Origem da sociologia e positivismo de Augusto Comte

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Origem da sociologia e positivismo de Augusto Comte Prof Edgar Piva

Origem da sociologia e positivismo de Augusto Comte Prof Edgar Piva

Origem da sociologia • É uma das ciências humanas que estuda a sociedade, i.

Origem da sociologia • É uma das ciências humanas que estuda a sociedade, i. é, o comportamento humano na interação social com os grupos e instituições; • Responde às necessidades dos homens do seu tempo: a sociedade do séc. XIX – transformações na estrutura da sociedade e na maneira de pensar a realidade. • Advento da MODERNIDADE: ruptura com o passado, trazendo novas formas de organizar a produção (economia), distribuir o poder (política) e compreender a existência (cultura)

I. FATORES HISTÓRICO-SOCIAIS • 1. REVOLUÇÃO INDUSTRIAL (econômico) • 2. REVOLUÇÃO FRANCESA (político) •

I. FATORES HISTÓRICO-SOCIAIS • 1. REVOLUÇÃO INDUSTRIAL (econômico) • 2. REVOLUÇÃO FRANCESA (político) • 3. REVOLUÇÃO CIENTÍFICA (cultural)

1. REVOLUÇÃO INDUSTRIAL • 1750 – introdução da máquina a vapor na Inglaterra. •

1. REVOLUÇÃO INDUSTRIAL • 1750 – introdução da máquina a vapor na Inglaterra. • Da atividade agrária e artesanal à atividade fabril (manufaturas) → sociedade industrial capitalista. • Aperfeiçoamento das técnicas produtivas; • Divisão social do trabalho; • Surgimento de novas classes sociais: a burguesia (detentora dos meios de produção e do capital) e o proletariado (detentora da força de trabalho; • Alteração das formas de interação humana nos processos de trabalho; • Êxodo rural – explosão demográfica: problemas novos – prostituição, criminalidade, suicídio, epidemias (falta de infraestrutura), alcoolismo, miséria, exploração do trabalho,

2. Revolução Francesa (1789) • Nova forma de organização do poder: queda da monarquia

2. Revolução Francesa (1789) • Nova forma de organização do poder: queda da monarquia e o surgimento da burguesia (Napoleão); • Novos ideais políticos: o sufrágio eleitoral democrático, os direitos do homem e as noções de liberdade, igualdade e fraternidade. • Nova forma de entender o mundo (iluminismo)

3. Revolução científica • Renascimento (sec. XV): do teocentrismo ao antropocentrismo; • Nascimento das

3. Revolução científica • Renascimento (sec. XV): do teocentrismo ao antropocentrismo; • Nascimento das ciências modernas com Galileu, Copérnico e Newton – nova cosmologia • Iluminismo: modo de entender e organizar o mundo a partir da RAZÃO (Voltaire, Diderot, Rousseau, …) levando o homem à plena maturidade (maioridade intelectual e moral – Kant): das trevas para a luz da razão.

Sociologia: ciência da crise • Essas mudanças trazidas pela modernidade gerou uma sensação de

Sociologia: ciência da crise • Essas mudanças trazidas pela modernidade gerou uma sensação de crise e de incerteza (característica da modernidade – ao contrário da sociedade medieval: ordem fixa e imutável) • A sociedade passa a ser obejto de análise - surgimento da sociologia: quais as causas destas transformações? Para onde elas apontam? De que modo elas alteram as formas de sociabilidade humana? O que fazer diante destes novos fatos? • Os clássicos da sociologia, cada um a seu modo, tentam explicar: as características da sociedade tradicional; os fatores de mudança da sociedade e as características do mundo moderno. • A sociologia é uma ciência que busca restabelecer a harmonia social perdida? i. é, consolidar as conquistas da modernidade? ; ou, é uma ciência que deveria negar a ordem social vigente? : ou ainda, é uma ciência que deveria ficar neutra?

II. FATORES EPISTEMOLÓGICOS • Estas transformações históricos-sociais não suficientes para explicar a origem da

II. FATORES EPISTEMOLÓGICOS • Estas transformações históricos-sociais não suficientes para explicar a origem da sociologia. Elas poderiam ser interpretadas a partir da filosofia social e política. • Surgimento de novos métodos de interpretação da realidade: o método científico – o método experimental (Bacon/Galileu…): – 1. observação dos fenômenos – 2. construção de hipóteses (causas, fatores) – 3. experimentação (verificação, testagem) – 4. generalização (leis e teorias)

Fatores epistemológicos • Diferença entre métodos de pesquisa das ciências exatas e ciências humanas.

Fatores epistemológicos • Diferença entre métodos de pesquisa das ciências exatas e ciências humanas. • Aspecto comum: validação empírica dos resultados. • Divergência quanto ao princípio de validação empírica: princípio da verificação (positivismo) ou princípio da falsificação (Karl Popper)

O positivismo de Augusto Comte • Augusto Comte (1798 - 1857) • Fundador da

O positivismo de Augusto Comte • Augusto Comte (1798 - 1857) • Fundador da filosofia positiva: “Curso de filosofia positiva”. • Positivismo: paradigma científico predominante nos séculos XIX e XX. Positivismo filosófico • 1. A ciência é a única explicação legítima para a realidade; • 2. O único método possível para a ciência é explicar a realidade a partir de relações necessárias entre os fenômenos (leis).

Positivismo sociológico • Estudo da sociedade aplicando o método científico usado pela física •

Positivismo sociológico • Estudo da sociedade aplicando o método científico usado pela física • Busca de leis que explicassem a sociedade • A ordem social funciona de forma semelhante à ordem natural: a sociedade é regida por leis naturais

Positivismo Comteano • Lei dos 3 estágios: – Teológico – agente sobrenatural (fetichismo/politeísmo/monoteísmo) –

Positivismo Comteano • Lei dos 3 estágios: – Teológico – agente sobrenatural (fetichismo/politeísmo/monoteísmo) – Metafísico – essência/causa primeira (origem)/destino – Positivo – descrição de como o fenômeno ocorre/leis Evolução do conhecimento – evolução do ser humano RELIGIÃO >>>>>>>>>FILOSOFIA>>>>>>CIÊNCIA (Infância) (Adolescência) (Maturidade)

Estágio positivo • “Enfim, no estado positivo, o espírito humano, reconhecendo a impossibilidade de

Estágio positivo • “Enfim, no estado positivo, o espírito humano, reconhecendo a impossibilidade de obter noções absolutas, renuncia a procurar a origem e o destino do universo, a conhecer as causas íntimas dos fenômenos, para preocupar-se unicamente em descobrir, graças ao uso bem combinado do raciocínio e da observação, suas leis efetivas, a saber, suas relações invariáveis de sucessão e de similitude. A explicação dos fatos, reduzida então a seus termos reais, se resume de agora em diante na ligação estabelecida entre os diversos fenômenos particulares e alguns fatos gerais, cujo número o progresso da ciência tende cada vez mais a diminuir”.

“(…) Essa revolução geral do espírito humano poder ser facilmente constatada hoje, duma maneira

“(…) Essa revolução geral do espírito humano poder ser facilmente constatada hoje, duma maneira sensível embora indireta, considerando o desenvolvimento da inteligência individual. (…). Ora , cada um de nós, contemplando a sua própria história, não se lembra de que foi sucessivamente, no que concerne às noções mais importantes, teólogo em sua infância, metafísico em sua juventude e físico em sua virillidade? ” Augusto Comte, Curso de filosofia positiva, Col. Os Pensadores, SP: Abril Cultural, 1973

Positivismo • Explicação de como a realidade FUNCIONA • Busca de regularidades, de leis,

Positivismo • Explicação de como a realidade FUNCIONA • Busca de regularidades, de leis, relações de causa e efeito (estímulo – resposta) • Realidade = fatos observáveis e mensuráveis (quantificação: experiência + matemática). Só é real o observável e quantificável. Ex. Estudo do suicídio (Durkheim). • Expulsão dos aspectos qualitativos e subjetivos (intenções, fins, significados, juízos de valor…)

Positivismo nas ciências humanas • E. Durkheim: sociologia positivista: estudo dos “fatos sociais” os

Positivismo nas ciências humanas • E. Durkheim: sociologia positivista: estudo dos “fatos sociais” os quais devem ser tratados como “coisas”, fatos naturais (física social): são exteriores aos indivíduos, dizem respeito a toda coletividade (gerais) e tem um poder coercitivo. Ex: a moda, a religião, os costumes, as normas jurídicas, …. . • Uso do método experimental das ciências naturais.

Positivismo e Direito • Positivismo Jurídico (H. Kelsen). Descrição pura do direito, limitando-se à

Positivismo e Direito • Positivismo Jurídico (H. Kelsen). Descrição pura do direito, limitando-se à observação e à experimentação, evitando a questão dos fundamentos/finalidades do direito. • Direito como FATO, norma jurídica positiva, e não como valor; Direito como COAÇÃO, fundada na concepção estatal do direito (o Estado detém o monopólio da força); Direito = Lei; Unidade e completude do direito a partir da Norma Fundamental; Interpretação mecânica, literal do direito: fixação no elemento declarativo da lei – compreensão da intenção registrada na lei. • •