O IDEALISMO OBJETIVO DE SCHELLING Disciplina Idealismo Alemo

O IDEALISMO OBJETIVO DE SCHELLING Disciplina: Idealismo Alemão Curso de Filosofia Universidade Estadual Vale do Acaraú

Revisão: Elementos do Idealismo: �Sujeito tem papel mais deter- minante que o objeto na busca do conhecimento. �Certeza: suas ideias, representações e consciência.

Referências principais: PLATÃO: �Teoria das ideias. DESCARTES: �Penso, logo existo. KANT: �Das coisas, só conhecemos “a priori” o que nelas colocamos.

O que já analisamos: KANT: o predecessor e fundamento �Só conhecemos a consciência que temos das coisas. �Eu: princípio da consciência.

JOHANN FICHTE (1726 -1814): “O saber não é o absoluto, mas é absoluto como saber. ” �A existência do “eu” (sujeito) torna possível e da forma ao conhecimento, pois é o sujeito que organiza o conhecimento do objeto e este se encaixa nos moldes da percepção humana.

�EU: Princípio criador de toda a realidade. �A realidade objetiva é produto do espírito humano. �Nossa razão (EU) traz em si as concepções lógicas do Universo.

�O Universo reflete concepções lógicas em nós. �Para Fichte o que é exterior ao homem é o NÃO – EU criado pelo EU.

Nossa aula de hoje: O idealismo objetivo de F. W. Schelling �Negou o idealismo de Fichte. �A realidade externa não é um produto do não – eu. � Para Schelling, existe apenas um princípio, uma inteligência exterior ao próprio EU.

�Tal inteligência rege todas as coisas. A manifestação dessa inteligência acontece, faz – se visível em todos os níveis da natureza até alcançar seu nível mais alto, o homem – a RAZÃO. �

�Mais compreensível ao comum em afinidade DEUS/ABSOLUTO. senso com � A idéia de um espírito que se manifesta e se concretiza no mundo sensível é o ponto de partida do trabalho de HEGEL.