Ordine Secolare dei Carmelitani Scalzi Provincia Napoletana Nusco

Ordine Secolare dei Carmelitani Scalzi Provincia Napoletana Nusco, 21 -24 giugno 2012 Come incarnare la Parola di Dio oggi a partire dall’esperienza di S. Teresa di Gesù Chiara Vasciaveo S. Teresa de “Las Moradas” di B. Tenore Si ringrazia quanti hanno collaborato alla realizzazione di questo video, in particolasre V. Loiodice, Sr M. Maddalena, e B. Tenore.

Una prospettiva due premesse

Il Preposito generale 6 gennaio 2010 “I laici … vengono perciò invitati a partecipare più intensamente alla spiritualità e alla missione dell’Istituto medesimo…” La partecipazione dei laici non raramente porta inattesi e fecondi approfondimenti di alcuni aspetti del carisma, ridestandone un’interpretazione più spirituale e spingendo a trarne indicazioni per nuovi dinamismi apostolici. Vita Consecrata, 54

I Premessa: Chi sono i laici OCDS? 1. I Carmelitani Secolari insieme con i Frati e le Monache, sono una famiglia con gli stessi beni spirituali, la stessa chiamata alla santità e la stessa missione apostolica. 3. I membri dell’Ordine Secolare dei Carmelitani Scalzi sono: membri fedeli della Chiesa che cercano di approfondire il proprio impegno cristiano ricevuto nel battesimo. Costituzioni OCDS, 1 -2

PREFAZIO DEL BATTESIMO Fonte battesimale - Tunisia Dal cuore squarciato del tuo Figlio hai fatto scaturire per noi il dono nuziale del Battesimo, prima Pasqua dei credenti, porta della nostra salvezza, inizio della vita in Cristo, fonte dell’umanità nuova. Dall’acqua e dallo Spirito, nel grembo della Chiesa vergine e madre, tu generi il popolo sacerdotale e regale, radunato da tutte le genti nell’unità e nella santità del tuo amore.

PREFAZIO DELLA CONFERMAZIONE Sei tu che nel Battesimo rigeneri i credenti e li rendi partecipi del mistero pasquale del tuo Figlio. Tu li confermi con il sigillo dello Spirito mediante l’imposizione delle mani e l’unzione regale del crisma. Così rinnovati a immagine di Cristo, unto di Spirito Santo e inviato per il lieto annunzio della salvezza, li fai tuoi commensali al banchetto eucaristico e testimoni della fede nella Chiesa e nel mondo. Gerusalemme - Cenacolo

II Premessa: In quale tempo sono chiamati a rispondere al Signore? L’opera educativa della Chiesa è strettamente legata al momento e al contesto in cui essa si trova a vivere, alle dinamiche culturali di cui è parte e che vuole contribuire a orientare. Il “mondo che cambia” è ben più di uno scenario in cui la comunità cristiana si muove: con le sue urgenze e le sue opportunità, provoca la fede e la responsabilità dei credenti. Educare alla vita buona del Vangelo, 7

«Per svolgere questo compito, è dovere permanente della Chiesa di scrutare i segni dei tempi e di interpretarli alla luce del Vangelo, così che, in modo adatto a ciascuna generazione, possa rispondere ai perenni interrogativi degli uomini sul senso della vita presente e futura e sulle loro relazioni reciproche» Educare alla vita buona del Vangelo, 7

Tutto il popolo di Dio, dunque, con l’aiuto dello Spirito, ha il compito di esaminare ogni cosa e di tenere ciò che è buono (cfr 1 Ts 5, 21), riconoscendo i segni e i tempi dell’azione creatrice dello Spirito. Compiendo tale discernimento, la Chiesa si pone accanto a ogni uomo, condividendone gioie e speranze, tristezze e angosce e diventando così solidale con la storia del genere umano Educare alla vita buona del Vangelo, 7

Cordova – Copia de Las Moradas trascritta da G. Gracian Las Moradas

Possiamo considerare la nostra anima come un castello fatto di un sol diamante o di un tersissimo cristallo, nel quale vi siano molte mansioni (Moradas), come molte ve ne sono in cielo. Del resto, sorelle, se ci pensiamo bene, che cos’è l’anima del giusto se non un paradiso, dove il Signore dice di prendere le sue delizie? Moradas 1, 1

Particolare di S. Teresa de “Las Moradas” di B. Tenore Nella casa del Padre mio vi sono molte dimore. Se no, ve l'avrei detto. Io vado a prepararvi un posto. Gv 14, 2

No, non vi è nulla che possa paragonarsi alla grande bellezza di un’anima e alla sua immensa capacità! Il nostro intelletto, per acuto che sia, non arriverà mai a comprenderla, come non potrà mai comprendere Iddio, alla cui immagine e somiglianza noi siamo stati creati. …Tuttavia, per avere un’idea della sua eccellenza e dignità, basta pensare che Dio dice di averlo fatto a sua immagine, benché tra il castello e Dio vi sia sempre la differenza di Creatore e creatura, essendo anche l’anima una creatura. Moradas 1, 1 Particolare di S. Teresa de “Las Moradas” di B. Tenore

E Dio disse: «Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza, e domini sui pesci del mare e sugli uccelli del cielo, sul bestiame, su tutte le bestie selvatiche e su tutti i rettili che strisciano sulla terra» . Gen 1, 26 Il Golfo di Haifa visto dal Carmelo

Come ho detto, questo castello risulta di molte stanze, alcune poste in alto, altre in basso ed altre ai lati. Al centro, in mezzo a tutte, vi è la stanza principale, quella dove si svolgono le cose di grande segretezza tra Dio e l’anima. Moradas 1, 3 Particolare di S. Teresa de “Las Moradas” di B. Tenore Tornando al nostro incantevole e splendido castello, dobbiamo ora vedere il modo di potervi entrare… Per quanto io ne capisca, la porta per entrare in questo castello è l’orazione e la meditazione. Moradas 1, 5. 7

Allora Gesù disse loro di nuovo: «In verità, in verità vi dico: io sono la porta delle pecore. Se uno entra attraverso di me, sarà salvo; entrerà e uscirà e troverà pascolo. Gv 10, 7 -9

Particolare di S. Teresa de “Las Moradas” di B. Tenore Non si deve dunque pensare che gli appartamenti siano pochi: ve ne sono a milioni. Le anime vi entrano in molti modi, e tutte con buona intenzione. Moradas 1, 12

Se avete letto in qualche libro di orazione consigliare l’anima ad entrare in se stessa, è proprio quello che intendo io. Moradas 1, 5

Si lasci operare il Creatore con la creatura e la creatura con il suo Creatore e Signore. S. Ignazio, Esercizi, 15 nota Benedetto se ne tornò al luogo solitario che tanto amava e abitò solo con se stesso (habitavit secum), sotto gli occhi di Colui che dall’alto ci guarda. S. Gregorio Magno, Dialoghi, III, 5

Teresa ha accolto la sfida della scoprendo su di sé e in sé lo Parola del Figlio sguardo del Padre.

* Quale la bellezza della creatura umana, oggi? * Quale la bellezza della Buona Notizia di Cristo, oggi? * Nel contesto odierno, quali “porte” ci possono introdurre nel “Castello”? * Un’esperienza di una solitudine-amica.

Piste di riflessione § Scrittura: Gv 14, 1 -17. § Scrittura: Gv 10, 1 -9. § Castello: Prime Mansioni, cap. 1, par. 1 -7.