Pedagogia sperimentale prof Pietro Lucisano Le competenze necessarie

Pedagogia sperimentale prof. Pietro Lucisano Le competenze necessarie per educare

Introduzione alle scienze dell’educazione prof. Pietro Lucisano

Il tesoro nell’educazione. i quattro pilastri di Delors 1996 Imparare a conoscere Imparare a fare Imparare a vivere con gli altri Imparare a essere 09/09/2020

Le competenze necessarie per educare Contenuti Gentile Metodo Pestalozzi Decroly Società Marx, Dewey Conoscenza dell’allievo Rousseau

I contenut i Insegnare è nella voglia “naturale” di insegnare qualcosa che si è appreso. Ti faccio vedere come si fa. Tradizionalmente si apprendeva da chi praticava le cose che insegnava. Si imparava a fare vasi da un vasaio, a dipingere da un pittore, a combattere da un guerriero, a filosofare da un filosofo. La scuola di massa modifica questo assetto. Un insegnante di lettere non è un letterato, un insegnante di fisica non è un ricercatore. 5

La conoscenza dell’allievo Conoscere i nostri allievi richiede grande attenzione. Osservazione e empatia vanno tuttavia integrate da qualche lettura di Psicologia. Ma l’insegnante deve frequentare la psicologia facendo attenzione a non diventare psicologo. Vygostskij ci ha insegnato che non ci interessa conoscere il bambino per quello che è, ma per quello che potrebbe diventare se messo nelle condizioni migliori per crescere. (zona di sviluppo prossimale. Piaget ci ha insegnato che lo sviluppo del pensiero del bambino attraversa stadi diversi e in ciascuno stadio vengono maturate capacità diverse e che questo processo avviene attraverso la costante dinamica di assimilazione e accomodamento 6

La conoscenza dell’allievo Conoscere i nostri allievi richiede tempo e condizioni adeguate. Un uso comune è usare prove di ingresso (questionari e test per conoscere gli allievi) ma il problema è più complesso. Spesso i test di ingresso si limitano a misurare la distanza tra ciò che noi vogliamo insegnare e ciò che gli allievi sanno di ciò che noi vogliamo insegnare. Ma non ci dicono nulla di ciò che invece sanno, sanno fare, desiderano. Per conoscere gli studenti bisogna costruire occasioni in cui si possono esprimere, bisogna parlare con loro e imparare a fare le domande giuste, a interrogarli nel senso etimologico del termine e non in quello poliziesco tipico delle domande ex cathedra. 7

Il metodo La strada per raggiungere un obiettivo non è sempre scontata. Il percorso più efficace tra due punti non è necessariamente la retta. Oggi va di moda confondere il metodo con le tecniche e pensare che le tecniche debbono essere necessariamente innovative, multimediali, telematiche. Il metodo è qualcosa di più complesso è strumento e fine del processo educativo 8

Il metodo I modelli e la loro efficacia: l’esempio del Mastery Learning Attitudine Tempo necessario per apprendere. Opportunità di apprendere Tempo a disponibile per apprendere. LIVELLO DI APPRENDIMENTO = Abilità di comprendere le istruzioni Tempo necessario per comprendere le istruzioni. f Qualità delle istruzioni Tempo che le istruzioni richiedono per essere apprese. Carroll (1963, 1989) Modello dell’apprendimento scolastico Perseveranza Tempo che l’allievo è disposto ad impegnare per apprendere. (Motivazione) 9

Il metodo Lez. 1 Lez. 2 Lez. 3 Lez. 4 Lez. 5 Ecco che succede quando non si riesce a valutare per tempo 10

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The trouble is, it's all going in the wrong direction And the reason is not that we're not spending enough money. America spends more money on education than most other countries. Class sizes are smaller than in many countries. And there are hundreds of initiatives every year to try and improve education. The trouble is, it's all going in the wrong direction. There are three principles on which human life flourishes, and they are contradicted by the culture of education under which most teachers have to labor and most students have to endure. 13

La conoscenza della Ritenere società che l’educazione e l’apprendimento di informazioni, atteggiamenti e abilità avvenga a scuola è un pensare ingenuo. L’educazione riflette i movimenti sociali e più che influenzarli ne è influenzata. Spesso ascoltiamo dire è il sistema formativo colpevole di non formare persone utili al mondo del lavoro. Io credo al contrario che un mondo del lavoro progettuale consentirebbe un lavoro più efficace nel sistema formativo. 14

Fu chiesto a Senofilo Pitagorico come fare per educare bene un figlio Fallo diventare cittadino di uno Stato governato bene

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Esopo favola 42 Un contadino essendo sul punto di morire e volendo che i suoi figli fossero pratici dell'agricoltura, avendoli mandati a chiamare disse: "Figlioli, in una delle mie vigne è nascosto un tesoro". Ed essi dopo la sua morte, avendo preso aratri e zappe, scavarono tutta la propria campagna. E il tesoro non lo trovarono, ma la vigna diede loro molte volte più abbondantemente il prodotto. Il racconto dimostra che L’educazione come imbroglio e il tesoro «capitale umano» Fiducia Conoscenza Intelligenza Saper fare Saper essere La morale C’era un vecchio contadino che arrivato a lumicino, volle i figli accanto al letto: e fu fatto appena detto. Miei figlioli disse loro “qui nei campi c’è un tesoro”. Tacque, subito morì e il discorso fini lì. Fu per questo che ogni figlio agli attrezzi dié di piglio e scavando con gran cura buttò in aria ogni coltura. Scava qui o, scava là… ma il tesoro non ci sta… né sterlina né marengo, e il raccolto andò a ramengo. La morale quella seria? Non ricchezza, ma miseria. Pagina 17

Gli educatori non devono essere persone che trasmettono verità, bensì «persone che stanno facendo esperienza, e perciò insegnano» Quando ci preoccupiamo di ciò che dovrebbe essere tendiamo a dimenticarci di ciò che è, dell’individuo concreto, sede di ogni valore, e che ha diritto al nostro più incondizionato rispetto. Dimentichiamo che sono i mezzi che determinano il fine, e che «il sacrificio del presente a un futuro ignoto non risolverà certamente nessuno dei nostri problemi» . Non c’è nessun ideale al quale sia lecito sacrificare anche un solo individuo, non c'è nessun futuro che valga più del presente. Noi «dobbiamo essere seri, affrontare ora i nostri problemi, e non posporli in vista del futuro. L’eternità non è nel futuro, l’eternità è ora» . Pagina 18

Fiducia Responsabili tà Esperienze Continuative Impegnative Progressive Interazione Ask the boys!

Permane tuttavia il pericolo di un irrigidimento acritico del dato scientifico in credo o in dogma. Contro queste forme aggiornate di conformismo e di quietismo suona più che mai appropriato il monito a mantenere intatta la nostra disponibilità, il nostro «scontento» , rifiutando di irrigidire in formule, di «organizzare» in sillabi gli strumenti del nostro quotidiana lavoro educativo.