Pavlovo 1 i 2 misijsko putovanje Sveti Pavao

  • Slides: 13
Download presentation
Pavlovo 1. i 2. misijsko putovanje

Pavlovo 1. i 2. misijsko putovanje

Sveti Pavao (Tarz, 5. - Rim, 65. ) svetac rimokatoličke Crkve, evangelizator i misionar

Sveti Pavao (Tarz, 5. - Rim, 65. ) svetac rimokatoličke Crkve, evangelizator i misionar u Maloj Aziji, Grčkoj i Rimu, teolog, napisao je više poslanica Novoga Zavjeta, mučenik.

Podaci iz Svetoga pisma • Najviše podataka o njegovu životu daju nam Djela apostolska.

Podaci iz Svetoga pisma • Najviše podataka o njegovu životu daju nam Djela apostolska. Prema njima, Pavao je bio iz Tarza (u današnjoj južnoj Turskoj, tada u Rimskom Carstvu). Zvao se Savao, što odgovara hebrejskom imenu Šaul. Latinsko ime Pavao uzeo je vjerojatno za boravka na Cipru (vidi: Djela apostolska 13, 9). Bio je židovski student Talmuda, izučio je zanat za izrađivača šatora. Kao vjerni Židov, progonio je kršćane, te je bio prisutan pri ubojstvu sv. Stjepana.

 • Na putu u Damask, kamo je krenuo uhititi grupu kršćana, doživio je

• Na putu u Damask, kamo je krenuo uhititi grupu kršćana, doživio je viđenje, oslijepio je od jakog nebeskog svijetla i čuo Isusove riječi : ”Savle, zašto me progoniš? ” To iskustvo je na njega tako utjecalo, da je prihvatio kršćanstvo, dao se krstiti u Damasku i počeo naviještati Evanđelje.

Štovanje • U Rimokatoličkoj Crkvi blagdan mu se slavi 29. lipnja, zajedno sa sv.

Štovanje • U Rimokatoličkoj Crkvi blagdan mu se slavi 29. lipnja, zajedno sa sv. Petrom, te blagdan njegovog obraćenja 25. siječnja. • 29. lipnja, blagdan sv. Petra i Pavla slavi i Pravoslavna Crkva (ako se koristi julijanski kalendar, onda je to 12. srpnja prema gregorijanskom kalendaru). • Među protestantima Pavao je osobito na cijeni, osobito zbog svoje Poslanice Rimljanima koja je Martina Luthera potakla na djelovanje. • Sveti Pavao štuje se kao zaštitnik pisaca, novinara, glasnogovornika, biskupa, misionara, izrađivača šatora, protiv zmijskog otrova, članova pokreta Cursillo, grada Rima, Malte i mnogih drugih mjesta širom svijeta.

 • U Jeruzalemu su u početku bili sumnjičavi prema njemu, dok se nisu

• U Jeruzalemu su u početku bili sumnjičavi prema njemu, dok se nisu uvjerili da se stvarno obratio. Na prvom misijskom putovanju pratio ga je Barnaba koji ga je i uveo u zajednicu jeruzalemske Crkve. Putovao je po Maloj Aziji, Grčkoj, istočnom Sredozemlju, te je na kraju stigao do Rima. Obično se govori o njegova četiri misijska putovanja. Na njima je najprije ulazio subotom u sinagoge te Židovima naviještao evanđelja, a kad ga oni ne bi prihvatio, onda se obraćao i poganima.

 • U Pavlovim poslanicama, koje su postale sastavni dio Novog zavjeta, a pisao

• U Pavlovim poslanicama, koje su postale sastavni dio Novog zavjeta, a pisao ih je pojedinim mjesnim Crkvama, odgovarajući na njihove konkretne probleme, nailazimo na još nešto biografskih podataka o njemu. Ponajprije, tu i on sam prepričava svoj doživljaj susreta s Kristom (vidi: Poslanica Galaćanima 1, 11 -24]]), potom pripovijeda o svojim putovanjima i susretima s Petrom i ostalim apostolima u Jeruzalemu. Konačno, govori o nevoljama koje je doživljavao na putovanjima, primjerice, kako je više puta bio je bačen u tamnicu, bio bičevan, kako je doživio nekoliko brodoloma i slično.

 • Pavao je vjerojatno bolovao od neke bolesti, koju on naziva "trn u

• Pavao je vjerojatno bolovao od neke bolesti, koju on naziva "trn u tijelu". Jedan od najpoznatijih njegovih tekstova je “Hvalospjev ljubavi” iz Prve poslanice Korinćanima, a teološki je osobito pogata Poslanica Rimljanima.

Podaci iz kasnije predaje • Pavao i sam u Poslanici Rimljanima spominje svoju nakanu

Podaci iz kasnije predaje • Pavao i sam u Poslanici Rimljanima spominje svoju nakanu da nastavi putovanje do Španjolske. Premda iz njegovih spisa nemamo potvrde da se to putovanje doista i dogodilo, tradicija govori da je on i ondje navijestio evanđelje. U Rimu je bio u zatočeništvu, a predaja govori i o mučeničkoj smrti. U Rimu mu je 65. godine mačem odrubljena glava. To je vjerojatan podatak budući da je Pavao za sebe izjavljivao da je rimski građanin, pa je tako bio i pogubljen na način kako su se pogubljivali punopravni građani Rima (a ne razapinjanjem).

Prije poziva Isusa • Pavao se najprije zvao Savao. Bio je sin bogatih židovskih

Prije poziva Isusa • Pavao se najprije zvao Savao. Bio je sin bogatih židovskih roditelja iz Tarzusa u Maloj Aziji koji su posjedovali rimska građanska prava. Budući je odrastao u grčkom građanskom društvu vladao je grčkim jezikom. Izučio je zanat svojega oca kao tkač tkanine za izradu šatora. Savao je pohađao židovske teološke škole u Jeruzalemu, te je kao takav počeo progoniti kršćane, koje je smatrao židovskom sektom jer nisu slijedili židovske zakone.

Savlovo preobraćenje • Savao dobiva nalog da u gradu Damasku rukovodi progonom kršćana, ali

Savlovo preobraćenje • Savao dobiva nalog da u gradu Damasku rukovodi progonom kršćana, ali jedan čudnovat susret s uskrslim Isusom pred Damaskom iz korijena mijenja njegov život. Sam Pavao u svojoj poslanici Galaćanima ovaj događaj ne označava kao obraćenje nego kao otkrivanje Isusa Krista (Gal 3, 38). Pavao je pred silnim Kristovim likom pao s konja, oslijepio i biva odveden u Damask. Ananias ga je izliječio, krstio i dao mu ime Pavao.

1. misijsko putovanje • Postaje kršćaninom, apostolom, misionarom; propovijeda u sinagogi u Damasku i

1. misijsko putovanje • Postaje kršćaninom, apostolom, misionarom; propovijeda u sinagogi u Damasku i biva sam proganjan. No prijatelji mu pomažu da 38. godine sakriven u jednoj korpi bježi izvan zidina grada. Pavao se povlači u Arabiju. Kada se vratio u Jeruzalem saznaje da je u međuvremenu Jakobu starijem odrubljena glava, a da se Petar oslobodio zatvora. Narednih je godina djelovao u Terzusu i Antiohiji.

2. misijsko putovanje • Nakon svojega prvog misijskom putovanja na Cipar i u južnu

2. misijsko putovanje • Nakon svojega prvog misijskom putovanja na Cipar i u južnu Malu Aziju u Jeruzalemu se održava apostolski koncil Drugo misijsko putovanje Pavla odvodi u Galaciju u Maloj Aziji, godine 50. u makedonski grad Filipi i Saloniki a preko Grčke u Korint gdje se zadržava otprilike do 52. godine. Njegova propovjed, koju je održao pred oltarom nekog nepoznatog boga, spada u najvažnije događaje Pavlovog misionarskog djelovanja.