Pengenalan BAB 2 TAMADUN ISLAM Pandangan Semesta Tamadun

• Pengenalan BAB 2 TAMADUN ISLAM • Pandangan Semesta Tamadun Islam • Konsep Tamadun Islam • Sumber Tamadun Islam • Asas Tamadun Islam • Kelahiran, Perkembangan dan Kemerosotan • Prinsip Tamadun Islam • Ciri-ciri Keistimewaan Tamadun Islam • Sumbangan Tamadun Islam • Jihad dalam Islam

Pengenalan • Islam - agama diturunkan drpd Allah swt sejak nabi Adam a. s • Islam • Bahasa: tunduk, patuh, menyerah, sejahtera • Istilah : taat kpd Allah swt sepenuh hati tanpa ragu dan patuh kepada segala perintah. Nya • Nabi Muhammad saw diutus ketika manusia berada pd zaman jahiliyah dan berdakwah selama 23 thn.

A T TA S E M E S N M A A G L N S I A D ) N I A T P (PS N U D MA

• PSTI iaitu konsep mengenai alam semesta secara keseluruhan dilihat melalui satu sudut pandangan yang dipengaruhi nilai tertentu. • PSTI terkandung dalam ajaran al-Quran & al-sunnah bukan bersandar falsafah/pemikiran seperti tamadun lain. • PSTI merangkumi semua aspek kehidupan manusia dan alam. Konsep Keimanan PSTI Konsep Kekuasaan Konsep Kemanusiaan

Konsep Keimanan • Beriman kepada Allah swt merupakan asas pembinaan TI • Skop kepercayaan dan keimanan kpd Allah ialah melaksanakan segala perintah. Nya dan menjauhi larangan. Nya. ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ ﮨ ﮘﮙ “Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepada-Nya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah Agama yang benar “(al-Bayyinah: 5)

Konsep Kekuasaan • Allah swt adalah pencipta, penguasa, pemilik mutlak seluruh alam dan segala isinya. ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ “Dan bagi Allah jualah kuasa pemerintahan langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya. Ia menciptakan apa jua yang dikehendaki -Nya. Dan (ingatlah) Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu” (al. Maidah: 17) • Manusia sebagai khalifah yg tiada kuasa mutlak • Manusia mesti mematuhi segala ketetapan hukum Allah swt & prinsip-prinsipnya ﯦﯧﯩﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯ “dan sesiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah, maka mereka itulah orang yang zalim” (al-Maidah: 45)

Konsep Kemanusiaan • Manusia adalah makhluk mukallaf dan sebaik 2 kejadian • Tanggungjawab manusia merangkumi hubungan: • Allah swt • Sesama manusia • Alam semesta • Ukuran kemuliaan manusia – taqwa ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮇﮈﮉﮊ “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku puak, supaya kamu saling berkenalan. Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang paling takwa di antaramu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya. ” (al-Hujurat: 13) • Taqwa merupakan asas pembinaan tamadun Islam.

KO P E NS A M TA I N DU M A SL

• Perkataan tamadun berasal daripada perkataan Arab – tamaddun (kemajuan / peradaban) Pencapaian dlm aspek kebendaan dan ilmu Pencapaian dlm aspek moral dan kerohanian

Istilah Sinonim dengan Istilah Tamadun • Ibn Khaldun sarjana pertama membicarakan tamadun dalam kitabnya al-Muqaddimah • Beliau menggunakan istilah: • Umran (perbandaran) – merangkumi semua aspek kemajuan spt perundangan, pegangan akidah, komunikasi dsb • Hadharah (Kebudayaan) • Syeikh Muhammad Abduh (kitabnya – al-Islam wa al-Nasraniyyah wa al-’ilm wa al-Madaniyyah) & Muhammad Farid Wajdi (kitabnya al-Madaniyyah wa al-Islam) – perkenalkan istilah madaniyyah Kelahiran Istilah Tamaddun • Jurji Zaydan (kitabnya Tarikh al-Tamaddun al-Islami) telah perkenalkan istilah tammadun berasal drpd perkataan maddana. Istilah tersebut terus popular selepas itu • Abu Hassan Ali al Nadawi (kitabnya Western Civilisation, Islam and Muslim) menyatakan istilah hadharah dan madaniyyah menepati konsep tamadun Islam dan berpusat kpd wahyu

Inti pati Tamad un Islam Bersifat keagamaan dan bermatlamatkan keredhaan Allah Dibimbing oleh akidah, diatur oleh syariah, diawasi oleh nilai akhlak mulia Merupakan peraturan hidup merangkumi jasmani & rohani. Al-Quran dan al-Sunnah menjadi pendoman Ciri Masyaraka t Bertamadu n Menjalani kehidupan sebagai hamba Allah dan khalifah Berusaha melaksanakan syraiat dan bebaskan diri daripada perbuatan syirik

b m Su m a T er n u ad m a l Is

SUMBER TAMADUN ISLAM al -Quran Al-Sunnah Ijtihad Tamadun dan Budaya Lain

Al-Quran • Iaitu wahyu yg diturunkan oleh Allah swt kpd Rasulullah saw melalui malaikat Jibrail. • Mukjizat yg mengandungi prinsip 2 asas Islam dan ilmu pengetahuan merangkumi ilmu kerohanian dan kebendaan yg menjadi teras membangunkan tamadun • Pendorong manusia utk menggunakan akal utk capai kesejahteraan dan kejayaan dlm kehidupan bersumberkan al-Quran ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮬﮫﮬﮭﮮﮯ Dan tidaklah kehidupan dunia ini melainkan permainan dan hiburan yang melalaikan; dan sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang yang bertaqwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir? (al-An’am: 32) • Segala kegiatan dan kejayaan manusia mesti berpandukan syariat yg ditetapkan dlm al-Quran.

Al-Sunnah • Iaitu segala yg disandarkan kepada Rasulullah saw pada perbuatan, percakapan dan pengakuan. • Merupakan sumber kedua selepas al-Quran yg menjadi penghurai dan pelengkap al-Quran. • Pengabaian terhadap dua sumber ini akan menjadikan tamadun tidak seimbang Ijtihad • Tamadun manusia yg sentiasa berkembang sering berlaku pembaharuan yg mana terdapat masalah yg memerlukan penjelasan hukum (ijtihad) yg tidak terdapat pada al-Quran & al-Sunnah. • Ulama memainkan peranan utk berijtihad. • Ijtihad merupakan gabungan tenaga wahyu dan akal bg membangunkan tamadun Islam

Tamadun dan Budaya Lain • Islam adalah bersifat terbuka dlm menerima nilai dan idea daripada tamadun lain selagi tidak bercanggah dgn ajaran Islam. • Hal ini memperkayakan tamadun Islam • Pada dasarnya tamadun Islam banyak dipengaruhi tamadun Arab

ASAS TAMADUN ISLAM AKIDAH SYARIAH AKHLAK

Akidah • Iaitu kepercayaan / keimanan kpd hakikat dan nilai-nilai mutlak, kukuh dalam jiwa setiap muslim. Merupakan perjanjian antara makhluk dgn Allah swt • Pegangan akidah yg mantap akan membebaskan diri daripada sesuatu yg bersifat makhluk. • Hassan al-Banna: Akidah ialah hal 2 yg berhubung dengan kepercayaan dan keyakinan dalam hati hingga menjadi tenteram, tidak ragu 2 dan bimbang, serta bersih daripada segala syak wasangka • Berbeza dgn ideologi (isme) ciptaan manusia yg bersandarkan falsafah material semata 2 dan menafikan kewujudan Tuhan gagal membawa ketenteraman dan menyelesaikan masalah spt sekularisme, materialisme, kapitalisme, liberalisme dsb • Akidah melahirakan tamadun yang mantap dan bebas daripada penyelewengan

Syariah • Iaitu himpunan hukum / peraturan / ketetapan Allah swt bagi mengatur hubungan manusia dgn Allah swt, hubungan sesama dan hubungan dgn alam bagi mencapai kesejahteraan dan keamanan dunia dan kebahagian di akhirat. ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ Kemudian Kami jadikan kamu menjalankan Syariat dari hukum agama; maka turutlah ia, dan janganlah diturut hawa nafsu orang yang tidak mengetahui. (al-Jathiyah: 18) Akhlak • Dlm bahasa Arab – khuluq = budi pekerti, tingkah laku, tabiat • Menurut Imam al-Ghazali : Akhlak ialah “sifat yang tertanam dalam jiwa seseorang dan darinya terbentuk perbuatan dengan mudah tanpa perlu pertimbangan akal” • Prinsip akhlak – bersifat universal, lengkap dan tidak boleh diubahsuai mengikut selera manusia • Antara tujuan Nabi Muhammad saw diutus adalah utk menyempurnakan akhlak • Akhlak membezakan manusia dgn haiwan. • Akhlak yang baik mencerminkan keimanannya

Pr i s in a T p a m n u d m a Isl

Keimanan dan Pengabdian Diri kepada Allah • Prinsip utama hidup bertamadun dlm Islam – keimanan dan menjelmakannya dlm kehidupan ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦﯧﯩﯩﯪﯫﯬ Maka hadapkanlah dirimu ke arah agama yang jauh dari kesesatan; Fitrah Allah yang menciptakan manusia untuk menerimanya; tidaklah patut ada sebarang perubahan pada ciptaan Allah itu; itulah agama yang betul lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (surah ar-Ruum: 30)

• Prinsip benar dan amanah ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah, dan hendaklah kamu berada bersama-sama orang yang benar. (at-Taubah: 119) • Prinsip Adil ﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋ ﭻﭼﭽﭾﭿ Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, berbuat baik dan memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan mungkar dan kezaliman. Ia mengajar kamu supaya kamu mengambil peringatan (an-Nahl: 90)

Jalan Capai Matlamat Tamadun Islam Allah swt (laksanaka n syariat / perintah) Memelihar a hubungan Alam (tidak melakukan kerosakan) Sesama manusia (berbuat baik / saling hormat)

Adab-adab Pembinaan Tamadun • Manusia hendaklah menjaga adab dalam memanfaatkan sumber alam utk kesejahteraan hidup ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di bumi sesudah Allah menyediakan kebaikan padanya, dan berdoalah kepada-Nya dengan perasaan bimbang dan penuh pengharapan. Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat kepada orang yang berbuat baik. (al-’Araaf: 56)

Maqasid al-Syari’ah (Tujuan Syariah) Tamadun Islam Maqasid al. Syari’ah Memelihara agama Memelihara nyawa Memelihara akal Memelihara maruah dan keturunan Memelihara harta benda

1. Memelihara Agama • Agama Islam = teras tamadun Islam yg wajib dipertahankan kerana ianya merupakan nikmat paling besar. ﮀﮁﮂﮃﮄﮅ ﭺﭻﭼﭽﭾﭿ Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagimu agama kamu, dan Aku telah cukupkan nikmat-Ku kepadamu, dan Aku telah redhakan Islam itu menjadi agamamu. (al-Maidah: 3) ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ Dan sesiapa yang mencari agama selain agama Islam, maka tidak akan diterima daripadanya, dan ia pada hari Akhirat kelak dari orang yang rugi. (ali-Imran: 85) ﭦﭧﮢﮣﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴ Dan tatkala Luqman berkata kepada anaknya, semasa ia memberi nasihat kepadanya: Wahai anakku, janganlah engkau mempersekutukan Allah sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar (Luqman: 13)

2. Memelihara Nyawa ● Islam melarang manusia membunuh tanpa hak. ● ﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯩﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲ � � � ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ Katakanlah: Marilah aku bacakan apa yang telah diharamkan oleh Tuhanmu kepadamu, iaitu janganlah kamu sekutukan dengan Allah sesuatu apapun; dan hendaklah membuat baik kepada ibu bapa; dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana kepapaan, Kamilah yang memberi rezeki kepadamu dan kepada mereka; dan janganlah kamu hampiri kejahatan-kejahatan yang terang daripadanya dan yang tersembunyi; dan janganlah kamu membunuh jiwa yang telah diharamkan Allah melainkan dengan jalan yang hak. Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu memahaminya. (al-An’am: 151)

3. Memelihara Akal • Membezakan manusia dgn haiwan, melayakkan manusia menerima tggjwb, membezakan baik & buruk. • Manusia dilarang melakukan perkara yg boleh merosakkan akal ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ Wahai orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak, dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah perbuatan keji dari perbuatan Syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya. (al-Maidah: 90) 4. Memelihara kehormatan • Kehormatan diri seperti maruah dan keturunan di kawal menerusi perkahwinan yg sah. Justeru, jauhi larangan yg merosakan kehormatan ﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒ Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat. (al-Israa: 32) ﯩﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻ � � � � � ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak merendah-rendahkan puak yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula kaum wanita ke atas kaum wanita yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri; dan jangan kamu panggil-memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. Amatlah buruknya sebutan nama fasik sesudah ia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang yang zalim. (al-Hujurat: 11)

5. Memelihara Harta Benda • Harta merupakan keperluan manusia. Manusia dilarang mengumpulkan harta dengan cara yang salah. • Manusia juga disarankan agar menafkahkan harta pada jalam Allah melalui sedekah atau zakat. ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮬﮫ Dan janganlah kamu makan harta orang lain di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya). (al. Baqarah: 188) ﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮬﮫﮬﮭﮮﮯ Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan dan berbuat baiklah kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang yang berusaha memperbaiki amalannya. (al. Baqarah: 195)

Ciri-ciri / Sifat-sifat Keistimewaan Tamadun Islam 1. Berifat Rabbani • Allah swt adalah punca segala kekuasaan, manusia sebagai pemegang amanah • Allah swt berikan manusia potensi utk capai ketamadunan • Atas sifat Rabbani, TI mempunyai nilai kebaikan, ketenangan, redha Allah swt 2. Sesuai dengan fitrah dan akal manusia • TI bersandarkan wahyu dan akal. Tanpanya manusia gagal laksanakan tugas sebagai khalifah. 3. Tidak Membebankan • Perintah yang disyariatkan Allah swt sesuai dengan kemampuan manusia 4. Sempurna dan menyeluruh • Islam adalah agama utk seluruh umat manusia meliputi semua masa, tempat dan segenap bidang kehidupan.

5. Kesimbangan – rohani dan jasmani • Islam tidak memisahkan dua unsur tersebut daripda kehidupan. 6. Sepanjang zaman • Prinsip 2 dlm Islam dalam bentuk yang umum, tujuannya untuk disesuaikan dengan kehidupan manusia mengikut zaman dan tempat. 7. Terbuka dan toleransi • TI tidak menolak unsur-unsur daripada tamadun lain jika tidak bertentangan dengan hukum syariat Islam. 8. Kesatuan dalam kepelbagaian • Kewujudan pelbagai bangsa dan bahasa bukan penghalang kepada pembentukan kesatuan umat dalam TI kerana TI tertegak atas prinsip keadilan dan kesaksamaan.

Kelahiran dan Perkembangan Tamadun Islam 1. Faktor kelahiran • • • Islam menekankan perlunya akidah dibina atas keyakinan berasaskan ilmu Wahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad s. a. w jelas Islam mementingkan ilmu pengetahuan dan penggunaan akal Islam menyuruh supaya berfikir dalam mencari kebenaran dan melarang menerima sesuatu secara jahil dan ikut-ikutan Al-Quran dan al-Sunnah mengajak umat Islam mempelajari dan mendalami ilmu pengetahuan Isu kandungan al-Quran mengandungi pelbagai rahsia ilmu utk diteroka, direnung dan dikaji Luasnya ilmu Allah s. w. t takkan mampu manusia menyelongkar semua rahsia Allah yang maha luas ilmunya.

2. Faktor Kecemerlangan a. Keyakinan Umat Terhadap Ajaran Islam • Ajaran al-Quran mengajak manusia mempelajari ilmu sains tabii, falsafah dan pelbagai ilmu yg boleh dicapai oleh akal • Suatu ilmu dinilai berdasarkan sejauhmana ia boleh membawa manusia mengenali Allah dan mencari kebenaran serta mematuhi suruhan. Nya • Manusia yang enggan menggunakan pancaindera dan akal utk mencari kebenaran merupakan seburuk-buruk manusia • Hakikat keyakinan terhadap ajaran Islam, umat Islam di serata tempat berlumba mempelajari dan mengembangkan pelbagai bidang ilmu. • Hasilnya, pelbagai ilmu baharu ditemui selain memperbaharui ilmu tinggalan tamadun Greek dan Yunani b. Pemerintah yang bertaqwa dan bijaksana • Islam menggariskan bahawa pemerintah mestilah seorang yang bijaksana dan bertaqwa • Zaman kegemilangan tamadun Islam, para pemimpin adalah terdiri dari kalangan yang bersifat adil, taqwa dan cintakan ilmu • Seperti Khalifah Harun al-Rasyid, al-Makmun (kerajaan Abbasiyyah), Abd Rahman III dan al-Hakam II (kerajaan Bani Umayyah), Abd al-Mu’min (kerajaan Fatimiyyah)

c. Sumber Ekonomi yang Luas dan Banyak • • Salah satu sumber kewangan Islam ialah zakat. Zakat menjadi pendorong umat Islam berusaha mencari harta dan berlumba mengumpul harta agar dapat mengeluarkan zakat Apabila empayar Islam semakin luas sehingga ke Andulisia di sebelah barat dan India disebelah timur maka sumber kewangan semakin luas Ini membolehkan kegiatan ilmu diberi tumpuan seperti pembinaan sekolah, universiti, perpustakaan, balai cerap. d. Politik yang stabil • • • Dari abad 8 hingga 13 M , dunia Islam dalam keadaan stabil Ini membolehkan pemerintah beri tumpuan kepada kegiatan ilmu dan memakmurkan negara Islam Umat Islam bebas mengembara ke seluruh dunia utk tujuan perniagaan atau pengembangan ilmu sehingga Islam tersebar di Alam Melayu

d. Keadilan yang menyeluruh • • • Pemerintah Islam bersifat adil kepada rakyat tanpa mengira anutan agama Orang bukan beragama Islam diberi kebebasan mengamalkan agama mereka Justeru muncul ramai ilmuan terkenal dlm sejarah Islam di Andalusia dan Baghdad e. Ketenteraan yang kuat • • • Kekuatan tentera Islam berfungsi utk menggerunkan pihak musuh yang cuba menceroboh dan mengancam umat Islam Antara rahsia kekuatan ialah semangat jihad yg tinggi Justeru di zaman kehebatan tamadun Islam, umat Islam menguasai banyak wilayah termasuk pedagang Islam yang berdagang ke seluruh dunia f. Kedudukan yang Strategik • • Sebahagian dunia Islam berada di kedudukan geografi yang strategik Umat Islam menguasai jalan 2 pedagangan dan bumi kaya dengan sumber alam

g. Prasarana yang sempurna • • Pemerintah 2 Islam menyediakan kemudahan utk rakyat spt Saidina Umar al-Khattab mengarah membina terusan di sungai Nil utk tujuan pertanian Pada zaman kerajaan Bani Umaiyah di Andulisia, jalan 2 banyak dibina yang menghubungkan kota 2 dan diterangi dengan lampu h. Keterbukaan kepada Tamadun Lain • • Islam iktiraf tamadun 2 lain yang bermanfaat utk manusia Misalnya pada abad ke 8 dan ke 9, banyak karya Yunani dan Latin dlm bidang falsafah dan perubatan diterjemah ke bahasa Arab

3. Faktor Kemerosotan a. Pemerintah yang lemah • Berlaku apabila pemerintah berlaku zalim , menindas rakyat dan pemerintah yang tidak amanah dan tidak berkelayakan • Kerajaan akan huru-hara, politik tidak stabil, ekonomi lumpuh • Iany pernah berlaku selepas pemerintahan kerajaan Bani Umaiyah di Andalusia b. Berlaku penyelewengan dan keruntuhan akhlak • Terdapat pemerintah Islam yang hidup berfoya-foya disebabkan kemewahan • Ianya menjadi punca musuh-musuh Islam melakukan serangan dan merampas wilayah 2 Islam c. Kekurangan sumber ekonomi • Kekurangan sumber ekonomi akan menyebabkan perancangan pembangunan tidak dpt dijalankan. • Masalah sosial akan berlaku spt kegiatan mencuri dan sebagainya

d. Kegiatan Ilmu tidak berkembang • • Abad ke 15 hingga ke 18, kegiatan keilmuan dlm kalangan umat Islam kurang menyerlah malah sarjana 2 Barat mula bangkit menguasai bidang ilmu. Ini mungkin pihak pemerintah Islam mula menunjukkan kelemahan dan tidak menunjukkan minat dlm keilmuan. e. Ancaman musuh luar • • • f. Pada tahun 1256 M, tentera Monggol tlh menyerang dan menghancurkan Baghdad yg merupakan pusat pemerintahan dan pusat keilmuan pd zaman Bani Abbasiyyah. Banyak khazanah Islam dlm bentuk buku 2 dibuang ke sungai Furat Pada zaman penjajahan Barat banyak manuskrip di bawa ke negara 2 Barat menyebabkan umat Islam kehilangan banyak khazanah yg dihasilkan oleh ilmuan Islam Bencana Alam • • Bencana alam seperti wabk penyakit, kemarau panjang, banjir besar, ribut, tsunami dan gempa bumi menjadi faktor meruntuhkan tamadun Dalam al-Quran, banyak kisah umat terdahulu yang telah Allah binasakan dengan bencana seperti kisah kaum thamud yang dihancurkan dengan halilintar kerana kufur dgn seruan Nabi Saleh.

Sumbangan Tamadun Islam 1. Akidah • Islam membebaskan manusia dari sebarang bentuk penyembahan selain Allah swt seperti berhala dan sebagainya. Kepercayaan dan keyakinan hanya pada Allah sebagai tuhan yang esa dan disembah tanpa melalui perantaraan. 2. Sosial • Tamadun Islam memperkenalkan prinsip keadilan, persamaan, kehormatan dan kemuliaan insan dlm aspek sosial. Sesungguhnya kedudukan manusia disisi Islam adalah sama. Justeru manusia diperintah supaya berbuat baik sesama manusia dan berlaku adil. Dengannya akan wujud kesejahteraan dan keharmonian • Manusia yang melakukan penindasan dan kejahatan kepada manusia lain adalah manusia yang keji disisi Allah dan akan peroleh balasan buruk di akhirat 3. Ekonomi • Berteraskan keadilan, mengharamkan riba dan segala bentuk penindasan. Sepertimana Firman Allah, maksudnya: “Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba…” (al. Baqarah: 275) • Dalam kegiatan ekonomi, manusia diingatkan agar mengeluarkan zakat, bersedekah dan menginfakkan harta kepada golongan yang memerlukan. Melaluinya akan melahirkan masyarakat yang saling bantu membantu dan saying menyayangi di samping menghapuskan sifat buruk seperti tamak dan sombong.

3. Ilmu Pengetahuan • Islam menggalakkan manusia menuntut dan menguasai ilmu pengetahuan, bukan sekadar ilmu tradisi tetapi juga ilmu moden bg pembangunan tamadun Islam yg unggul • Tanpa ilmu pengetahuan manusia akan ketinggalan daripada arus kemajuan dan akan tertindas. • Islam mewajibkan manusia agar menguasai ilmu keduniaan dan ilmu agama agar kehidupan dalam keseimbangan dan terhindar daripada sifat melampau. 4. Politik • Islam perkenalkan prinsip keadilan dan amanah yang menjadi kewajipan pemimpin. Pemimpin dipertanggungjawabkan di atas pimpinannya di hadapan Allah. Justeru, kuasa dan kedudukan bukan satu kelebihan dan kehebatan tetapi sebagai satu amanah dan beban yang cukup berat. • Rakyat wajib mentaati pemimpin selagi mana ia taat kepada Allah swt dan rasul. Nya. • Pemimpin yang dipilih hendaklah menepati ciri-ciri yang dikehendaki dalam Islam seperti waras akal fikiran, berilmu, mampu melaksanakan syariat Islam dan adil. 5. Kesenian • TI telah melahirkan kesenian yang pelbagai termasuk seni bahasa dan tulisan, sastera, seni bina, seni muzik dsb. • Islam tidak meletakkan ciri khusus pada kesenian. Namun setiap kesenian yang dimiliki dan diwarisi oleh satu-satu bangsa hendaklah tidak bertentangan dengan hukum Islam

Jihad Menurut Islam • Jihad seringkali difahami sebagai tindakan yang dikaitkan dengan perjuangan menggunakan senjata atau secara fizikal yang bersifat kekerasan. • Hakikatnya, jihad dalam Islam memberi pengertian yang cukup meluas meliputi seluruh aspek kehidupan Pengertian Jihad • Perkataan jihad diambil dari perkataan bahasa Arab berasal dari kata ‘jahada’ bermaksud menggunakan segala usaha dengan bersungguh 2 untuk mendapatkan atau menolak sesuatu. • Pengertian jihad menurut syariah – menentang orang kafir di medan pertempuran dan menghapuskan segala rintangan terhadap dakwah bagi menjadikan kalimah Allah (Islam) itu tinggi. • Umumnya, jihad diertikan sebagai berjuang dalam peperangan, berjuang menentang hawa nafsu dan lain-lain perjuangan pada jalan Allah swt untuk menegakkan kalimah Allah (Islam)

Dalil Jihad ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡ "Berangkatlah engkau semua, dengan rasa ringan atau berat dan berjihadlah dengan harta-harta dan dirimu semua fisabilillah. " (at. Taubah: 41) Sabda Rasulullah saw bermaksud: “Barangsiapa mati, sedang ia tidak pernah berjihad dan tidak mempunyai keinginan untuk jihad, ia mati dalam satu cabang kemunafikan. ” Muttafaq Alaihi. “Berjihadlah melawan kaum musyrikin dengan hartamu, jiwamu dan lidahmu. ” (Riwayat Ahmad dan Nasa’i) •

Bahagian Jihad Nafsu (Jihad agung) Musuh: Iblis & Syaitan Jihad Zahir Musuh: Kafir, Munafik, Fasik Bahagian: 1. Jihad dgn hati 2. Jihad dgn lisan 3. Jihad dgn ilmu 4. Jihad dgn harta 5. Jihad dgn diri @ nyawa

Perkembangan Tamadun Islam • Kemunculan TI di Mekah berbeza dgn tamadun lain – bukan faktor geografi Zaman Rasulullah SAW (610 – 632 M) Mekah Madinah Zaman Khulafa’ al Rasyidin (632 – 661 M) Saidina Abu Bakr as-Siddiq, Saidina Umar al-Khattab, Saidina Uthman b Affan, Saidina Ali B Abi Talib Kerajaan Bani Umayyah Damsyik (661 – 750 M) Andalusia (756 – 1031 M) Kerajaan Bani Abasiyyah (750 M – 1258 M) Kerajaan Bani Uthmaniyyah (1299 – 1923 M)

Zaman Rasulullah SAW Mekah - Wahyu pertama diturunkan - 13 thn Rasulullah berdakwah - Usaha Rasulullah: memperbetulkan akidah Benteras maksiat dan kejahilan menghapuskan perhambaan Memperbaiki akhlak Membela kaum wanita Madinah - Usaha Rasulullah • Membina masjid • Mempersaudarakan gol. Ansor dan Muhajirin • Mengadakan perjanjian damai penduduk Madinah • Mewujudkan perlembagaan (sahifah) Madinah • Menghapuskan riba dan memperkenalkan cukai, penggunaan matawang (emas dan perak) • Menghantar pendakwah ke seluruh Sem. Tanah Arab • Membentuk kekuatan dan strategi ketenteraan • Galakkan menimba ilmu pengetahuan

Zaman Khulafa al. Rasyidin Khalifah Saidina Abu Bakar al-Siddiq (632 -634 M) 1. Menghapuskan gerakan murtad dan nabi palsu 2. Tubuh 11 pasukan tentera 3. Mengumpulkan ayat al-Quran 4. Membahagikan beberapa wilayah Islam 5. Belanja 6000 dirham setahun utk rakyat dan negara

Khalifah Saidina Umar B al-Khattab (634 – 644 M) Menempatkan pasukan tentera di kawasan jajahan Islam Membahagikan pentadbiran negara kepada 8 wilayah dan dilantik setiap wilayah seorang gabenor Menubuhkan jabatan (dewan) Melantik kadi disetiap wilayah Meluaskan wilayah Islam ke Parsi, Syria, Palestin dan Babylon Tentera dibayar gaji Memperkenalkan cukai jizyah, kharaj, usyur Membuka 2 empangan Mendirikan rumah persinggahan Usaha mengumpul al-Quran Menetapkan takwim hijrah Menubuhkan kuttab Membangunkan institusi pendidikan di Baghdad, Kufah

Khalifah Saidina Uthman B Affan (644656 M) Meneruskan usaha kahlifah sebelumnya Meluaskan wilayah Islam hingga ke Parsi, Tabristan, Azerbaijan, Armania Tubuh armada laut Islam pertama menawan Rom timur Menyusun dan menulis semula al-Quran dlm bentuk mushaf

Khalifah Saidina Ali Abi Talib (656661 M) Menyusun pasukan polis (al-Syurtah) Melengkapkan pasukan bersenjata Bina markah tentera di Parsi dan Syria Memperkenalkan ilmu sains dan matematik

Kerajaan Bani Umayyah di Damsyik (661 -750 M) • • • Membentuk sistem pentadbiran yang lebih sistematik Menjadikan Damsyik menjadi pusat pemerintahan Meluaskan kuasa politik khalifah Sains dan teknologi mula berkembang Aktiviti penterjemahan daripada bahasa Latin ke bahasa Arab Kota Basrah menjadi pusat penyebaran ilmu Pusat pengajian banyak ditubuhkan dan kegiatan ilmu giat dijalankan Membina hospital, masjid, jalanraya Menukar matawang Byzantine dan Parsi kepada matawang Islam Mengemaskini pentadbiran baitulmal dan tubuh baitulmal setiap wilayah Membahagikan pasukan tentera kepada lima pasukan

Kerjaan Bani Umayyah di Andalusia (756 -1031 M) • Pemerintahan di Andalus dan berpusat di Cordova • Penguasaan ke atas Andalusia oleh kerajaan Bani Umayyah mula berlaku pada zaman pemerintahan Abdul Rahman al-Dakhil 1 • Zaman kegemilangan berlaku pada zaman khalifah Abdul Rahman III dan al-Hakam II Bidang Pendidikan • Di zaman al-Hakam II, ramai sarjana Islam dihantar ke beberapa wilayah misalnya, Cairo, Damacus, Baghdad untuk mengumpul buku-buku dalam pelbagai bidang • Di zaman beliau terdapat 17 pusat pengajian dan 70 perpustakaan di Andalusia • Pusat pengajian tinggi di Cordova yang diasaskan oleh Abdul Rahman III menjadi pusat pengajian terkenal di Eropah. • Pusat pengajian terkenal lain terdapat di Seville, Toledo, Malaga dan Granada

Pusat Penterjemahan • • Pusat penterjemahan terkenal terletak di Toledo Kesan kegiatan penterjemahan menjadikan Andalusia pusat kegemilangan tamadun Islam dan menjadi penggerak kepada kebangkitan masyarakat Eropah. Senibina • Antara senibina terkenal – istana al-Hamra’ dan masjid jamek Cordova Ekonomi • Sistem kewangan ditubuhkan bg mengimbang pendapatan dan perbelanjaan. • Sumber pendapatan – zakat, jizyah, kharaj dsb. • Cordova menjadi pusat ekonomi dan perdagangan antarabangsa. • Andalusia juga menjadi pusat membuat tembikar, perhiasan perak dan emas, memproses kulit, mengeluar senjata • Sektor pertanian dimodenkan

Faktor Kejatuhan Kerajaan Bani Umayyah 1. Sistem pergantian khalifah melalui garis keturunan tidak jelas sehingga menimbulkan persaingan dalam kalangan anggota keluarga. 2. Penentangan daripada golongan Syiah dan Khawarij yang tidak bersetuju dengan penubuhan kerajaan Umayyah 3. Berlaku pertentangan etnik antara suku kaum Arab Utara (Bani Qais) dan Arab Selatan (Bani Kalb) sejak sekian lama yang menyukarkan kerajaan Bani Umayyah mewujudkan kesatuan 4. Kelemahan pemerintahan disebabkan sikap hidup sebahagian pemerintah yang hidup bermewah dan kurang memberi perhatian terhadap perkembangan agama. 5. Munculnya gerakan penentangan daripada keturunan al. Abbas b. Abdul Mutalib yang mendapat sokongan Bani Hasyim dan kaum Mawali (non-Arab) yang tidak berpuas hati dengan pemerintah kerajaan Bani Umayyah

Zaman Kerajaan Bani Abbasiyyah (750 M – 1258 M) • Pemerintahan Abbasiyah adalah berketurunan daripada al. Abbas B. Abdul Mutalib, bapa saudara Nabi s. a. w. • Pengasas kerajaan keturunan al-Abbas ialah Abdullah as. Saffah ibn Muhammad ibn Ali ibn Abdullah ibn al-Abbas • Pusat pemerintahan di Baghdad. • Pemerintahan Abbasiyah bermula dari tahun 132 H hingga tahun 656 H. Tempohnya ialah selama 524 tahun. Pada tahun 656 H, kaum Tatar melanggar dunia Islam, membunuh khalifah Abbasiyah serta ramai kaum keluarganya. Maka, berakhirlah zaman pemerintahan Abbasiyah.

Sumbangan Kerajaan Bani Abbasiyyah Pendidikan • • Pemerintah menggalakkan masyarakat menimba ilmu Setiap masjid dilengkapi sekolah dan perpustakaan Golongan penyelidik dan ahli karya dianugerahkan hadiah Khalifah Abu Jaafar al-Mansur pelupor kegiatan intelektual. Pengasas kota Baghdad dan kolej perubatan. Menjemput Jurjis b Jibril, pengarah hospital Jundishapur ke Baghdad sebagai pengarah kolej perubatan. • Baghdad menjadi pusat intelektual terunggul pada masa pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid (786 -809 M) yang juga pengasas ‘Khizanah al-Hikmah’. • Kemuncak kegiatan keilmuan berlaku pada zaman al-Ma’mun Harun al-Rasyid (813833 M). Lahir ramai sarjana dalam pelbagai bidang ilmu. Khizanah al-Hikmah dibesarkan ditukar nama kepada ‘Baytul Hikmah’. Dilantik Hunayn b. Ishaq sebagai pengarahnya. Penterjemahan • Aktiviti penterjemahan karya klasik Yunani, Parsi dan India bermula pada pemerintahaan al-Ma’mun. Usaha ini dilakukan oleh sarjana yang bertugas di ‘Baytul Hikmah’. • Kegiatan penulisan dan penyusunan kitab hadis, fiqh dan tafsir al-Quran giat dijalankan. • Aktiviti penterjemahan ke bahasa Arab membolehkan sarjana Islam mempelajari ilmu sains zaman sebelum Islam. Ekonomi dan kewangan • Perkembangan dapat dilihat melalui peranan baitulmal – menjaga khazanah negara dan mengagihkan mengikut keperluan. • Sumber ekonomi – perdagangan dan pertanian

Faktor Kejatuhan Kerajaan Bani Abbasiyyah 1. Kelemahan pemerintah seperti khalifah al-Wasiq yang tidak melakukan pembaharuan dan banyak bergantung kepada pegawai 2 Turki utk tadbir negara. 2. Banyak jawatan disandang oleh bangsa Turki dan Parsi menyebabkan kuasa khalifah terbatas. 3. Perebutan kuasa khalifah di antara putera 2 al-Mutawakil menyebabkan pentadbiran lemah. 4. Kegawatan ekonomi disebabkan berlakunya rusuhan dan pemberontakan di akhir zaman kegemilangan. 5. Serangan daripada musuh 2 luar seperti tentera Georgia dan Armania, tentera Salib dan tentera Monggol. Terdapat juga wilayah-wilayah jajahan Islam menuntut kemerdekaan. Ini menyebabkan kerajaan pusat di Baghdad tidak dapat mengawal 6. Melakukan tindakan yang keterlaluan ke atas golongan Syiah dan orang-orang Umayyah serta golongan ulama termasuk Imam Abu Hanifah disebabkan tidak sependapat dan enggan menerima jawatan yang ditawarkan oleh khalifah.

Zaman Kerajaan Bani Uthmaniyah (1258 -1924) • Nama Uthmaniyah diambil bersempena nama sultan Uthman – sultan pertama kerajaan Turki Uthmaniyah. • Pengasas kerajaan ini – Uthman bin Sauji Bin Erturgul b. Sulaiman Shah. • Mula bertapak di Asia Kecil dan kemudian di Istanbul. Sumbangan Zaman Kerajaan Bani Uthmaniyah Pentadbiran dan Perundangan • Sultan Sulaiman telah memperkenalkan peraturan bagi kerajaannya – Kanun Sulaiman • Sistem organisasi dan perundangan Islam diwujudkan • Jawatan kadi, mufti dan sheikhul diperkenalkan Ekonomi • Wujud hubungan perdagangan antara Timur dan Barat meliputi laut tengah, laut Merah, lautan Hindi dan Mediterranean. • Istanbul menjadi pusat perdagangan. Sosial