PANCASILA SEBAGAI IDIOLOGI TERBUKA A Pancasila Sebagai Idiologi

PANCASILA SEBAGAI IDIOLOGI TERBUKA

A. Pancasila Sebagai Idiologi Terbuka Presiden Soeharto menegaskan bahwa pancasila adalah ideologi terbuka yang berarti bahwa nilai dasarnya tetap, namun penjabarannya dapat dikembangkan secara kreatif dan dinamis sesuai dengan kebutuhan dinamika perkembangan masyarakat indonesia sendiri. 1. Makna ideologi terbuka Karl Marx Idiologi adalah pandangan hidup (segala masyarakat dan negara) yang dikembangkan berdasarkan kepentingan golongan atau kelas tertentu dalam bidang politik atau sosial.

Menurut Dr. Alfian Ideologi merupakan hasil pemikiran manusia mengenai masalah-masalah sosial dan masalah dalam kehidupan bersama. Adapun beberapa unsur pokok suatu ideologi, yaitu: a. Usaha memahami situasi sosial b. Usaha menggambarkan situasi baru yang dicita-citakan yang mau diciptaka, yang lebih baik dari pada keadaan sekarang. c. Strategi yang menjadi dasar atau pedoman dalam mencapai apa yang dicita-citakan.

Fungsi Idiologi Bagi Suatu Bangsa 1. Menyatukan masyarakat, lalu mengukuhkan persatuan dan kesatuan itu. 2. Menggalang tekad memelihara dan mengembangkan identitas negara. 3. Membimbing dan mengarahkan bangsa kepada tujuanya. 4. Orientasi dasar dengan membuka wawasan yang memberikan makna serta menunjukan tujuan dalam kehidupan manusia. 5. Membantu para pendukungnya memahami dan menyikapi kehidupan di sekitarnya.

2. Proses perumusan Pancasila Sebagai Dasar Negara Usulan-usulan yang berkenan dengan dasar negara menurut Prof. Mr. Muh. Yamin, Prof. Dr. Soepomo dan Ir. Soekarno. Usulan Muh. Yamin 1) Peri Kebangsaan 2) Peri Kemanusiaan 3) Peri Ketuhanan 4) Peri Kerakyatan 5) Kesejahteraan Rakyat

Usulan Prof. Dr. Soepomo 1. Paham negara kesatuan 2. Perhubungan negara dan agama 3. Sistem badan permusyawaratan 4. Sosialisasi negara 5. Hubungan antar bangsa Usulan Ir. Soekarno 1) Nasionalisme 2) Internasionalisme atau Peri Kemanusiaan 3) Mufakat atau Demokrasi 4) Kesejahteraan Sosial 5) Ketuhanan yang berkebudayaan

3. Idiologi Terbuka Dan Idiologi Tertutup a. Ideologi Terbuka adalah ideologi yang menjadi pandangan suatu bangsa. Ideologi terbuka mengandung nilai : 1) Dasar : nilai yang tidak dapat berubah sepanjang jaman. 2) Instrumental : nilai yang memiliki sifat dinamis sesuai perkembangan jaman. 3) Praktis b. : nilai yang dilaksanakan secara nyata. Ideologi Tertutup adalah ideologi yang dimutlakkan, tidak dapat menerima pandangan-pandangan baru dan pelaksanaannya dipaksakan.

4. Fungsi Pokok Pancasila Sebagai Dasar Negara dan Ideologi Negara Pancasila sebagai dasar negara maksudnya pancasila sebagai dasar berdiri dan tegaknya negara serta dasar pergaulan antar warga negara. Pancasila sebagai pandangan hidup maksudnya pancasila merupakan keyakinan tentang nilai-nilai, makna dan tujuan hidup manusia dengan demikian pendirian-pendirian bangsa Indonesia terhadap nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila sudah ribuan tahun hidup didalam bumi indonesia sehingga pancasila sudah diterima sebagai pandangan hidup bangsa. Pancasila sebagai Ideologi nasional memiliki peran sebagai berikut : Mempersatukan bangsa, memelihara dan mengkukuhkan persatuan dan kesatuan. Membimbing dan mengarahkan bangsa menuju tujuannya. Memberikan tekad untuk memelihara dan mengembangkan identitas bangsa. Menyoroti kenyataan yang ada dan kritis terhadap upaya perwujudan cita yang terkandung dalam pancasila itu.

5. Makna pancasila sebagai ideologi terbuka Menurut Dr. Alfian, pancasila sebagai ideologi mempunyai tiga dimensi yaitu dimensi realitas, dimensi idelitas, dimensi fleksibilitas. Dimensi realitas : Menunjukkan kemampuan ideologi mencerminkan relitas yang hidup dalam masyarakat bangsa penganutnya. Dimensi idealitas : Menunjuk pada kemampuan ideologi dalam memberi janji peningkatan kualitas kehidupan masyarakat bangsa sesuai dengan nilai-nilai ideal yang terkandung dalam masyarakat bangsa. Dimensi fleksibilitas : Kemampuan ideologi dalam menghadapi tantangan-tantangan internal maupun eksternal tanpa harus kehilangan jati dirinya. Batas-batas Keterbukaan Pancasila Yang Tidak Boleh Dilanggar : a. Stabilitas nasional yang dinamis b. Larangan terhadap Marxisme, Leninisme, dan Komunisme c. Mencegah berkembangnya paham Liberal d. Larangan terhadap pandangan ekstrim yang menggelisahkan masyarakat e. Penciptaan norma yang baru harus melalui konsensus

§ Perwujudan Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka Fleksibelitas ideologi Pancasila, karena mengandung nilai-nilai : a. Nilai Dasar, merupakan nilai-nilai dasar yang relatif tetap yang terdapat di dalam Pembukaan UUD 1945. b. Nilai Instrumental, merupakan nilai-nilai lebih lanjut dari nilai-nilai dasar yang dijabarkan secara lebih kreatif dan dinamis dalam bentuk UUD 1945, TAP MPR, dan Peraturan perundang-undangan lainnya. c. Nilai Praxis, merupakan nilai-nilai yang sesungguhnya dilaksanakan dalam kehidupan nyata sehari-hari baik dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, maupun bernegara (misalnya : menghormati, kerja sama, kerukunan, dsb).

B. Pancasila sebagai sumber nilai dan paradigma pembangunan 1) Pancasila sebagai sumber nilai Notonegoro membagi nilai menjadi tiga, yaitu : a) Nilai material : segala sesuatu yang berguna bagi unsur manusia. b) Nilai vital : segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan kegiatan atau aktivitas. c) Nilai kerohanian : segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia. Nilai kerohanian dapat dibedakan menjadi empat macam, yaitu : • Nilai kebenaran/kenyataan yang bersumber pada unsur akal manusia ( ratio, budi, cipta). • Nilai keindahan yang bersumber pada unsur rasa manusia (gevoel, perasaan, aestetis). • Nilai kebaikan atau nilai moral yang bersumber pada unsur kehendak/kemauan manusia (will, karsa, ethic). • Nilai religius yang merupakan nilai ketuhanan, kerohanian yang tertinggi dan mutlak dan bersumber pada kepercayaan/keyakinan manusia.

2). Pancasila sebagai paradigma pembangunan Paradigma pembangunan adalah suatu model, pola yang merupakan sistem berfikir untuk melaksanakan perubahan yang direncanakan guna mewujudkan cita-cita kehidupan masyarakat menuju hari esok yang lebih baik secara kualitatif dan kuantitatif. Adapun yang dimaksud dengan pembangunan material dan spiritual adalah : a) Pembangunan material adalah pembangunan dalam bidang fisik yang merupakan salah satu faktor penunjang bagi terwujudnya masyarakat yang dicita-citakan, yaitu masyarakat adil dan makmur. b) Pembangunan spiritual adalah pembangunan bidang rohani yang tidak dapat diabaikan dalam pembangunan manusia indonesia seutuhnya karena susunan kodrat manusia terdiri dari jiwa dan raga.

C. Sikap Sositif Terhadap Pancasila Sebagai Ideologi Terbuka Upaya yang dapat ditempuh dalam rangka menjaga kelestarian pancasila sebagai dasar negara, antara lain : Jika sila Ketuhanan Yang Maha Esa sungguh-sungguh diresapi warga negara indonesia maka tidak akan terjadi diskriminasi agama, paham anti agama, atau fanatisme sempit. Masalah akibat keragaman suku, agama, budaya, sosial ekonomi dapat dipecahkan dengan perwujudan sila Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia, dan Keadilan bagi seluruh rakyat Indonesia. Semboyan “Bhineka Tunggal Ika” harus dimaknai benar, sehingga keragaman harus dipahami saling memperkaya, bukan memecah belah atau menghancurkan.

TERIMA KASIH