Pengaruh Tauhid dalam kehidupan Malang Oktober 2012 Abu

ﺃﺜﺮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ Pengaruh Tauhid dalam kehidupan Malang, Oktober 2012 Abu Rozanah

ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻣﻌﻨﻰ � ﺗﻮﺣﻴﺪﺍ ﻳﻮﺣﺪ ﻭﺣﺪ � Istilah yang aritinya mengesakan : adalah meyakini keesaan Allah dalam Rububiyah. Nya, ikhlas beribadah kepada. Nya serta menetapkan bagi. Nya nama-nama dan sifat-sifat. Nya.

Macam- macam Tauhid �Tauhid Rububiyah �Tauhid Uluhiyah �Tauhid Asma wa shifat �Ada yang menambahkan Tauhid Mulkiyah ( kekuasan adalah milik Allah

TAUHID RUBUBIYAH � Etomologi : berasal dari kata Rabb yang mempunyai arti antara lain : � Al Murobby - pemelihara � Al Nashir - penolong � Al Malik - pemilik � Al Muslih - yang memperbaiki � Al Sayyid - Tuan � Al Wali - wali � Kata Ar-robb tidak disebut sendirian, kecuali untuk Allah yang menjamin kemaslahatan seluruh makhluk. Adapun jika diidhafahkan (ditambah dengan yang lain ), maka hal itu bisa untuk Allah dan bisa untuk yang lain. Nya.

Contoh “ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺭﺏ ﻟﻠﻪ "ﺍﻟﺤﻤﺪ artinya tuhan semesta alam � ﺭﺑﻪ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻓﺄﻨﺴﺎﻩ ﺭﺑﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﺫﻛﺮﻧﻰ ﻭ � “Terangkanlah keadaanku kepada tuanmu, Maka syaitan menjadikan ia lupa menerangkan (keadaan Yusuf) kepada tuannya. � ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺭﺑﺔ : ibu rumah tangga �

Makna Tauhid Rububiyah � Tauhid Rububiyah berarti percaya bahwa hanya Allahlah satunya pencipta, pemilik, pengendali alam raya, pemberi rizki, yang dengan takdir. Nya Ia menghidupkan dan mematikan serta mengendalikan alam dengan sunnah. Nya.

Dimensi dimensi keimanan dalam Tauhid Rububiyah 1. 2. 3. beriman kepada perbuatan Allah yang bersifat umum seperti menciftakan, memberi rizki, menghidupkan, mematikan, menguasai dll. Beriman kepada takdir Allah. Beriman kepada zat Allah

ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻴﻘﻮﻟﻦ ﺍﻷﺮﺽ ﻭ ﺍﻟﺴﻤﻮﺕ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﺳﺄﻠﺘﻬﻢ ﻟﺌﻦ ﻭ � “Dan � sesungguhnya jika kamu bertanya kepada mereka “Siapakah yang menciptakan langit dan bumi ? Tentu mereka akan menjawab “Allah”, (Luqman: 25) � Pada hakikatnya semua ummat sepanjang sejarahnya meyakini ajaran tauhid rububiyah, baik secara lahir dan batin maupun hanya secara batin, sperti kasus Fir’aun yang disinyalir Allah Swt dalam Al-Qur’an: " ﻋﻠﻮﺍ ﻭ ﻇﻠﻤﺎ ﺃﻨﻔﺴﻬﻢ ﺍﺳﺘﻴﻘﻨﺘﻬﺎ ﻭ ﺑﻬﺎ ﺟﺤﺪﻭﺍ � "ﻭ

Tauhid uluhiyyah � Dari kata ﺍﻻﻫﺎ ﻳﺄﻠﻪ ﺃﻠﻪ yang berarti Yang disembah dan Yang ditaati. Kata ini digunakan untuk menyebut sesembahan yang hak dan yang batil. � “ ﺍﻟﻘﻴﻮﻡ ﺍﻟﺤﻲ ﻫﻮ ﺍﻻ ﺍﻟﻪ ﻻ "ﺍﻟﻠﻪ yang hak � “ ﻫﻮﺍﻩ ﺍﻟﻬﻪ ﺍﺗﺨﺬ ﻣﻦ "ﺃﻔﺮﺃﻴﺖ yang bathil � “Apakah engkau telah melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya? (al Jatsiyah: 23)

terminologi syariat Islam � adalah “Mengesakan Allah dalam ibadah dan ketaatan. � Atau mengesakan Allah dalam perbuatan seperti shalat, puasa, zakat, haji, nazar, menyembeli sembelihan, rasa takut, rasa harap, dan cinta. � Oleh sebab itu, realisasi yang benar dari Tauhid Uluhiyah hanya bisa terjadi dengan dua dasar : al-ikhlas dan mutabaah

Pentingnya tauhid uluhiyyah � Tauhid Uluhiyah merupakan jenis Tauhid yang terpenting dan paling mendasar. Dan Tauhid ini adalah inti dakwah para rasul, mulai rasul pertama hingg terakhir. ﺍﻟﻄﺎﻏﻮﺕ ﺍﺟﺘﻨﺒﻮﺍ ﻭ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﺒﺪﻭﺍ ﺃﻦ ﺭﺳﻮﻻ ﺃﻤﺔ ﻛﻞ ﻓﻰ ﺑﻌﺜﻨﺎ ﻟﻘﺪ � ﻭ � “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyeru ): “sembahlah Allah saja, dan jauhilah thagut itu. “ (an-Naml: 36)

Perbedaan Tauhid Rububiyah dan Uluhiyah Terkait masalah – masalah kauniyah seperti mencipta, memberi rizki, menghidupkan, mematikan bersifat ilmiyah (pengetahuan ) Tidak otomatis menjadi muslim, perbuatan Allah terkait dengan perintah dan larangan. , seperti wajib, haram, makruh, bersifat amaliyah (aplikatif). semua yang beriman kepada tauhid uluhiyah otomatis muslim. pengesaan Allah swt. dengan perbuatan hambanya seperti shalat puasa dll

Tauhid Asma wa Shifat � Yaitu beriman bahwa Allah mempunyai zat yang tidak serupa dgn dzat yang lain, dan mempunyai sifat yang tidak serupa dengan shifat yang lain. Dan nama-nama. Nya menyatakan dengan jelas akan sifatnya yang mutlak. ” tidak ada satupun yang menyerupainya, dan dia maha mendengar dan maha melihat. ”

Konsekwensi dari tauhid asma wa shifat � Menetapkan nama-nama dan sifat Allah sesuai dengan qur’an dan sunnah � Berdoa dengan nama- dan sifat tersebut. � ﻭ ﺍ آ ﻱ ﻭ ﺍﻳ ﻭ ﺍ ﺍﻭ ﺍﻯ ﺍﻷﺍﺀ � ‘’Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik, dan berdoalah kalian dengan nama itu “

ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﻻﺍﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ : menafikan seluruh sesembahan (batu, gunung, goa, pantai, jabatan, hawa nafsu, wanita, dll) � ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ : dan menetapkan bahwa yang berhak untuk disembah adalah Allah � ﻻﺍﻟﻪ

Pengaruh tauhid dalam kehidupan seorang muslim ﺍﻟﺸﺠﺎﻋﺔ keberanian � karena keyakinan sebagai hamba Allah yang selalu dibela dan didukung Allah. Tidak takut menghadapi tantangan hidup, siap berjuang untuk tegaknya yang haq (benar). Keberanian juga bersumber kepada keyakinan terhadap qadha dan qadar Allah yang pasti. Tidak takut pada kematian karena kematian di jalan Allah merupakan anugerah yang selalu dirindukannya. 2. ﺍﻻﻃﻤﺌﻨﺎﻥ ketenangan. [ 82 : ﺍﻷﻨﻌﺎﻡ ] { ﻭ ﺍ ﻭ ﻳﺍ ﻭﺍ آﻭﺍ ﺍﻳ rasa aman n tenang 1.

� 3. ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ (bahagia) ﻭ ﺍ ﻡ ﺍ ﻧﻯ ﻥ ﺍﺍ � � 4. ( ﺍﻟﺘﻔﺎﺀﻝ optimis) Karena ia yakin akan janji 2 dan pertolongan Allah 5. ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ mendapat petunjuk Bertaqwalah pada Allah maka Allah mengajarkan padamu…. ( 2: 282). (alkahfi : 13)

Renungan ﺍﻭﺍ ﺍﻟ ﺍ ﻭ ﻭ ﻯ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﺍ ﻱ ﺍ ﺍ ﺍﻟ ﺍ ﻭ ﻭ ﻯ � � Wahai anak kecil, aku akan mengajarimu beberapa kalimat, jagalah aturan-aturan Allah, Allah akan menjagamu, engkau akan mendapati. Nya dihadapanmu, jika engkau mintalah pada Allah, jika minta tolong, minta tolonglah pada Allah, ketahuilah, seandainya seluruh ummat berkumpul untuk memberikan manfaat padamu, maka mereka tidak mampu memberikan manfaat, kecuali sudah ditulis oleh Allah, sseandainya mereka berkumpul untuk memberikan madharrat padamu, maka mereka tidak akan mampu memberikan madharrat kecuali sudah ditulis oleh Allah untukmu, pena sudah diangkat dan lembaran 2 telah kering

Renungan � Dan �(6 : ﻫﻮﺩ ﺍ ﺍ ﺍﻟ ﻯ ﻻ ﺍﻷ ﻱ آ ﻥ ﻳ)ﺍ ﺍ ﻱ ﺍ tidak ada suatu binatang melata pun(^) di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezekinya, dan Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya. (^) Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata (Lohmahfuz). � � (^) Yang dimaksud "binatang melata" di sini ialah segenap makhluk Allah yang bernyawa. (^) Menurut sebagian ahli tafsir yang dimaksud dengan "tempat berdiam" di sini ialah dunia dan "tempat penyimpanan" ialah akhirat. Dan menurut sebagian ahli tafsir yang lain maksud "tempat berdiam" ialah tulang sulbi dan "tempat penyimpanan" ialah rahim.

Wassalam � Semoga bermanfaat