O em si budem povdat v Trochu mlo
O čem si budem povídat v Trochu málo slov o Indiánech v Co je to šamanismu v Detailnější povídání o religionizitě pův. američanů v Co je to neošamanismus v Jak souvisí neošamanisnus s Indiány v Jak je to v Čechách http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 1
Indiáni severní ameriky v Základní charakteristiky – pláně, lesy, sever, jih, Kalifornie, západní pobřeží http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 2
http: //wanagi. yucikala. net Mýty o Indiánech 3
religionizita v Základní rysy – – – – Polyteistické náboženství s monoteistickými rysy Kulty (často zvířecí) Ústřední postavou BBŽ Není centrálně řízeno Bez politických mocí obětování se pro dobro národa (tanec slunce) x Ježíš N. Nepochopení rozdílů pozorovateli Složité chápání významu slov vede k nálepkování • svatý muž (wakhán wičáša – prováděl obřady) x léčitel (pežúta wičáša – bylinkář, waphíye wičáša - léčil duchovní silou ) • http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 4
Co je to šamanismus Sám výraz šaman pochází z prostředí sibiřských etnik na území ruského impéria. Odvozuje se od turkického jazyka národa Evenků, kde má význam vědoucí. I. O. Štampach, Dingir 2008/4, str. 120 v Pojem, který se postupně začal používat na téměř nesouvisející jevy http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 5
4 přístupy zkoumání šamanismu v dle F. Bowie jsou 4 přístupy zkoumání: – Termín, co znamená všechno, neznamená nic 1. Rozšířená podoba původního vědění domorodců …specifickou součástí šamanismu není inkarnace „duchů“, ale extáze, jež vznikne jeho vystoupení, na nebesa nebo sestoupením do podsvětí…Eliade v F. Bowie, str. 185 2. Nejstarší podoba náboženství • Popis šamanů u Keltů, Slovanů… …Šaman, mystická, kněžská a politická postava, která se objevuje v mladém paleolitu a možná už v době, kdy žili neandrtálci… se dá popsat nejen jako odborník na lidskou duši, nýbrž i jako odborník vůbec, jehož posvátné a společenské funkce mohly zahrnovat širokou škálu činností… Halifax v F. Bowie, str. 186 http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 6
4 přístupy zkoumání šamanismu 3. Severoartický jev • Původ významu (sibiř, skandinávie) … Dá se standardizovat slovo převzaté z nějakého primitivního místního jazyka, např. totem, a používat k popisu podobných jevů u jiných etnik. To však může vést k velkým zmatkům, protože podobnosti mohou být jen povrchní a příslušné jevy natolik rozrůzněné, že výraz ztrácí veškerý význam… Evans-Pritchard v F. Bowie, str. 188 • • • Šaman je pán duchů Má ve své moci skupinu duchů Existuje soubor metod a výbavy, jež se dále předávají Pro šamanskou praxi existuje teoretické zdůvodnění Šamani zaujímají zvláštní společenské postavení http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 7
4 přístupy zkoumání šamanismu 4. Šaman může být kdokoli • • Rys neošamanusmu Navazuje se na kelty, Indiány… V původních etnikách nemohl být šamanem kdokoli, resp. mohl být proti své vůli Novodobý šaman nemá společenské postavení Důraz na individualismus U původních etnik mohl být někdo šamanem po mnoha letech příprav, nyní lze najít kurzy „šamanem snadno a rychle“ Carlos Castaneda (1925 -1928) – nejspíše fikce. http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 8
Jak z toho ven v Definice dle Vojtíšek Z. , str. 249: Jako šamanismus se označuje soubor náboženských praktik, které vycházejí s předpokladu existence světa duší a duchů a schopnosti zvláštního pověřence – šamana – do tohoto světa v extaktickém stavu proniknou a s těmito bytostmi komunikovat. K vyvolání extáze šaman používá rytmickou hudbu a omamné látky. Šamanismus je znám především ze severní asie a s obou amerických kontinentů. Tato definice vychází ze současného stavu http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 9
Lakotové v Svatý muž – Role průvodce – Kulty a spolky měly své prostředníky – Svatým mužem se jedinec stal, pokud měl „mocnou vizi“ v Dýmka v Obřady – Initi – Pláč o vizi – Tanec slunce http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 10
Historie v Původní američané vojensky potlačeni – Tradiční víra (i jazyk) zakázána – Škola v Carlislie (takový hummánější koncentrační tábor) – Konec duchovních autorit – Vysoká míra alkoholismu, nezaměstnanosti, negramotnosti (dekulturalizace) v Náboženská „svoboda“ – v roce 1890 nařízeno zákonem propustit duše, 1881 zakázán tanec slunce (v 1934 tajně obnoven) – 1972 konec zákazu Tance slunce – 1978 – konec plného zákazu víry http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 11
Historie v Černý Jelen – Mluví Černý Jelen, Posvátná dýmka • Popis obřadů, kosmologie, • Ovlivněn křesťanstvím v Jelikož „nic nebylo“, chytli se novodobí následníci Černého Jelena v 1993 – deklarace vyhlášení války uživatelům lakotské spirituality – Jediné, co bílý muž „ještě“ neukradl, je víra http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 12
Jak u nás v I u nás jsou lidé, kteří se vydávají za šamany… – Dušek – Toltékové (není známa žádná komunita) – Různé kurzy – Mnohdy samozvaní jedinci, kteří ve své komunitě mnoho neznamenají 1 – Šamanské bubnování 1 viz http: //indianskastezka. blogspot. cz nebo Pecha. L http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 13
Názor si udělejte sami v Hledání předků a kořenů ? v Snaha o víru a návrat k přírodě? v Snaha o odstranění „svrchnosti“ ? v Křesťanství je „špatné“ ? v Esoterismus… http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 14
Použitá literatura v v v v BOWIE, F. Antropologie náboženství. Překl. Vladimír Petkevič. Praha: Portál, 2008. ISBN 978 -80 -7367 -378 -9 NEIHARDT, John G. Mluví Černý jelen. Překl. K. Zvelebilová, J. Ullrych. Praha: Hynek, 1998. ISBN 80 -85906 -97 -X PECHA, L. Woodcraft. Olomouc: Votobia, 1999. ISBN 80 -7198 -353 -5 ŠTAMPACH, Ivan O. Na nových stezkách ducha. Praha: Vyšehrad, 2010. ISBN 978 -80 -7429 -060 -2 ŠTAMPACH, Ivan O. Šamanismus a neošamanismus. Dingir 4 (2008), str. 120. http: //www. dingir. cz/archiv/Dingir 408. pdf VOJTÍŠEK, Z. Encyklopedie náboženských směrů v České republice. Praha: Portál, 2004. ISBN 80 -7178 -798 -1 http: //indianskastezka. blogspot. cz/2012/07/kiesha-crowther-v-prazebratislave. html http: //indianskastezka. blogspot. cz/2011/02/proc-jim-to-vadi. html http: //www. wanagi. cz Indiáni a šamanismus 15
- Slides: 15