O Perfil do Cristo Introduo Jos Adelson de
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O Perfil do Cristão Introdução José Adelson de Noronha http: //verboeterno. wordpress. com Baseado em Estudo Bíblico do Pr. Marco Antônio de Sousa
PERFIL DO CRISTÃO DO PONTO DE VISTA BÍBLICO A vida cristã séria significa continuamente fazer julgamentos morais. Para isso devemos, em primeiro lugar, aceitar que existem leis morais aplicáveis a todos.
Para alguns, a escolha entre o certo e o errado, ou bem e mal, é baseada naquilo que for conveniente para o momento. Outros baseiam a sua moralidade nas convicções culturais ou na influência da mídia, principalmente da TV.
Os cristãos devem tirar seus valores da Bíblia. A ética bíblica está preocupada com o estilo de vida que a fé cristã exige. (Tg 3: 13; 1 o Pe 3: 2 -16; 2 o Pe 3: 11) O caráter de Deus é refletido na ética bíblica.
Assim, as virtudes como honestidade, bondade, gentileza e integridade, são atributos definidos por Deus e não estão sujeitos às opiniões particulares. A ética bíblica é para todos, não distingue raça, classe social e nível cultural. (Gl 3: 28; Cl 3: 11 e Tg 2: 1 -10).
Os requisitos morais pelos quais os cristãos devem viver hoje são os mesmos de ontem e serão os mesmos de amanhã, porque “Jesus Cristo é o mesmo, ontem, hoje e o será eternamente” (Hb 13: 8). A nossa tarefa é chamar de certo, errado, bem ou mal, o que Deus chama certo, errado, bem ou mal.
Não há liberdade individual para decidir quais valores são corretos. Deus já os revelou para nós. Para o cristão, o estilo de vida é uma questão de lealdade a Deus, não de preferência pessoal.
Qual a ordem moral contida nas escrituras? Que devemos sempre considerar a preciosidade daqueles que estão ao nosso redor. Devemos viver de uma maneira que reflita Cristo em nós. Jesus sempre se orientava em relação aos outros e estabeleceu o padrão ético; o ‘’uns aos outros’’ das escrituras.
Devemos seguir seu exemplo e orientar o nosso comportamento de acordo com a preciosidade dos outros. (Jo 13: 34 -35 e Cl 3: 8 -9, 1214). Devemos considerar quem vem atrás, quem está ao nosso lado e quem está à nossa frente. É uma sensibilidade de amor a Deus e ao próximo. (Mc 12: 28 -31 e 1 o Jo 4: 19 -21).
A qualidade do caráter cristão é exemplificada pela presença ou ausência de três atributos: - Respeito, - honra e - honestidade Ter uma atitude de respeito honra e honestidade não é suficiente, tem que haver uma demonstração contínua dos três.
Os relacionamentos interpessoais fundamentais para todos os relacionamentos humanos são: - Autoridade - Pais - Anciãos - Companheiros e irmãos - Propriedades dos outros - Natureza
Respeito por Autoridade é um conceito bíblico (Romanos 13: 1, 1 o Pedro 2: 13 -14 e 17; Hebreus 13: 17 a). O homem, por natureza, não gosta de autoridade, porém a ética bíblica requer que vivamos de acordo com a autoridade, honrando os outros.
Todas as autoridades originam-se de Deus (Rm 13: 1); Deus quer que respeitemos a autoridade (Rm 13: 2 -3) e treinemos os nossos filhos a fazerem o mesmo (Ef 6: 1 -4). O Senhor colocou pessoas em posição de autoridade para evitar o caos, a confusão e a destruição.
Imagine se não houvesse autoridade governando o tráfego; para punir os malfeitores e trazê-los à justiça e para proteger os inocentes (Rm 13: 4). Concluímos então que a autoridade é necessária para manutenção da ordem.
A submissão à autoridade é aceitar que Deus colocou essa pessoa sobre nós. Muitas vezes uma atitude amarga em relação à autoridade é uma atitude amarga contra Deus.
Respeito pelos pais Ensinar aos filhos a respeitarem e honrarem os pais é fundamental no ensino sobre “respeito às outras pessoas” (Êx 20: 12). Este mandamento está associado a uma promessa. Consequentemente, a desonra também está ligada a uma maldição.
Os que desonram seus pais receberão o peso do julgamento de Deus (Pv 30: 17; Êx 21: 15, 17 e Lv 20: 9). Os filhos não obedecerão, respeitarão ou honrarão automaticamente a seus pais. Essas atitudes são contrárias à sua natureza. Eles precisam receber treinamento e orientação.
Os pais são os governadores designados por Deus para administrar as almas de seus filhos. De acordo com a Bíblia, honrar os pais implica em um profundo respeito, dado com amor. Honrar por dever não anula a honra, mas anula a santidade da honra e a intenção original de Deus.
Deus nos chama a um relacionamento de discipulado com os nossos filhos; a levá-los da inocência e estultícia à maturidade e sabedoria (Pv 4: 1 -7).
Respeito por idade A mensagem bíblica é clara: Honrar a idade é honrar a Deus (Lv 19: 32). É uma ordem bíblica. A tradução literal desse versículo é que diante de uma pessoa idosa, você se levantará e a honrará, e assim temerás o seu Deus.
Respeito pelos colegas e irmãos A última parte dos dez mandamentos representa o relacionamento do homem como homem. São as orientações para o nosso comportamento, servindo como uma restrição e encorajamento moral de nossas ações em relação aos outros
. . . considerando cada um, os outros superiores a si mesmo (Fp 2: 3); . . . suportar uns aos outros (Cl 3: 13); . . . preferindo-vos em honra uns aos outros . . . amar uns aos outros (Rm 13: 8) (Rm 12: 10)
CERCA DO CASAMENTO A Bíblia indica que o casamento é uma aliança (Ml 2: 14, Pv 2: 17) O casal está definitivamente casado. Sem Deus, o casamento é apenas uma aliança entre duas pessoas. O Senhor não vive em nenhum dos dois, por isso Ele é apenas testemunha do casamento.
Deus espera que honremos a aliança, ainda que não foi de sua escolha (Js 9 e 10). • Aliança significa morte à vida independente • Não existe: “eu” e sim, “nós”. • O outro parceiro tem direito de exigir que cumpramos a aliança ou as promessas da aliança (Jr 3: 14 e Js 9: 5 -10).
• A aliança do casamento é selada com um juramento (voto), por isso os votos do casamento são assuntos sérios (Ec 5: 4 -5); • Casamento em Cristo como uma dupla aliança; • A aliança inicial de Deus com o homem estava ligada ao casamento original do homem e a mulher (Gn 1: 27 -28).
• Quando o Senhor faz parte de uma aliança de casamento, ela passa a ser uma aliança entre Deus e os cônjuges e entre as duas pessoas; • Os benefícios da aliança de casamento, como Deus o planejou, estão disponíveis somente para aqueles que estão em aliança com Deus (Jr 32: 38 -41).
• Deus testemunha o nosso casamento, porém, se nenhum dos parceiros é salvo, Ele fica impossibilitado de participar do casamento. E quando pelo menos um dos parceiros recebe Jesus, Deus se torna parte do casamento (1ª Co 7: 14); • Cada cônjuge precisa fazer um compromisso pessoal com Jesus para receber a salvação. (Rm 3: 22 -24)
E quando ambos os parceiros são salvos, poderão experimentar a plenitude do relacionamento como Deus havia planejado para o casamento.
“Muito mais o sangue de Cristo que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas para servirmos aos Deus vivo” (Hb 9: 14).
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