Os livros apocalpticos Lies 3 e 4 Introduo

Os livros apocalípticos Lições 3 e 4

Introdução 1

Rei Joaquim 3ª leva de cativos (606 (586 a. C. ) 1ª 2ª leva de cativos (597 a. C. ) O restante do companheiros povo é levado são cativo eo Daniel e seus levados Ezequiel é levado cativo Templo é destruído cativos Rei Joachim Rei Zedequias Início do cativeiro 606 a. C. Final do cativeiro (Daniel é levado cativo) 536 a. C. Total do cativeiro 70 anos O cativeiro babilônico

70 anos Jr 25. 11 Tempo do Cativeiro

A queda do império da Babilônia

A queda do império da Babilônia Ciro chega a cidade fronteiriça de Opis e luta contra os exércitos Babilônicos Depois vai até Sippar e a domina com ajuda do general Gobrias que passou para o lado dos persas Em seguida segue para Babilônia quando a domina em outubro de 539 a. C.

De acordo com Heródoto e Xenofonte os persas entram na Babilônia pelo leito do rio Eufrates Entram no palácio real onde de acordo com Dn 5 estava sendo realizada uma festa

Introdução 2

A estátua de Daniel capítulo 2 O Reino de Cristo domina toda a terra 9

1ª profecia mais importante 70 semanas 2ª profecia mais importante Futuro da nação israelita 10

As setenta semanas de anos Dn 9. 24 ss

O cumprimento de melhores promessas, reino dos céus, Jerusalém celestial – Hb 8. 6, Mt 4. 17; Mt 22. 1 -14. Escatologia para a Igreja Milênio Escatologia de Deus para Israel O cumprimento das promessas escatológicas de Israel, o estabelecimento do reino na terra, Jerusalém terrestre – profecias para Israel. Is 2. 1 -5; Mq 4. 4; Os 3. 4 -5; Ez 37. 19 ss; Is 19. 17 ss Reino de Cristo na terra

As setenta semanas de anos Até a subida de Cristo aos céus passarão 7+62=69 semanas Dn 9. 25 A Igreja travou o relógio escatológico de Israel Rm 11. 1 -28 70 semanas Reino dos Céus Dn 9. 11 -19, 24 AT Relógio da escatologia de Israel Dispensação Graça Grande Tribulação Relógio da escatologia da Igreja Milênio Reino Messiânico (terrestre)

As setenta semanas de anos Ordem para restaurar Jerusalem 2ª vinda p/Igreja Cristo aos céus Arrebatamento Na metade da semana o Anticristo Dn 9. 24 -27 fará cessar o sacrifício (como aconteceu com Antíoco Epifânio – Dn 8. 11) A ultima semana só começará após o 2ª vinda arrebatamento da Igreja, ou seja, a Igreja p/Israel não vai passar pela Grande Tribulação I Ts 1. 10; 5. 9 Ap 3. 10; Lc Final 21. 36 Juízo A maneira de contar as semanas de anos está em Lv 25. 8 Grande Tribulação Milênio Eternidade 69 semanas 483 anos 1 semana Igreja 7 anos 22/02/2021 Septuagésima semana Prof. Sidney Matos 14

740 a. C Isaías Os três grupos das 70 semanas (Dn 9. 24 -27) 606 a. C Cativeiro na Babilônia Cambises 2º Grupo 1º Grupo Dario I 486 a. C Esdras vai para Jerusalém restaurar o culto e embelezar o templo 33 d. C 62 semanas 396 a. C 445 a. C Artaxerxes 7 semanas Xerxes (Assuero) 457 a. C 465 a. C 1 semana 522 a. C Ciro Arrebatamento da Igreja 530 a. C 3º Grupo Ressurreição de Jesus 539 a. C 536 a. C Período da Igreja Neemias vai para Jerusalém para construir os muros. Neste ano começa a contagem das semanas de anos

1 semana Arrebatamento da Igreja Ressurreição de Jesus 33 d. C 62 semanas 396 a. C 7 semanas Artaxerxes 445 a. C 465 a. C 486 a. C 522 a. C Ciro 530 a. C 539 a. C 536 a. C Esta semana é conhecida como a Grande Tribulação e dura 7 anos. É o versículo 27 de Dn 9 457 a. C Xerxes (Assuero) Dario I Cambises Cativeiro na Babilônia Após a septuagésima semana vem a justiça eterna, por meio da transformação interior do povo, conforme Jr. 31. 33 -34 606 a. C 740 a. C Isaías Os três grupos das 70 semanas (Dn 9. 24 -27) Período da Igreja

1 semana 33 d. C 62 semanas 396 a. C 7 semanas 465 a. C 486 a. C 522 a. C 530 a. C 539 a. C 536 a. C 606 a. C 740 a. C Arrebatamento da Igreja Ressurreição de Jesus Artaxerxes Xerxes (Assuero) Dario I Cambises Ciro Cativeiro na Babilônia Isaías Os três grupos das 70 semanas (Dn 9. 24 -27) A Septuagésima semana terminará com a vinda de Jesus em glória para socorrer os judeus e destruir a Besta (Anticristo) Período da Igreja

As setenta semanas de anos e o livro de Apocalipse Os capítulos de 6 a 19 de Apocalipse são uma Dn 9. 24 -27 ampliação da Cristo Septuagésima semana 2ª vinda p/Israel 2ª vinda p/Igreja aos céus Juízo Final Grande Ordem para restaurar Jerusalem Tribulação 19 ------22 Eternidade 1 -------6 69 semanas A profecia das 70 483 anos semanas abrangem o livro de Apocalipse e o sermão profético de Mt 24 e 25 Milênio 1 semana Igreja Capítulos de 7 anos Apocalipse 22/02/2021 Prof. Sidney Matos 18

Modelos Escatológicos

Modelo pré-tribulacional 2ª vinda p/Israel 2ª vinda p/Igreja Cristo aos céus Arrebatamento Juízo Final Milênio Eternidade Grande Tribulação 22/02/2021 Prof. Sidney Matos 20

Modelo meso-tribulacional 2ª vinda p/Igreja p/Israel Cristo aos céus Arrebatamento Juízo Final Milênio Eternidade Grande Tribulação 22/02/2021 Prof. Sidney Matos 21

Modelo pós-tribulacional Cristo vinda p/Igreja vinda p/Israel aos céus Arrebatamento Juízo Final Milênio Grande Eternidade Tribulação 22/02/2021 Prof. Sidney Matos 22

Arrebatamento Modelo pós-milenista Cristo aos céus Milênio Eternidade 22/02/2021 Prof. Sidney Matos 23

Arrebatamento Modelo amilenista Cristo aos céus Milênio simbólico Eternidade Amarrar o valente – Mt 12. 22 -19 O reino de Deus está em vós 22/02/2021 Prof. Sidney Matos 24

Daniel capítulo 10

A mensagem trazida pelo anjo a Daniel Miguel que luta por Israel sai em ajuda ao anjo Dn 10. 21 O anjo da Pérsia impede o anjo de Deus de passar com a mensagem a Daniel Dn 10. 13 Importante saber que no contexto histórico de Daniel capítulo 10 o entendimento era de que há anjos que influenciam as nações, tanto para mal quanto para bem. O arcanjo para o povo de Israel é Miguel. Daniel estava triste, pois, a obra de edificação foi embargada O anjo chega até Daniel e entrega a mensagem de Deus – Dn 10. 14

Daniel capítulo 11

Lembrando o capítulo 8 Alexandre, o Grande Dario III, rei da Pérsia Na visão em Dn 8 o bode representa o império grego Batalha de Gaugamela Mosaico em Pompéia Sobre Alexandre, o Grande Dn 11. 1 -4 Império Medo – Persa. O chifre maior representa a Pérsia Império grego luta contra os persas e os vence na batalha de Gaugamela

Os 4 chifres representam as 4 divisões do império grego após a morte de Reino de Lisímaco Alexandre, o Grande Reino de Cassandro Reino de Seleuco Reino de Ptolomeu

De uma das 4 pontas (reinos) surgiu outra ponta. É o rei Antíoco IV Epifânio que simboliza o Anticristo Antíoco Epifânio: üProfanou o templo sacrificanco porcos no altar; üProibiu a leitura da Torah e destruiu rolos de escritos sagrados; üIntroduziu costumes gregos em Jerusalém; üTorturou e matou vários judeus devotos. É considerado o Anticristo do Antigo Testamento Antíoco Epifânio foi rei do reino Selêucida é o Anticristo do Antigo Testamento e entrou na história dos judeus em 167 a. C. Dn 8. 9 -14

O reino da Selêucia entra em conflito com os Ptolomeus do Egito Praticamente todo o capítulo 11 de Daniel descreve o conflito entre dois reis dentre os 4 nos quais foi dividido o império de Alexandre, o Grande. Os dois reis são os reis do reino egípcio (reis do sul) e os reis do reino Selêucida (reis do norte) Capítulo 11 Os Ptolomeus do Egito entram em conflito com os reis da Selêucia

Capítulo 11 Aparecimento de Antíoco IV (Epifânio) no reino do norte (175 a. C. ) A mensagem mais importante deste capítulo se dá a partir do v. 21 com a chegada de Antíoco Epífânio no reino do norte. Até o v. 35 fala de fatos históricos deste rei, a partir do v. 36 fala de fatos não cumpridos e este rei passa a representar o Anticristo. Durante a época de conflitos com o Egito Antíoco ataca Jerusalém.

1 semana 33 d. C 175 a. C 62 semanas 396 a. C Arrebatamento da Igreja Ressurreição de Jesus Antíoco representa o Anticristo a aparecer na Septuagésima semana Dn 11. 36 abrange um período escatológico desde o período interbíblico até o futuro. Artaxerxes 7 semanas 465 a. C 486 a. C Dario I Cambises 522 a. C Ciro 530 a. C 539 a. C 536 a. C Cativeiro na Babilônia 606 a. C Isaías 740 a. C Xerxes (Assuero) Capítulo 11 Aparecimento de Antíoco IV Epifânio e se comporta como o futuro Anticristo atacando o povo judeu – Dn 11. 21 Período da Igreja

Lei da referência dupla nas profecias Muitas vezes as profecias bíblicas podem estar se referindo a não somente um acontecimento mas a dois ou três simultâneamente na mesma profecia Anticristo na Septuagésima semana de Daniel Antíoco Epifânio – rei do reino do norte 34

Daniel capítulo 12

1 semana 33 d. C 175 a. C 62 semanas 396 a. C 7 semanas 465 a. C 486 a. C 522 a. C 530 a. C 539 a. C 536 a. C 606 a. C 740 a. C Arrebatamento da Igreja Ressurreição de Jesus Artaxerxes Xerxes (Assuero) Dario I Cambises Ciro Cativeiro na Babilônia Isaías A abominação desoladora colocada no templo profetizada em Daniel Período da Igreja

Período 3 anos e meio 1 semana 33 d. C 175 a. C 62 semanas 396 a. C 7 semanas 465 a. C 486 a. C 522 a. C profético – Mt 24. 15. “Quem lê, entenda” Arrebatamento da Igreja Artaxerxes Ressurreição de Jesus O Anticristo cairá na idolatria e quererá ser adorado (abominação da desolação) no templo como se Esta fosse profecia Deus de II Ts 2. 4; Dn Daniel foi citada por 11. 31 -33 Jesus no sermão Xerxes (Assuero) Dario I Cambises A abominação desoladora colocada no templo profetizada em Daniel Após o Anticristo se colocar no templo para adorado haverá três daser Igreja anos e meio e então chegará o fim da septuagésima semana de Daniel Dn 12. 11 Templo a ser construído em Jerusalém na época da septuagésima semana

FIM