PECADOS Y TENTACIONES PECADO 2 Pecados contra el

PECADOS Y TENTACIONES

PECADO 2 Pecados contra el Espíritu Santo • La misericordia de Dios no tiene límites, pero es necesario el arrepentimiento. • “Todo se les perdonará a los hijos de los hombres, los pecados y hasta la blasfemia; pero quien blasfeme contra el Espíritu Santo, jamás tendrá perdón” (Mc 3, 28 -29).

PECADO 3 Pecados contra el Espíritu Santo • Quien rechaza el perdón y la salvación ofrecida por el Espíritu Santo, obstinándose en no arrepentirse, es quien blasfema contra el Espíritu Santo (Catecismo, 1864). • En realidad los pecados contra el Espíritu Santo no pueden reducirse a un número fijo y determinado. Son todos aquellos que se cometen con refinada malicia y desprecio formal de los dones sobrenaturales que nos retraerían directamente del pecado. • Los grandes teólogos medievales suelen enumerar los seis más importantes, que recogemos a continuación:

PECADO 4 1. LA DESESPERACIÓN • No es un simple desaliento ante las dificultades que presenta la práctica de la virtud y la perseverancia en el estado de gracia, sino como obstinada persuasión de la imposibilidad de conseguir de Dios el perdón de los pecados y la salvación eterna. • Fue el pecado del traidor Judas, que se ahorcó desesperado, rechazando con ello la infinita misericordia de Dios, que le hubiera perdonado su pecado si se hubiera arrepentido de él.

PECADO 5 2. LA PRESUNCIÓN • Es el pecado contrario al anterior y se opone por exceso a la esperanza teológica. • Consiste en una temeraria y excesiva confianza en la misericordia de Dios, en virtud de la cual se espera conseguir la salvación sin necesidad de arrepentirse de los pecados y se continúa cometiéndolos tranquilamente sin ningún temor a los castigos de Dios. • De esta forma se desprecia la justicia divina, cuyo temor retraería del pecado.

PECADO 6 3. LA IMPUGNACIÓN DE LA VERDAD CONOCIDA • No por simple vanidad o deseo de eludir las obligaciones que impone, sino por deliberada malicia, que ataca los dogmas de la fe suficientemente conocidos, con la satánica finalidad de presentar la religión cristiana como falsa o dudosa. • De esta forma se desprecia el don de la fe, ofrecido misericordiosamente por el Espíritu Santo, y se peca directamente contra la misma luz divina.

PECADO 7 4. LA ENVIDIA DEL PROVECHO ESPIRITUAL DEL PRÓJIMO • Es uno de los pecados más satánicos que se pueden cometer, porque con él «no sólo se tiene envidia y tristeza del bien del hermano, sino de la gracia de Dios, que crece en el mundo» (Sto. Tomás de Aquino). • Entristecerse de la santificación del prójimo es un pecado directo contra el Espíritu Santo, que concede benignamente los dones interiores de la gracia para la remisión de los pecados y santificación de las almas. • Es el pecado de Satanás, a quien duele la virtud y santidad de los justos.

PECADO 8 5. LA OBSTINACIÓN EN EL PECADO • Rechazando las inspiraciones interiores de la gracia y los sanos consejos de las personas sensatas y cristianas, no tanto para entregarse con más tranquilidad a toda clase de pecados cuanto por refinada malicia y rebelión contra Dios. • Es el pecado de aquellos fariseos a quienes San Esteban calificaba de «duros de cerviz e incircuncisos de corazón y de oídos, ustedes siempre se han resistido al Espíritu Santo» (Hechos 7, 51).

PECADO 9 6. LA IMPENITENCIA DELIBERADA • Se toma la determinación de no arrepentirse jamás de los pecados y de resistir cualquier inspiración de la gracia que pudiera impulsar al arrepentimiento. • Es el más horrendo de los pecados contra el Espíritu Santo, ya que se cierra voluntariamente y para siempre las puertas de la gracia. • «Si a la hora de la muerte —decía un infeliz apóstata — pido un sacerdote para confesarme, no me lo traigan: es que estaré delirando» .

PECADO 10 La proliferación del pecado • “El pecado crea una facilidad para el pecado, engendra el vicio por la repetición de actos. • De ahí resultan inclinaciones desviadas que oscurecen la conciencia y corrompen la valoración concreta del bien y del mal. • Así el pecado tiende a reproducirse y a reforzarse, pero no puede destruir el sentido moral hasta su raíz” (CEC, 1865).

PECADO 11 La proliferación del pecado • Los pecados personales que especialmente inducen a otros pecados, se llaman capitales, porque son “cabeza” de los demás. SOBERBIA AVARICIA LUJURIA GULA IRA PEREZA ENVIDIA

PECADO 12 La proliferación del pecado • El pecado es un acto personal, pero tenemos responsabilidad en los cometidos por otros cuando cooperamos a ellos (CEC, 1868): - participando directa y voluntariamente; - ordenándolos, aconsejándolos, alabándolos o aprobándolos; - no revelándolos o no impidiéndolos cuando hay obligación de hacerlo; - protegiendo a los que hacen el mal.

PECADO 13 Las tentaciones • Las tentaciones inducen a pecar, pero nunca son tan fuertes que obliguen a pecar. “La raíz de todos los pecados está en • Dios da siempre su gracia para vencer el corazón del cualquier tentación. hombre” (Catecismo, 1873).

PECADO 14 Las tentaciones ACTÚAN EN EL HOMBRE – engañando al entendimiento – debilitando la voluntad – instigando los sentidos internos • Todas las tentaciones son superables: “no permitirá Dios que sean tentados más allá de sus fuerzas” (1 Corintios 10, 13) • No hay que confundir “sentir” con “consentir”

PECADO 15 Causas de lasas tentaciones 1 Pueden reducirse a tres: – el mundo: que por el desorden del pecado llama a la “conversión a las criaturas” con el ambiente materialista y pagano. – Hay que saber ir contracorriente, cuando sea necesario, actuando con fortaleza.

PECADO 16 San Josemaría Camino, n. 18 «Te empeñas en ser mundano, frívolo y atolondrado porque eres cobarde. ¿Qué es, sino cobardía, ese no querer enfrentarte contigo mismo? »

PECADO 17 2 Causas de las tentaciones – el demonio: que instiga al pecado, pero no tiene poder para hacernos pecar. – Las tentaciones del diablo se rechazan con oración.

PECADO 18 Causas de las tentaciones 3 – la carne o concupiscencia: que hace que estemos inclinados al pecado, pero no nos domina si no lo permitimos. – Se vence con mortificación y penitencia, con la decisión de no dialogar con la tentación y con la sinceridad en la dirección espiritual.

PECADO 19 San Josemaría, Camino n. 134 «Aunque la carne se vista de seda. . . —Te diré, cuando te vea vacilar ante la tentación, que oculta su impureza con pretextos de arte, de ciencia. . . , ¡de caridad! Te diré, con palabras de un viejo refrán español: aunque la carne se vista de seda, carne se queda» .

PECADO 20 Las tentaciones • Generalmente se dirigen a provocar primero pecados internos (pensamientos, deseos o recuerdos, sin que haya un acto externo), y después a los pecados externos.

PECADO 21 Las tentaciones Actúa en tres momentos: representación involuntaria del mal; no es pecado no se admite voluntariamente complacencia la tentación, pero no se no deliberada rechaza con prontitud y determinación; no es pecado, al menos grave consentimiento el verdadero pecado sugestión

PECADO 22 Las tentaciones Para combatirlas es necesaria la sinceridad con los demás con uno mismo con Dios • Además, así se consigue la humildad: Dios Padre sale al encuentro de quien se confiesa pecador (Lucas 15, 11 -32). • Sin sinceridad se deforma la conciencia.

PECADO 23 Las tentaciones Hay que huir de las ocasiones de pecado. • Cuando son • Esto se consigue, al ocasiones menos próximas que no se parcialmente, pueden quitar, hay hablando antes de que poner los que ocurran los medios para que se problemas. conviertan en remotas.

PECADO 24 San Josemaría Camino 132. No tengas la cobardía de ser “valiente”: ¡huye! 139. A la hora de la tentación piensa en el Amor que en el cielo te aguarda: fomenta la virtud de la esperanza, que no es falta de generosidad.