Os ltimos cinco reis de Israel QUIZ da

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Os últimos cinco reis de Israel QUIZ da Lição da Escola Sabatina Out •

Os últimos cinco reis de Israel QUIZ da Lição da Escola Sabatina Out • Nov • Dez 2015

01. A história do rei Josias revela-nos que pais maus podem ter filhos bons.

01. A história do rei Josias revela-nos que pais maus podem ter filhos bons. Que outras lições podemos extrair da infância de Josias? O que a Igreja Adventista tem feito pelas crianças? A. B. C. Josias ESCOLHEU (decidiu) fazer o que era reto em vez de descer ao baixo nível de pecado no qual haviam caído seu pai Amom e seu avô Manassés. “Embora tivesse apenas oito anos, temia a Deus, e desde o início fez o que era reto aos olhos do Senhor” (EW, PR, 196). Josias, ainda criança, possuia o senso do certo e do errado, bem como a capacidade de escolher não dar seguimento às maldades de seus antecessores. Hoje, a Igreja Adventista evangeliza as crian-ças por meio de classes infantis, aventureiros, desbravadores, etc. Desde sua mais tenra infância, Josias fora informado de que a idolatria e apostasia do povo judeu resultaria no cativeiro babilônico. Assim, o medo das terríveis consequências fê-lo buscar ao Senhor. Hoje, o fator medo pode ser um agente corretivo das crianças cristãs.

02. Em que consistiu a Reforma que o rei Josias promoveu em Judá? Quais

02. Em que consistiu a Reforma que o rei Josias promoveu em Judá? Quais são os componentes de uma autêntica Reforma? Por que um Reavivamento sem Reforma redunda em fracasso? A. B. C. A reforma que Josias promoveu envolveu a restauração do Templo; a edificação do muro de fora da Cidade de Davi, ao ocidente de Giom, e à entrada da Porta do Peixe; bem como, a colocação de chefes militares em todas as cidades fortificadas de Judá (2 Cr 33: 14). A reforma de Josias consistiu em remover do reino tudo relacionado à idolatria; retirada dos postes-ídolos da cidade; derrubada de altares a Baal; restauração do Templo; defesa da causa dos neces-sitados; promoção do livro da lei e da Aliança do povo com Deus. “Reforma significa uma reorganização, uma mudança nas ideias e teorias, hábitos e práticas. A reforma não trará o bom fruto da justiça a menos que seja ligada com o reavivamento do Espírito. A reforma deve acompanhar o reavivamento” (EW, 1 ME, 128).

03. De que forma a rebelião e idolatria de Judá, encabeçadas pelos reis Jeoacaz,

03. De que forma a rebelião e idolatria de Judá, encabeçadas pelos reis Jeoacaz, Jeoaquim, Joaquim e Zedequias, se refletem em nossa cultura e em nossa sociedade? A apostasia pode atingir-nos? A. B. C. A rebelião, idolatria e apostasia do povo no passado não refletem a situação da sociedade hoje, pois no passado, os idólatras eram politeístas, isto é, adoravam vários deuses, e ofereciam seus filhos aos ídolos para serem queimados em altares. Hoje isso não ocorre. A sociedade atual reflete as características dos judeus primitivos pois a situação moral e espiritual é intolerável; o materialismo ocupa o lugar de Deus no coração; há líderes religiosos infiéis, bem como crentes que praticam abominações e associam-se com mundanos. Nós, Adventistas, corremos o risco de agir como os judeus do A. T. quando temos acesso ao livro da Lei – a Bíblia, mas a ignoramos; ou, quando incorporamos os costumes e hábitos mundanos; ou, quando não damos valor às orientações do Espírito de Profecia.

04. É possível enxergar o amor de Deus na ida dos judeus para o

04. É possível enxergar o amor de Deus na ida dos judeus para o cativeiro? Na mensagem de Deus ao remanescente em Babilônia, que lições escatológicas extraímos para nós? A. B. C. Jeremias enviou uma mensagem de esperança ao remanescente em Babilônia dizendo que o Senhor não os dizimaria no exílio mas os faria voltar à sua pátria. Aquilo que tinha prometido fazer pelos que se mostrassem fiéis a Ele, certamente haveria de realizar-se. Deus, por intermédio de Jeremias, Daniel e Ezequiel, tornou clara Sua disposição de restaurar a nação judaica. Assim, temos hoje a certeza de que o Senhor nunca esquece e abandona seus filhos no cativeiro da vida. Ele sempre terá meios para resgatá-los. A saída do exílio babilônico prometida por Deus representa, no âmbito escatológico, a saída do povo de Deus desse planeta de pecado. Simboliza a libertação do remanescente fiel deste mundo injusto. Não estamos esquecidos aqui, logo a redenção ocorrerá !!!

Criação: Luiz Carlos Rodrigues Jr - Bauru, SP Críticas e sugestões: lualrilipa@gmail. com Ilustrações:

Criação: Luiz Carlos Rodrigues Jr - Bauru, SP Críticas e sugestões: lualrilipa@gmail. com Ilustrações: Thiago Lobo e Rogério Chimello Apoio: www. daniellocutor. com. br QUIZ da Lição da Escola Sabatina Out • Nov • Dez 2015