églises 2, 1 -7 : Ephèse 2, 8 -11: Smyrne 2, 12 -17: Pergame 2, 18 -29: Thyatire 3, 1 -6: Sardes 3, 7 -13: Philadelphie 3, 14 -22: Laodicée

Contexte biblique Contexte Le message aux 7 églises

Contexte biblique Contexte Le message aux 7 églises -> Constantes X 7: « L’ange de l’assemblée » « Je connais tes œuvres » « Vaincre » « Ecouter » -> Constantes X 4: 4 dernières Le retour du Seigneur -> Constantes X 2: Aucun reproche: Smyrne et Philadelphie

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Contexte historique Contexte En Asie mineure

Contexte historique Contexte An 95 Fondée au IIe av JC Amphithéatre

Contexte historique Contexte Evangélisation

Contexte historique Contexte 2018 Alasehir Eglise St Jean (VIIe)

Philadelphie Sommaire: 1 Le contexte 11 - Biblique 12 - Historique 2 L’approche prophétique 21 - Les 7 églises 22 - L’église réveillée 3 Le message 31 - Approche globale 32 - 14 paroles à la loupe

Les 7 églises Prophétie Ephèse: « ton premier amour » : Primitive Smyrne: Myrrhe ; « sois fidèle jusqu’à la mort » : Martyre Pergame: Citadelle « tu habites là où est le trône de Satan » : Etablie Thiatyre: Ville de la pourpre ; « Jézabel » : Régnante

Les 7 églises Prophétie Sardes: « tu as le nom de vivre et tu es mort » : Factice Philadephie: Affection fraternelle « tu as gardé ma parole » Réveillée Laodicée: « je vais te vomir de ma bouche » : Apostate

Les 7 églises Prophétie 0 -64: Ephèse: Primitive 64 -312: Smyrne; Martyre 312 -600: Pergame: Etablie 600 -1517: Thiatyre: Régnante 1517 -1720: Sardes/ Factice 1720 -X: Philadephie: Réveillée X-X+7: Laodicée: Apostate Avantage: Simple Colle à peu près Inconvénients: Très négatif sur la Réforme Très flatteur sur le temps présent

Les 7 églises Prophétie 0 -64: Ephèse: Primitive 64 -312: Smyrne; Martyre 312 -600: Pergame: Etablie 600 -X: 600 Thia X: Sar tyre: des/ Régna Facti nte ce 600 -X: Phila delphi e: Réveill ée 600 X+7: Laodi cée: Apost ate Inconvénients: Non chronologique Avantage: Retour du Seigneur pour les 4 dernières Plus nuancé Crée une réflexion pour le temps actuel

Philadelphie Sommaire: 1 Le contexte 11 - Biblique 12 - Historique 2 L’approche prophétique 21 - Les 7 églises 22 - L’église réveillée 3 Le message 31 - Approche globale 32 - 14 paroles à la loupe

Aspect prophétique Lettres aux 7 églises 6 - Philadelphie Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris, Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira, Je connais tes oeuvres. Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom… …je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière… Conversions Fidélité à la Bible Jésus seul

Mouvements de réveil du Moyen-Age à aujourd’hui Les Vaudois 1173 : Valdès 1184: Excommuniés 1218: Fusion avec les Lombards 1487: Fusion avec les frères de Bohème 1532: Rejoignent la Réforme 2018: 50 000 en Italie, Am Sud -Pas de distinction entre les laïcs et les prêtres -Pas de confession à un prêtre -Pas de culte des saints.

Mouvements de réveil du Moyen-Age à aujourd’hui John Wycliffe L’autorité de l’Ecriture précède celle de l’Eglise 1378: Deux traités Réduit au silence 1381: Les Lollards 1395 : Traduit la Bible en anglais 1942 : Association Wycliffe

Mouvements de réveil du Moyen-Age à aujourd’hui Jan Huss -Importance de la foi -Pas de clergé privilégié -Pas d’indulgences -Pas de suprématie du Pape 1400 : Prêtre tchèque 1414: Constance: Condamné 1415: Brûlé vif "On est membre de l'Eglise dont le seul chef est le Christ, par la foi et par la vie".

Mouvements de réveil du Moyen-Age à aujourd’hui La Réforme 1517 : Luther (Wittemberg: Les 95 thèses 1519: Zwingli (Zurich) 1521: Grebel (Zurich): Baptistes 1525: Farel (Montbéliard) 1536: Calvin (Genève) 1545: Luther traduit la Bible en allemand Sola gratia Sola fides Sola scriptura Solus Christus Soli Deo gloria

Mouvements de réveil du Moyen-Age à aujourd’hui Le Réveil évangélique 1740 : Westley : Les méthodistes 1827: Darby, Muller: Les frères 1838: Miller: Les adventistes 1849: Monod: Les églises libres 1865: Booth: L’armée du Salut 1906: Parham: Les pentecôtistes La conversion personnelle La fidélité à l’Ecriture L’évangélisation

Mouvements de réveil du Moyen-Age à aujourd’hui Jean-Paul II ? Autocritique honnête Retour à la Bible 1999: Déclaration commune sur la justification par la foi 2000: Demandes de pardon 2001: Encouragement à la lecture de la Bible 2001: La Conférences des évêques de France soutient le parcours alpha

Vers Jésus élevons les yeux Bientôt ce Sauveur glorieux Redescendra du haut des cieux Dans cette bienheureuse attente Que notre âme soit vigilante Soyons prêts, craignons de dormir ! Chrétiens ! Le Sauveur va venir. H et C 100

Philadelphie Sommaire: 1 Le contexte 11 - Biblique 12 - Historique 2 L’approche prophétique 21 - Les 7 églises 22 - L’église réveillée 3 Le message 31 - Approche globale 32 - 14 paroles à la loupe

Message Des constantes 7 Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris: Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira, 8 Je connais tes oeuvres. Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom. 9 Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. 11 Je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. 13 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées.

Message 1 en-tête originale 7 Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris: Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira, 8 Je connais tes oeuvres. Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom. 9 Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. 11 Je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. 13 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées.

Message 4 traits marquants 7 Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris: Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira, 8 Je connais tes oeuvres. Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom. 9 Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. 11 Je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. 13 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées.

Message 4 encouragements 7 Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris: Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira, 8 Je connais tes oeuvres. Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer, car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu n’as pas renié mon nom. 9 Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t’ai aimé. 10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. 11 Je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. 13 Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées.

Philadelphie Sommaire: 1 Le contexte 11 - Biblique 12 - Historique 2 L’approche prophétique 21 - Les 7 églises 22 - L’église réveillée 3 Le message 31 - Approche globale 32 - 14 paroles à la loupe

Message 1 - « à Philadelphie » V 7: « Et à l’ange de l’assemblée qui est à Philadelphie, écris… » Phileo: affection Adelphos: frère: Affection fraternelle « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour entre vous » (Jn 13, 35) L’amour peut tout guérir L’église est un laboratoire

Message 2 - « saint, véritable, ayant la clé » v 7 : « Voici ce que dit le saint, le véritable, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et nul ne fermera, qui ferme et nul n’ouvrira » Le saint, le véritable Pas « petit Jésus » « bon Dieu » , ni un leader imparfait Jésus, la référence absolue Ayant la clé « Et je mettrai la clef de la maison de David sur son épaule; et il ouvrira, et personne ne fermera; et il fermera, et personne n’ouvrira. » (Es 22, 22) Le Messie, mais aussi au présent celui qui a pouvoir dans nos vies.

Message 3 - « je connais tes œuvres » v 8 : « Je connais tes oeuvres. » En fait il sonde le cœur, mais par grâce il ne va pas jusque là… « Moi, l’Eternel, je sonde le coeur, j’éprouve les reins; et cela pour rendre à chacun selon ses voies, selon le fruit de ses actions. » (Jérémie 17: 10) Ne publions pas nos œuvres, il les connait et les pèse… « Ainsi, vous aussi, quand vous aurez fait toutes les choses qui vous ont été commandées, dites: Nous sommes des esclaves inutiles; ce que nous étions obligés de faire, nous l’avons fait. » (Luc 17, 10)

Message 4 - « j’ai mis devant toi une porte ouverte » V 8: « Voici, j’ai mis devant toi une porte ouverte que personne ne peut fermer » Des portes s’ouvrent pour l’évangélisation: C’est toujours le cas quand un chrétien ou une église ont les 3 qualités qui suivent (peu de force/fidélité/nom de Jésus) « Vous êtes la lumière du monde, une ville située sur une montagne ne peut être cachée. » (Matthieu 5: 14) Elles se ferment avec des prétentieux, infidèles et qui n’assument pas le nom de Jésus !

Message 5 - « tu as peu de force » V 8: « car tu as peu de force » Petite église ? Petite église « en esprit » ? (Mt 5, 3) « Je prends plaisir dans les infirmités, dans les outrages, dans les nécessités, dans les persécutions, dans les détresses pour Christ, car quand je suis faible, alors je suis fort. » (2 Cor 12, 10) Dénombrements Nombres 1: Demandé par Dieu, impôt 2 Sam 26: Voulu par David pour compter ses forces: Puni Esdras 2: Identification des sacrificateurs Ne nous appuyons jamais sur le grand nombre !

Message 6 - « tu as gardé ma parole » V 8: « et tu as gardé ma parole » Les causes de l’abandon de la Parole de Dieu: 1 - La pression de la société: « On est au XXIe siècle » 2 - La sagesse humaine « Ce n’est pas raisonnable » 3 - Les convoitises « C’est trop difficile » …vous qui êtes régénérés… par la vivante et permanente parole de Dieu » (1 Pi 1, 23) …la folie de Dieu est plus sage que les hommes » (1 Co 1, 25) [Dieu] « nous discipline pour notre profit, afin que nous participions à sa sainteté. » (Héb 12, 10)

Message 6 - « tu as gardé ma parole » V 8: « et tu as gardé ma parole » Le processus d’abandon de la Parole de Dieu: 1 - Semer le doute: « Il y a plusieurs interprétations possibles… » Toujours préciser l’option que l’on retient et pourquoi 2 - Lâcher pas à pas: « Pour une fois… » Ne jamais reculer avec une mauvaise conscience 3 - Excuser la désobéissance: « On ne va quand même pas appliquer la Bible à la lettre » « La lettre tue » = Loi de Moïse (2 Cor 3, 6)

Message 6 - « tu as gardé ma parole » V 8: « et tu as gardé ma parole » « La lettre tue » « … que vous ne mangiez pas même avec un tel homme… » (1 Co 5, 11)

Message 7 - « tu n’as pas renié mon nom » V 8: « et tu n’as pas renié mon nom. » Le discours actuel 1 - Toutes les religions se valent, ce sont des chemins différents vers le même idéal d’amour 2 - Moi je suis neutre, je ne m’engage pas, les gens trop convaincus sont bêtes voire dangereux 3 - La religion, c’est une affaire privée, il faut la garder pour soi « Il n’y a de salut en aucun autre; car aussi il n’y a point d’autre nom sous le ciel, qui soit donné parmi les hommes, par lequel il nous faille être sauvés. » (Act 4, 12) « …celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et jeté çà et là » (Jac 1, 6) « …soyez toujours prêts à répondre, mais avec douceur et crainte, à quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, ayant une bonne conscience » (1 Pi 3, 15 -16)

Message 8 - « je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds » V 9: « Voici, je donne de ceux de la synagogue de Satan qui se disent être Juifs, -et ils ne le sont pas, mais ils mentent; voici, je les ferai venir et se prosterner devant tes pieds, et ils connaîtront que moi je t’ai aimé. » Voici, je donne de ceux de la mosquée de Satan qui se disent être Moslim (fidèles), -et ils ne le sont pas, mais ils mentent.

Message 9 - « je te garderai de l’heure de l’épreuve » V 10: » Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. » « Conservé au sein de » ou « Extrait hors de » ? Tereo = garder (large) Ek = hors de Hora pirasmos = heure de l’épreuve Ek semble évoquer l’enlèvement

Message 9 - « je te garderai de l’heure de l’épreuve » V 10: » Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. » Post tribulationisme (Bengel) Le retour du Christ sera précédé par l'évangélisation des nations, l'apostasie, l'apparition de l'Antichrist et la grande tribulation. Il n'y a pas d'enlèvement, mais un accueil de Christ par l'Eglise. (Mennonites. . . ) Avantage: La résurrection de 1 Thess 4 et Apoc 20 ne font qu'une. Inconvénient: Contradiction entre Apoc 3, 10 et 20, 4 Pré-tribulationisme (Darby) L'Eglise sera enlevée avant les 7 ans de tribulation : Le retour de Christ (avec la première résurrection) se fait en deux phases séparées par la Tribulation. (Frères, pentecôtistes) Avantages: Apoc 3. 10 (gardés hors de la Tribulation); Enchaînement entre 1 Thess 4. 17 et 5. 1 (enlèvement puis Tribulation); 2 Thess 2. 6 -7 (le Saint-Esprit part avec l'Eglise ce qui déclenche la Tribulation) ; Les images de Enoch, Elie, Josias, enlevés avant le jugement.

Message 9 - « je te garderai de l’heure de l’épreuve » V 10: » Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi aussi je te garderai de l’heure de l’épreuve qui va venir sur la terre habitée tout entière, pour éprouver ceux qui habitent sur la terre. » « Malheur, malheur, à ceux qui habitent sur la terre… » (Apoc 8, 13 voir aussi 6, 10; 11, 10; 13, 6; 13, 8; 13, 12; 13, 14: 17, 2; 17, 8) « Car plusieurs marchent… dont la fin est la perdition, dont le dieu est le ventre et dont la gloire est dans leur honte, qui ont leurs pensées aux choses terrestres. Car notre bourgeoisie est dans les cieux, d’où aussi nous attendons le Seigneur Jésus Christ comme Sauveur » (Phil 3, 18 -20)

Message 10 - « Je viens bientôt » V 11: « Je viens bientôt » Quand ? William Miller: 1844 Témoin de Jéhovah: 1914, 1918, 1925, 1994 Dominique Chwemielsky: 23 sept 2017 Etre prêt « C’est pourquoi, vous aussi, soyez prêts; car, à l’heure que vous ne pensez pas, le fils de l’homme vient. » (Mat 24, 44)

Message 11 - « tiens ferme ce que tu as » V 11: » tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. » Ce que tu as -L’espérance du retour de Christ, caractéristique des églises réveillées -La fidélité La couronne L’enjeu n’est pas le salut mais le degré de récompense « Ainsi ne jugez rien avant le temps, jusqu’à ce que le Seigneur vienne, qui aussi mettra en lumière les choses cachées des ténèbres, et qui manifestera les conseils des coeurs; et alors chacun recevra sa louange de la part de Dieu. » (1 Co 4: 5)

Message 12 - « Je le ferai une colonne » V 12: « Celui qui vaincra, je le ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il ne sortira plus jamais dehors » Plus qu’une « pierre vivante » Allusion aux deux colonnes du temple (2 Chro 3, 17): Jakin (établi) et Boaz (fort) Contraste avec le « peu de force »

Message 13 - « j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu » V 12: » et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. » Coutume antique Répond à « tu n’as pas renié mon nom »

Message 14 - « Que celui qui a des oreilles écoute » v 13: « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées. » « Si quelqu’un parle, qu’il le fasse comme oracle de Dieu » (1 Pi 4, 11) « Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l’édification, et l’exhortation, et la consolation. » (1 Cor 14, 3) Importance des messages bibliques au-delà des études bibliques

Message 14 - « Que celui qui a des oreilles écoute » v 13: « Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux assemblées. » Quelles oreilles pour la génération qui nous suit ?

Conclusion La tranquillité « Nous » Familiales Homogènes La fidélité « Dieu » Scrupuleuses Déconnectées Philadelphie Scrupuleuse Familiale Ouverte L’attractivité « Du monde » Ouvertes Branchées

Millénarismes Amillénarisme : Pas de règne de Jésus-Christ sur Terre pendant 1000 ans. Le millénium est le règne éternel (Apoc 21 et 22). Les prophéties concernant le rétablissement d'Israël sont appliquées à l'Église. C'est la doctrine de l'Église catholique, de l'Église orthodoxe, de l'Église anglicane, de l'Église réformée, de l'Église luthérienne et de l'Eglise Adventiste du Septième Jour. Avantage: Cette doctrine élimine toutes les difficultés à imaginer un monde soudainement harmonieux Inconvénient: Pose un problème avec la notion de fin du Millénium (Apoc 20. 3). Post-millénarisme : La parousie, le retour du Messie, a lieu après les mille ans de règne. Inconvénient: Il est difficile de concevoir que Apoc 19 se passe après Apoc 20 car les évènements semblent s'enchaîner logiquement sur les deux chapitres ! Pré-millénarisme historique (Post tribulationisme : Bengel): Le retour du Christ sera précédé par l'évangélisation des nations, l'apostasie, l'apparition de l'Antichrist et la grande tribulation. Il n'y a pas d'enlèvement, mais un accueil de Christ par l'Eglise. (mennonites. . . ) Avantage: La résurrection de 1 Thess 4 et Apoc 20 ne font qu'une. Inconvénient: Les 7 ans à traverser par l'Eglise. Pré-millénarisme dispensationaliste (Pré-tribulationisme: Darby): L'Eglise sera enlevée avant les 7 ans de tribulation : Le retour de Christ (avec la première résurrection) se fait en deux phases séparées par la Tribulation. (Frères, pentecôtistes) Avantages: Apoc 3. 10 (gardés hors de la Tribulation); Enchaînement entre 1 Thess 4. 17 et 5. 1 (enlèvement puis Tribulation); 2 Thess 2. 6 -7 (le Saint-Esprit part avec l'Eglise ce qui déclenche la Tribulation) ; Les images de Enoch, Elie, Josias, enlevés avant le jugement.