O Discipulado Cristo Estudo 10 O discipulado cristo

O Discipulado Cristão Estudo 10 O discipulado cristão na Carta aos Tessalonicenses Texto bíblico: 1 Ts 4 e 5 e 2 Ts 3

Introdução (I) Ruínas de um dos portais da antiga cidade de Tessalônica A cidade foi construída em 316 a. C. por Cassandro, que lhe deu o nome da esposa, Tessalônica, meia-irmã de Alexandre Magno. Esta fora assim chamada por seu pai, Filipe II da Macedônia, por ter nascido no mesmo dia da sua vitória sobre os tessálios.

Ruínas de um outro dos portais da antiga Tessalônica. Introdução (II) Foi a capital de um dos quatro distritos romanos da Macedônia, governada pelo pretor Fabiano, a partir de 146 a. C. . Na 2ª. viagem Paulo pregou na sua sinagoga, lançando as bases de uma das mais fortes igrejas da época.

Introdução (III) Um marco e um símbolo bem conhecido em Tessalônica é a Torre Branca. Para alguns comentaristas este é o local onde Paulo teria pregado na sinagoga dos judeus em Tessalônica. Este marco foi construído para indicar o local onde o apóstolo esteve. Conferir em Atos 17. 1 -3, 13.

Introdução (IV) Gravura antiga que reproduz o discurso de Paulo na sinagoga em Tessalônica. Por causa disto, Atos 17. 6 nos diz: “Porém, não os achando, arrastaram Jáson e alguns irmãos à presença dos magistrados da cidade, clamando: Estes que têm transtornado o mundo chegaram também aqui. “ Foi nesta cidade que um dos episódios mais marcantes sobre o cristianismo nascente ocorreu. Foi aqui que os cristãos foram acusados pela primeira vez de serem aqueles que transformam o mundo.

Introdução (V) Ruinas da Ágora, em Tessalônica, que era a praça principal na constituição da pólis, a cidade grega da Antiguidade Clássica. Normalmente era um espaço livre de edificações, configurada pela presença de mercados e feiras livres em seus limites, assim como por edifícios de caráter público. Na sua 3ª. viagem Paulo passou outra vez por ela, como podemos depreender de Atos 20. 1 -3. Na despedida desta região a igreja de Tessalônica estava presente como lemos em Atos 20. 4

Introdução (VI) A carta não contém uma teologia profunda como em Romanos, nem repreensão a heresia como em Gálatas, nem conselhos pastorais como em 1 Coríntios. Os caps. 1 -3 ensaiam as lembranças de Paulo sobre seu ministério entre eles, sua preocupação com o estado da fé que eles tinham, a comissão de Timóteo para voltar a igreja, seu deleite notável em saber da fé inabalável deles

Introdução VII As duas cartas devem ter sido escritas entre 51 e 52 d. C. , de Corinto, provavelmente, onde se encontrava em meio à 2ª viagem. Com as Bíblias abertas vamos ler então, os capítulos 4 e 5 de 1 Ts e 3 de 2 Ts, os textos em que o apóstolo fala mais diretamente aos seus discípulos. As cartas estão separadas uma da outra, para alguns estudiosos, por cerca de duas semanas apenas.

Parte I – 1 Ts 4. 1 -8 O apóstolo começa os conselhos mais próprios ao seu discipulado nesta carta, exortando -os a uma vida de santidade. Os versículos 3 a 5 falam sobre isto: “Porque está é a vontade de Deus, a saber a vossa santificação”. . .

Parte II – 1 Ts 4. 9 -12 Sua exortação é feita no sentido de levá-los a uma vida de virtudes cristãs: 1) O amor fraternal; 2) Viver quietos; 3) Tratar de seu próprios negócios; 4)Trabalhar com as 5)próprias mãos, ou seja: “A fim de que andeis dignamente com os que

Parte III– 1 Ts 4. 13 -18 Paulo soubera que alguns estavam tristes pela morte de irmãos crentes sem que as promessas ocorressem. Fala então sobre a esperança cristã: “Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança”. . .

Parte IV – 1 Ts 5. 1 -11 Suas palavras são de alento para os crentes mostrando a diferença entre o viver cristão e o viver gentio: Esperança X Desalento 10. “que morreu por nós, para que, quer vigiemos, quer durmamos, vivamos juntamente com ele. 11. Pelo que exortai-vos uns aos outros e edificai-vos uns aos outros, como na verdade o estais fazendo. . . ”

Parte V – 1 Ts 5. 12 -28 Para encerrar a carta com suas costumeiras recomendações sobre o viver cristão. Nesta carta, são 15 e mais: “E o próprio Deus de paz vos santifique completamente; e o vosso espírito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”. . .

Quanto às 15 recomendações do texto, leia rápido e responda - Sim ou Não! 1. Você reconhece os que o dirigem? 2. Você os tem em amor e estima? 3. Você vive em paz com os irmãos? 4. Você sabe admoestar os que caem? 5. Você sabe consolar os que sofrem? 6. Você ampara os que necessitam? 7. Você é paciente com os seus? 8. Você quer o mal ou o bem de outros? 9. Você vive em espírito de alegria? 10. Você ora sem cessar? 11. Você em tudo dá graças? 12. Você permite a presença do Espírito? 13. Você segue a Palavra de Deus? 14. Você em meio a tudo sabe reter o bem? 15. Você evita a prática do mal?

Parte VI – 2 Ts 3. 1 -5 Nesta segunda carta, ele não se estende muito nas palavras ao discipulado. Elas estão muito próximas. Mas ainda assim, os elogia e incentiva como podemos ler: “Ora, o Senhor encaminhe os vossos corações no amor de Deus e na constância de Cristo”.

Parte VII – 2 Ts 3. 6 -18 Para nos versículos finais ser ainda mais claro e preciso: “Porquanto ouvimos que alguns entre vós andam desordenadamente, não trabalhando, antes intrometendo-se na vida alheia; a esses tais, ordenamos e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo que, trabalhando sossegados, comam o seu próprio pão. Vós, porém, irmãos, não vos canseis de fazer o bem”. . .

Conclusões 1. Como você vive a santidade cristã hoje? 2. Era mais fácil ser santo no passado do que nos dias de hoje? 3. Você conhece algum santo hoje? 4. Qual a virtude cristã mais fácil de ser vivida? 5. Qual delas você põe em prática no seu viver? (v. 9 e 11) Para refletir 6. Como você vive a esperança de vida eterna hoje? 7. Você consegue falar sobre ela com o não crente? 8. E sobre a volta de Cristo, como você a encara? 9. E se ele voltasse hoje, você estaria preparado? 10. Leia as quinze recomendações de 1 Ts. 5. 18 a 22 e responda: Sim! ou Não!