OTEVI MI OI A POZORUJI DIVY TVHO ZKONA

OTEVŘI MI OČI, AŤ POZORUJI DIVY TVÉHO ZÁKONA (TÓRY). ( Ž 119, 18) Fryšták, 27. květen 2017

1) BOH JE (NEPOROVNATEĽNE) NAJMÚDREJŠÍ 2) PÍSMO JE BOŽIE SLOVO (2 TIM 3, 16) KONKLÚZIA: NA TEJTO ZEMI NIE JE NIČ MÚDREJŠIE A NIČ DÔLEŽITEJŠIE AKO BOŽIE UČENIE V BOŽOM SLOVE

Kľúčovosť Božieho slova ü Božie Zjavenie (modla) ü Pravda („Posvěť je pravdou; tvoje slovo je pravda. “ – Jn 17, 17; 2 svedkovia) ü modlitba (šema) ü hriech (1 Jn 3, 4; Rim 3, 20; otec lži, prvé pokušenie) üformácia (2 Tim 3, 16)

Ex 22, 8; Ž 82, 6 -7 – Jn 10, 34

Gn 2, 16: A Hospodin Bůh člověku přikázal: „Z každého stromu zahrady smíš jíst.

? Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům. . . Já však vám pravím. . . Nedomnívejte se, že jsem přišel zrušit Zákon nebo Proroky; nepřišel jsem zrušit, nýbrž naplnit. . . (Mt 5, 17) Marná je zbožnost, kterou mne ctí, učíce naukám, jež jsou jen příkazy lidskými. Opustili jste přikázání Boží a držíte se lidské tradice. “A ještě řekl: „Jak dovedně rušíte Boží přikázání, abyste zachovali svou tradici! (Mk 7, 7 -9) Písmo musí platit. . . καὶ οὐ δύναται λυθῆναι ἡ γραφή (Jn 10, 35) Mistře, víme, že jsi učitel, který přišel od Boha. (Jn 3, 2)

עברי בר - ע ברית עברית ivri – עברי - prejsť (cez tečúcu rieku), prekročiť, preniesť sa, prekonať (pasah) slovo berit – ברית - zmluva – עברית - ivrit – hebrejčina (vidieť zmluvu) Amen, amen, pravím vám, kdo slyší mé slovo a věří tomu, který mě poslal, má život věčný a nepodléhá soudu, ale přešel již ze smrti do života. . (Jn 5, 24)

Rim 3, 1 -2: Co má tedy žid navíc? A jaký je užitek obřízky? Veliký v každém ohledu! Předně ten, že židům byla svěřena Boží slova. Sk 1 -2 Gn 37 – Rim 11

ZDANLIVÉ PROTIREČENIA V PÍSME § Mt 2, 23 § Mt 1, 16 (Jozef, syn Jakuba) – Lk 3, 23 (Jozef, syn Héliho) § Judášova smrť – Mt 27, 5 – Sk 1, 18 § udalosti zmŕtvychvstania §. . .

Lv 21, 10: Kněz, přední mezi svými bratry (velkňez), na jehož hlavu byl vylit olej pomazání a který byl uveden v úřad, aby oblékal kněžské roucho, nebude mít vlasy na hlavě neupravené a neroztrhne své roucho. ראשו שמן - יוצק על - והכהן הגדול מאחיו אשר - את -- הבגדים - את , ללבש , ידו - ומלא את , המשחה ובגדיו לא יפרם , ראשו לא יפרע ישוע הן דמ

Cti svojho otca i svoju matku Exodus 20, 12

aby si dlho žil v zemi, ktorú ti dá Pán, tvoj Boh! Exodus 20, 12

Kavod – úcta! Úcta je k kľúčom k dobre prežívanému životu a ku prebývaniu v prisľúbenej zemi. . . Prvé prikázanie s prísľubom. . Čo to je „tá“ úcta? Prečo je kľúčová?

uctený = veľmi vážený, veľmi vážny (pečeň) – קללה kliatba; קלל - nepatrný, bezvýznamný, nevážený, neuctený

otvorená dlaň

dom, vnútro, rodina

dvere

otvoriť vnútra dvere

každý, všetko, kompletný, dokonalý male (naplniť) - kol molekula

ženská koncovka

nevesta Aký je rozdiel, medzi prekliatím: קללה a nevestou קלה dvojité vedenie (nevernosť = neviestka)

Milovať znamená veľmi si vážiť = ctiť. . . Lebo kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce. (Mt 6, 21)

– ברכה požehnanie; – ברך kľaknúť, koleno

prepojenie úcta – požehnanie. . . v ničem se nedejte ovládat ctižádostí ani ješitností, nýbrž v pokoře pokládejte jeden druhého za přednějšího než sebe. . . (Flp 2, 3)

Úcta – sila života i smrti מות וחיים ביד לשון Smrť ako aj život sú v moci jazyka. . . (Prís 18, 21) ויאהב קללה ותבואהו ולא חפץ בברכה ותרחק ממנו Ako miloval kliatbu (to, čo nemá cenu), tak nech ho dostihne; ako sa netešil z požehnania, tak nech je ďaleko od neho. (Ž 109, 17)

MOC VÁM DĚKUJI. . .